Új Szó, 1972. január (25. évfolyam, 1-25. szám)

1972-01-23 / 3. szám, Vasárnapi Új Szó

Az utóbbi időben sok új elvtársat bíztak meg a párt propagandistájának szerepével. A káderek ál­landó cseréje ezt a tisztséget sem kerüli el s főleg az 1968—1969-es évek következményei' folytán a pártszervezetek életének e fontos szakaszára számos új ember került, akik csak most ismerkednek meg a gyakorlati nehézségekkel. Segítségükre kell lenni azoknak, akik a párt propagandájában most kezdik kifejteni munkásságukat. Ha egy kezdő propagandistának feltesszük a kér­dést, hogy a propaganda tulajdonképpen micsoda, csodálkozó tekintet a válasz. Hiszen mindenki tudja, hogy mi a propaganda. Mindenki a hatása alatt áll, mindenki ismer legalább egy propagandistát, minden­kinek van ezzel kapcsolatban valamilyen elképzelé­se. Viszont ha türelmesen igényeljük a választ, akkor zavart váltunk ki. Nagyon rövid, rendszerint pontatlan választ kapunk, amely többnyire csak a propaganda formális vonatkozásait, a propagandista tevékenységének leírását öleli fel. Valamennyien tudjuk, hogy a propaganda múlhatatlanul szükséges, de nehéz közelebbről körülhatárolni, pontosan de­finiálni anélkül, hogy megfeledkeznénk minden lénye­ges összefüggésről. Pedig minden politikával foglal­kozó embernek, minden propagandistának pontosan kellene tudnia definiálni a propagandát. Nem céltu­datos tudálékosság, a definíciókhoz való ragaszkodás késztet erre bennünket. A propagandista gyakorlat jellegének és valamennyi összefüggésének pontos tudatosítása ugyanis pontos és céltudatos gyakorlat­ra vezet. Céltudatos cselekvésre csak akkor vagyok képes, ha tudom, hogy miről van szó. A pontos gon­dolkodás feltétele a pontos cselekvésnek. A propa­ganda lényegének pontatlan megismerése és csak körvonalaiban való tudatosítása véletlenszerű és pontatlan cselekvésre vezet a propaganda gyakorla­tában. Ezért a színvonalas propagandista gyakorlat el­sőrendű feltétele annak tudatosítása, hogy mi a párt propagandája A politika és a propaganda A propagandával ott találkozunk, ahol szociális szempontból differenciálódó osztálytársadalom van, eltérő társadalmi rendszerek és köztük konfliktusok léteznek. Ez a propaganda alapvető realitása, lé­nyeges vonása, amelynek jelentőségét tudatosítjuk, ha elolvassuk egyes burzsoá teoretikusok nézeteit, akik igyekeznek elkendőzni a propagandamunka osz- tálvjellegét. Ha megkíséreljük az ügyet részletesebben vizsgál­ni. megállapítjuk, hogy a propaganda megismerésé­nek kiindulópontja a társadalmi történésben a tár­sadalmi osztályok és csoportok érdekei jellegének megismerése. Más szóval, ha meg akarjuk Ismerni az adott osztály propagandáját, akkor keresnünk kell osztály és társadalmi törekvésének motívumát. Ez a motívum rendszerint feltárható, bár minden eset­ben nem fogalmazzák meg nyíltan (a proletariátus sohasem leplezte, hogy célja a politikai hatalom kivívása, béklyóinak levetése). A párt propagandá­jának megismerése egyet jelent azzal, hogy megis­merjük a pártnak és az általa képviselt osztálynak érdekét az össztársadalmi történésben, amire a párt propagandamunkájával ösztönöz. Ez az alapvető ki­indulópontja mind a pártpropaganda definiálásának, mind az eredményes propagandista gyakorlatnak. Ezt az érdeket természetesen nem lehet elvont módon körülhatárolni. A társadalmi folyamatok azonban helyhez és időhöz kötődnek és ezért lehet­séges a megfelelő konkretizálás. Ezért történelmi