Új Szó, 1973. május (26. évfolyam, 102-128. szám)

1973-05-27 / 21. szám, Vasárnapi Új Szó

1973. V. 27. 3 A szocialista művészet nem elégedhet meg 'a középszerűséggel * Az elmúlt években rendkívül fontos tapasztalatokat szereztünk. Ezeket a Tanulságok a pártunkban és tár­sadalmunkban végbement válságos fejlődésről a CSKP XIII. kongresszusa után című történelmi jelentőségű dokumentumban foglaltuk össze. Jelentős eredmé­nyeink, melyeket napjainkban érünk el, bizonyítják, hogy a Tanulságok széles körű fogadtatásra talált, és a már említett tapasztalatainkat munkánkban, ha­tározatainkban gyümölcsözően használjuk fel. Erről tanúskodik többek között az is, hogy egyre inkább elmélyítjük pártunk marxista—leninista jelle­gét. Ez kulcsfontosságú kérdés. Attól függően, hogy pártunk, mint a munkásosztály és minden dolgozó élenjáró marxi—lenini alakulata, miként fejlődik, hogyan tökéletesíti tovább munkamódszereit, mikép­pen törődik a tagság politikai, ideológiai és erkölcsi fejlődésével, tehát azzal, hogy a munkahelyén min­denki becsületesen és megfelelő színvonalon dolgoz­zon, és nem utolsósorban mennyire fejleszti tovább kapcsolatát a széles tömegekkel és növeli tekinté­lyét, úgy erősödik szocialista társadalmi rendszerünk, fejlődik gazdaságunk korszerű, fejlett szocialista gaz­dasággá, amely a tudomány és a technika legújabb vívmányaira támaszkodik. Ezek alapján fejlődik majd szocialista demokráciánk rendszere, s nő tovább a szocialista eszme, valamint a tudományos kommu­nizmus hatékonysága és vonzereje. Az a tény, hogy gyakorlati munkánkban érvénye­sítjük tapasztalatainkat, továbbá pártunk, mint tár­sadalmunk vezető ereje, tudatosítja felelősségét, és nem vesztegel csupán a közelmúlt értékelésénél, ha­nem — miként azt a XIV. kongresszus és az azt kö­vető időszak tanúsítja — igyekszik elvszerű alapál­lásból, a marxizmus—leninizmus elmélete alapján megoldani az új feladatokat, és világos feleletet ad társadalmunk további fejlődésének alapvető kérdései­re, bizonyítja, hogy aránylag nagy fejlődésnek lehe­tünk tanúi, s dolgozóink a munkahelyeken jó ered­ményeket érnek el. Természetesen, sok még a megoldatlan kérdés, különösen közgazdaságunkban, a szocialista demok­rácia gyakorlati érvényesítésében, s nem utolsósor­ban életmódunkban, melynek teljes egészében szo­cialistának kell lennie. Még több nehézség akad, amint arra a CSKP KB októberi ülése rámutatott, az ideológia területén, amely a válságos esztendőkben a leggyengébb láncszemnek bizonyult. Ezért e terüle­ten kell talán a legtöbbet tennünk, hogy végérvénye­sen leküzdjük és felszámoljuk a válságos évek min­den káros jelenségét és következményét, s zavartala­nul építhessük tovább fejlett szocialista társadalmun­kat. Pártunk központi bizottságának októberi ülése nemcsak értékelte az ideológia területén a CSKP XIV. kongresszusa után elvégzett munkát, hanem ideoló­giai frontunkat még nagyobb aktivitásra serkentette, hogy a/ még nagyobb következetességgel harcoljon a kispolgári maradványok minden formája és az önzés, továbbá a szocialistaellenes jelenségek ellen, hogy következetesen és kérlelhetetlenül lerántsa a leplet a nacionalista megnyilvánulásokról, a demokrácia fogalmának maradi értelmezéséről, az antikommu- nizmus terjesztőiről, tehát mindazokról, akik és ame­lyek gátolják fejlődésünket; b/ ezzel együtt segítsen a szocialista ember arcu­latának kialakításában, pozitív vonásainak fejleszté­sében, hogy ez mind jobban megmutatkozzék a mun­kaaktivitásban, szocialista polgári elkötelezettségben, a kollektivizmus helyes értelmezésében, továbbá a szocialista hazafiság és nemzetköziség elveinek gya­korlati alkalmazásában. A CSKP KB elnöksége és titkársága rendszeresen foglalkozik a káderpolitika kérdéseivel, figyelemmel kíséri a kádermunkáról 1970 novemberében hozott határozatok megvalósulását. A gyakorlatban fokoza­tosan érvényesítjük az állandó és komplex értékelést, biztosítjuk a rendszeres képzést és a megfelelő ká­dertartalékok szervezését. Pártunk központi bizottsá­gának elnöksége nemrég világos irányelveket adott ki a politikailag és szakmailag egyaránt kiválóan felkészült vezetők képzését illetően. Ha kultúránk és művelődésünk szakaszán értékelni akarjuk a jelenlegi helyzetet, akkor nem elégedhe­tünk meg mennyiségi mutatókkal, tehát felmérésünk nem merülhet ki csupán abban, hogy hány könyv, film, tévéfilm stb. látott napvilágot az utóbbi időben. Úgy vélem, még akkor is, ha tegyük fel, rövid idő alatt aránylag sok új alkotás születne, először azt kell vizsgálnunk, hogy szocialista kultúránk fejlődé­séhez biztosítottuk-e a szükséges feltételeket, van-e megfelelő biztosíték a jövőben esetleg felbukkanó, kultúránktól és művészi célkitűzéseinktől idegen je­lenségek felszámolására. Szerintük elsősorban ezeket kell kultúrpolitikánknak szem előtt tartania, s ezek­ről egy pillanatig sem szabad megfeledkezni. Miről van szó tulajdonképpen? Mit értünk a szocialista kultúra és művészetünk fejlődéséhez szükséges állandó feltételek alatt, s mit jelentenek a gyakorlatban az említett biztosítékok az esetleges káros megnyilatkozások ellen? Nincs szó másról, mint a CSKP XIV. kongresszusa határozatainak a következetes megvalósításáról, ame­lyeket a CSKP KB októberi plénuma és Gustáv Husák elvtárs a februári plenáris ülésen elhangzott beszé­dében újfent hangsúlyozott. Először is: kultúrpolitikánkat a pártunk politiká­jának elválaszthatatlan részeként kell értelmezni, továbbá szükséges fokozni részvételi arányát a szo­* Részletek a kultúra és művészet szakaszán dol­gozók munkaértekezletén elhangzott beszédéből. cialista forradalom alapvető feladatainak a megvaló­sításában; a történelmet a tömegek alakítják, de a kommunizmus építője csak a kizsákmányolástól, s a kizsákmányoló rendszer minden formájától mentes, felszabadult dolgozó lehet. Ahogy a kultúra és mű­vészet az ember történelmi jelentőségű átalakulásá­nak fontos eszköze, úgy a párt kultúrpolitikájának is a pártpolitika szerves és megbonthatatlan részévé kell válnia. E téren is ugyanazok az elvek érvénye­sek, mint más szakaszokon. Tekintettel e terület sa­játosságaira, hangsúlyoznunk kell, hogy éppen itt szükséges figyelemmel kísérni, s a gyakorlatban kö­vetkezetesen megvalósítani ezeket az elveket. Másodszor: az alkotóművészek tevékenységét úgy kell irányítani, hogy a születendő kulturális és mű­vészi értékeket a dolgozók felszabadulására használ­juk fel, a szocializmus eszméi alapján, s ne a szocia­lizmus ellen. Más szóval: arról van sző, hogy pár­tunk vezető erejét az alkotásokra, azok ideológiai beállítottságára és tartalmára is érvényesítse. Tehát kultúrpolitikánk koncepciójával összhangban meg kell valósítanunk az egész terület egységes állami