összefüggéseiben figyelemmel kísérjük a munkásosz­tály harcát a politikai hatalom kivívásáért, érdekét a politikai hatalom megőrzésében és megszilárdítá­sában, a népgazdaság fejlesztésében, struktúrája át­építésében stb. A párt és a munkásosztály időszerű érdekének konkrét vetülete tartalommal telíteni a választási programot, a párt és a párton kívüli nyil­vánosság választás előtti aktivitását ösztönözni az ötéves gazdasági terv igényes feladatainak valóra váltására stb. A munkásosztályt és a pártot ezek az indítékok vezérlik abban, hogy bizonyos módon cse­lekedjék s ne csak szabályozza, hanem egyben konkréten szervezze is a társadalmi tevékenységet. Társadalmi történésünk, a párt és a munkásosztály cselekvése különböző szinteken bontakozódik ki s el­térő szükségszerűségének foka is. Az anyagi terme­lés magától értetődően az elsődleges, mivel ez szab­ja meg az emberek közti kapcsolatokat. Csakhogy a társadalom tudatos tényezője, a párt, amely meg­ismerte a társadalmi mozgás mechanizmusát, céltu­datosan szervezheti az emberek kapcsolatait és ez­zel megnyithatja a társadalmi folyamatok kibonta­kozásának útját. Megállapítottuk tehát, hogy érvényre jut a bizo­nyos cselekvést céltudatosan, megfontoltan és tuda­tosan ösztönző törekvés, amely tekintettel a párt által kitűzött célokra — kívánatos. Ezt az eljárást felöleli a hosszú és a rövid távú program, pontosan körvo­nalazzák a párt határozatai, a pártszervek és -szer­vezetek konkrét munkatervei. Ehhez hasonlóan le­szögezzük, hogy a pozitív akciók programja mellett tudjuk azt is, milyen tevékenységet kell elutasíta­nunk, elnyomnunk, mivel a párt és a munkásosztály célkitűzései ellen irányul és ezért nem kívánatos. A tevékenységnek ezt a komplexumát nevezzük politikának. A politika az osztályok és a társadalmi csoportok viszonya szabályozásának eszköze. Az osz­tály- és szociális szempontból differenciálódó tár­sadalom termékeként a politika a gyakorlatban va­lóra váltja az osztályok és a csoportok érdekeit. A párt politikája a párt és a társadalom egyesíté­sének eszköze. Az egyesítés tárgyát a párt törekvé­sének homlokterében álló célok, továbbá azok az eszközök képezik, amelyeket a párt alkalmaz e célok elérésének érdekében és végül azok az eszmék és nézetek, amelyekkel cselekvését megindokolja és megvédi. A párt összehangolja tagjainak és az egész társadalom tagjainak akaratát, cselekvését. Az egyesítés eszközét képező politika egyidejűleg a differenciálódás eszköze is. Az Integráció módsze­re ugyanis egyben dezintegráció Is. Ha a párt egy­séges és akcióképes akar lenni, akkor meg kell válnia azoktól, akik különböző okoknál fogva, a párt által elutasított, eltérő eszmei és szervezeti szempontokból indulnak ki. A párt ezeket a csopor­tokat megbontja, semlegesíti, vagy fokozatosan meg­nyeri, illetye elszigeteli, megfosztja a párt és a tár­sadalom többi tagjára gyakorolt befolyásuktól. A politika közvetlenül és közvetve érvényesül. A párt politikája közvetlenül ösztönöz tevékenységre, például a politikai program, a feladatok kitűzése és az ellenőrzés útján. Közvetve ösztönöz a tevékeny­ségre az ideológiái tézisek megfogalmazása, az Ideo­lógiai normák rögzítése, erkölcsi felhívások útján, befolyást gyakorolva a közvélemény kialakulására és fejlődésére a politikai érdekek kapcsán. A politika közvetett érvényesülése területén mű­ködik a propaganda. Az a megállapítás, hogy a pro­paganda közvetve ösztönöz