irányítását, amely két egymással összefüggő felada­tot hivatott teljesíteni: aj optimális anyagi és erkölcsi feltételeket bizto­sítani a szocialista alkotások létrejöttéhez, mennyi­ségi és minőségi fejlődésükhöz; b) gátat vetni a kultúra és a művészet területén felbukkanó szocialistaellenes jelenségek, irányza­tok terjedésének, s megakadályozni, hogy ezeket tár­sadalmi rendszerünk s népünk érdekei ellen használ­ják fel. A jobboldali erők, mint tudjuk, a kultúra és a mű­vészet irányításának szakaszán csupán az első fel­adatot hangsúlyozták. Ugyanakkor még ezt az első feladatot is megmásították, hiszen csupán a szerzői jogok képviseletét s bizonyos „külső“ folyamatok, akkori kifejezéssel élve, a párt ideológiai „parancso­latai“ elleni védekezést helyezték előtérbe. E káros nézetek maradványait, bármilyen formában jelentkez­nek is, mindenhol kérlelhetetlenül és következetesen fel kell számolnunk. Az említett káros nézetek gyö­kerei az úgynevezett természetes opportunizmushoz vezethetők vissza, ami a gyakorlatban abban nyilvá­nult még, hogy voltak olyanok, akik szívesen osz­tották szét a rendelkezésükre, álló anyagi eszközö­ket, és szívesen adományoztak különböző kitüntetése­ket, de már nem törődtek a funkciójukból eredő más munkával, elsősorban az emberek tevékenységének irányításával, szocialista társadalmi rendszerünk ér­dekeinek megfelelően. Semmiképp sem engedhetjük meg különböző mesterséges elméletek konstruálását a szektás megnyilatkozások veszélyéről, ott, ahol jo­gosan követeljük meg a szigorúságot pártunk irány­vonalának a betartásában, továbbá kultúránk és mű­vészetünk szocialista jellegéért vívott harcban. Ezzel együtt viszont látnunk kell azt is, hogy elsősorban maguk az alkotóművészek döntenek-’kul- túrpolitikánk hatékonyságáról, eredményeiről avagy eredménytelenségeiről, alkotásaik révén. Ezzel szo­rosan összefügg a következő, sorrendben harmadik követelmény, amelyet pártunk XIV. kongresszusán is hangsúlyoztak, s ez pedig az alkotóművészek széles körű aktivitásának a kibontakozása a marxista—leni­nista kritika alapján. Vezető elvünk — miként azt a kongresszus hangsúlyozta — a szocialista-realista al­kotói módszer. A marxista—leninista kritika feladata nem merül­het ki a művészeti alkotások, műfajok, stílusok for­malista összevetésében, hiszen elsősorban az egyes alkotások társadalmi jelentőségének, értelmének az értékelésére irányul a figyelme, olyan alapállásra, amely napjaink legégetőbb kérdéseit elemzi sajátos módon, tehát elsősorban szocialista társadalmunk to­vábbi fejlődését, helyünket a forradalmi és haladó erők táborában, harcunkat a békéért, a valódi de­mokráciáért, az imperializmus ellen, s az osztálynél­küli társadalom felépítéséért az egész földkereksé­gen. E harcban, amely napjainkat jellemzi, a kultúra sem állhat félre, nem lehet semleges. A kultúra és művészet dolgozójának egységesen és külön-külön is pártos állásfoglalást kell elfoglalnia: vagy a mun­kásosztály oldalára állnak, vagy a kizsákmányolókat támogatják. A szabadságért szállnak síkra, avagy a munkásság és a dolgozó milliók elnyomóinak a sze­kerét tolják. Az a művészi kritika, amely „magas“ színvonalon vizsgálja ugyan, hogy ez vagy az az al­kotás milyen esztétikai funkciót tölt be, miképpen hat esztétikai szempontból, de nem veszi figyelembe, hogy a szerző alkotásával tulajdonképpen mit mond, mit közöl napjaink világméretű harcairól, fej-lődésünk problémáiról, és közömbös a művészi alkotás ideoló­giai kicsengése iránt, sőt közömbösségét szükséges tárgyilagosságnak tartja, nehezen teljesíti küldetését, és nem segíti elő a valódi művészet fejlődését. Ilyen szempontból kell szerintem látni a struktura­lizmus fogyatékosságát, sőt negatív szerepét, hiszen elméleti rendszerével a szocialista realizmus ellen irányul, s mint ilyen nálunk számos követőre talált, akik közül néhányan azt hitték, hogy marxista iro­dalomtudósok. A strukturalizmus, amint tudjuk, el­veti a marxista—leninista esztétika alapvető elveit, tagadja a művészet kapcsolatát a világ és az ember átalakulásáért harcoló forradalmi erőkkel, s a mű­vészetet az alkotó egyén „autonóm“ tevékenységévé degradálja, az egyén önkifejezésének, belső ügyének tartja, amelynek értelme esztétikai kategóriákban fe­jezhető ki csupán. A művészet ebben az értelmezés­ben nem a valóság tükröződése, hanem a valóság sa­játosan hígított mása, amelyet csupán formalista elemzés alapján vizsgálhatunk. Ezekre a kérdésekre elsősorban azért kell felhívni a figyelmet, mert végérvényesen szeretnénk megszün­tetni azt az egészségtelen gyakorlatot, amely a mű­vészeti kritikát formalista játszadozássá süllyesztet­te. A szocialista művészeti kritika felszámolása a válságos időkben, mint tudjuk, együtt járt a politikai újságírás esszészerű fejtegetéseinek elburjánzásával, melyeknek szerzői szocialistaellenes talajon álltak, s igyekeztek tudatosan elködösíteni a hatvanas évek különböző destruktív művészeti irányzatainak igazi ideológiai arculatát, szocialistaellenes beállítottságát. Ebben a ködösítésben, amikor a szocialistaellenes művészeti áramlatok valódi arculatát és célkitűzését igyekeztek elhomályosítani, és értéktelenséget, ál-ér­tékeket tartottak értékesnek — a Literárni noviny és a Kultúrny život című folyóiratok hasábjain s más­hol —, művészeti életünkben a revizionista deformá­ciók még inkább megmutatkoztak. Dicsőítették a né­piesség elleni támadásokat, nevetségessé tették klasz- szikusaink műveit, az üzleti és más káros érdekektől vezérelve sokan harcot hirdettek a provincializmus ellen, „világdimenziós“ térbe igyekeztek jutni, nyíl­tan beszéltek kozmopolitizmusról, s mindezzel a nyu­gati kultúra cionista, kommunistaellenes képviselői­nek a malmára hajtották a vizet. Ezért vált a mű­vészeti kritika legfőbb témájává az elidegenedés, és a kafkaizmus új formája, de sokat beszéltek a szocia­lizmus állítólagos abszurd körülményeiről is. Havel Kerti ünnepély című színművét drámairodalmunK csú­csának tartották, s ezzel az alkotással bizonygatták, hogy művészetünkben mi is elérhetjük a világszínvo­nalat, ha felszámoljuk az ideológiai terhet, amely alatt a pártosság elvét és a szocialista realizmus módszerét értették. Arról, hogy tulajdonképpen mire ment ki ez a játék, könnyen meggyőződhettünk el­lenségeink viselkedése alapján, akik érthetően elis­meréssel szóltak ezekről az alkotásokról, s melegen tapsoltak az ilyen műveknek. Pártunk XIV. kongresszusának határozatai nem maradtak meg papíron. Megelégedéssel állapíthatjuk meg, hogy az elmúlt esztendők politikai folyamatá­ban a kultúra és művészet területén nemcsak hogy felszámoltuk a jobboldali erők központjait és képvi­selőiket megfosztottuk állásaiktól, hanem aránylag nagy munkát végeztünk más téren is. Sikerült elül­tetnünk és következetesen betartanunk azt az elvet, hogy a kultúra és a művészet társadalmi életünk szerves része, s kultúrpolitikánk az egész pártpoliti­kánk megbonthatatlan szakasza, a szocialista embe­rért vívott harc jelentős területe. Sikerült újjászer­vezni, illetve megalakítani a művészi alkotószövetsé­geket, melyek ma már szilárdan a marxizmus—le­ninizmus talaján állnak. Művészeti kritikánk érdeklő­dése újra a művészet társadalmi küldetése felé irá­nyult, igyekszik az alkotókat és a széles nyilvánossá­got ilyen értelemben nevelni. E téren jó eredmények­ről számolhatunk be, de tudunk problémáinkról is, és tudatosítottuk, hogy komoly gondjaink, nehézségeink a közeljövőben elsősorban a művészeti kritika sza­kaszán lesznek. Az elmúlt esztendők legfontosabb pozitívumai kö­zé sorolhatjuk, hogy felújítottuk pártunk vezető sze­repét a kultúra és a művészet egész irányítási rend­szerében, s ugyanígy visszaállítottuk az állam irányí­tó feladatát is, tovább fejlesztettük a nemzeti bizott­ságok, és a társadalmi szervezetek kulturális-nevelő tevékenységét. A művészi szövetségek munkájában is jelentős ja­vulást értünk el, s ez annál értékesebb eredmény, mi­nél inkább figyelembe vesszük, hogy különösen a Cseh Szocialista Köztársaságban milyen bonyolult és nehéz feladat volt e szövetségek újjászervezése. Eme alapvető feladatok megvalósításával lehetőség nyílt, hogy illetékes intézményeink kulturális-népmű­velési és művészeti tevékenységének aktivitását nö­veljük. Különösen számos társadalmi jelentőségű ese­mény — példul a CSKP, a Szovjetunió megalakulá­sának fél évszázados jubileuma, a februári győzelem 25. évfordulója stb. — tiszteletére rendezett akciók voltak sikeresek. Erőfeszítéseink a könyvkiadás sza­kaszán, a prágai színházakat kivéve, a színtársulatok dramaturgiai munkájában, a filmgyártásban, a zenei életben s a képzőművészeti tárlaton is megmutatkoz­tak, első jelentős eredmények formájában. Ezek az eredmények jótékony hatást gyakorolnak a szocia­lista országokhoz, s különösen a Szovjetunióhoz fű­ződő politikai és kulturális kapcsolataink további el­mélyítésére, de a kapitalista országokkal való kultu­rális együttműködés fokozatos kialakítására is, me­lyet azonban teljesen új alapokról építünk ki. He­lyénvalónak tartom megdicsérni az utóbbi két esz­tendőben megjelent új alkotásokat a művészeti élet valamennyi szakaszán. Művelődésügyi minisztériu­munk,, társadalmi szervezeteink, művészeti szövetsé­geink figyelemmel kísérik ezeket az új alkotásokat, és értékelik azokat. Természetesen, egyre inkább emelnünk kell a mércét. A CSKP KB művelődésügyi osztálya — a koordinációs tanácskozások alapján — intézkedéseket dolgoz ki, amelynek alapján egységes elvek alapján munkálkodunk majd a kultúra és mű­vészet területén, és elejét vesszük annak, hogy a kultúra szakaszán és a műalkotások esetében végzett értékelő munka a gyakorlatban semmiben sem mond­jon ellent szocialista kultúrpolitikánk célkitűzéseinek és elveinek. Nem kell különösebben hangsúlyozni, egyik halaszthatatlan feladatunk e téren, hogy tel­jes rendet teremtsünk. Az a tény, hogy társadalmi életünkben, így a kul­túra és művelődés szakaszán is pozitív fejlődésnek lehetünk tanúi, nem ok a semmittevésre, az önelé­(Folytatás a 9. oldalon} IÁN FOJTÍK, A CSKP KB TITKÁRA:

Next

/
Oldalképek
Tartalom