cselekvésre, semmiképp sem gyengíti politikai jelentőségét. A propaganda a párt politikájának eszköze. Sőt mi több, a propa­ganda a politika funkciója, annyira szoros összefüg­gés, kapcsolat áll fenn a propaganda és a politika között. A politika eszközeként tevékenységét kifejtő propagandának racionális tartalma van. Terjeszti az ideológiai rendszert, szilárdítja a párt eszmei bázi­sát, a marxizmus—leninizmust, az elméleti és mód­szertani szempontból egységes nézetrendszert, amely államunk politikai rendszerének gerince. Ezen túl­menően a propaganda terjeszti a viszonylag elszige­telt jelenségek értékelését, a politikai gyakorlatnak megfelelő véletlenszerű realitásuk magyarázatát, az egyes elméleteket, eszméket és nézeteket is. Amennyiben a propagandát a kommunikáció, az emberek, pontosabban a társadalmi csoport és an­nak tagjai, illetve az egyes társadalmi csoportok közti érintkezés sajátos formájának tekintjük, akkor el kell ismernünk, hogy ez a kommunikáció képes olyan ösztönzésekkel foglalkozni, amelyek az emberi kapcsolatot jellemzik, sőt meg kell adni a jogát az ilyen sajátos eszközök felhasználására is. A propa­ganda azért hasznosítja a lélektani eszközöket, hat az érzésekre, felhasználja a párthoz, a bizonyos ha­gyományokhoz stb. való ragaszkodás tudatát. Minden propagandista, aki á befogadóval racionális ténye­ket közöl, ezzel egyidejűleg egyéniségével, előadás­módjával és további tényezőkkel nemcsak tudatának racionális területére hat, hanem például az érzéseire is. Már a személyisége is rokonszenvet vagy ellen­szenvet válthat ki, ami azután a befogadó tudatában •spontánul tükröződni fog a közlések tartalmán. A be­fogadó elraktározza azokat az információkat, ame­lyek befolyásolhatják a propagandista racionális ösztönzései iránti viszonyát. A politikai rendszer és a propaganda A pártpolitikát államunk politikai rendszerének keretein belül gyakoroljuk. Politikai rendszerünknek (vagyis a politikai struktúra egyes elemei intézmé­nyes kapcsolatai rendszerének minőségi vonásai van­nak, amelyek megkülönböztetik a tőkés világ or­szágaiban érvényes rendszerektől. Vannak azonban olyan jegyei is, amelyek a részleteket tekintve el­térőek a szocialista közösség egyes más államai rendszereinek vonásaitól. Erre a körülményre nem kellene felhívnunk a figyelmet, ha a propagandában nem játszana bizonyos szerepet az a szükségesség, hogy tekintetbe kell vennie a környezet sajátossá­gait és differenciált eszközökkel kell hatnia. Bár az európai szocialista országok politikai rend­szerének jellege lényegében azonos, az eltérések forrását képezik a történelmi feltételek, amelyek befolyást gyakoroltak például a termelés fejlődésé­re és hagyományaira, a társadalom szociális formá­lódására, továbbá szerepet visznek a burzsoá de­mokráciával kapcsolatos tapasztalatok, a vallásos hagyományok befolyása, a nyilvánosság viszonya az állam autoritásával szemben, a technika adott színvonala stb. Erre ügyelnünk kell akkor, ha párt- nereink forrásaiból merítünk propagandista ösztön­zést, tehát olyan eszközöket alkalmazunk, amelyeket más szocialista országokban, más befogadóknak szántak. Az ilyen információkat érzékenyen kell felhasználnunk. ^ A politikai rendszer határozza meg a politika ér­vényesülésének határait. A politikai rendszer kife­jezésre jut a politikában és a rendszer minősége szabja meg a politika minőségét. Említettük már, hogy a propaganda törvényszerűen a politika funk­ciója. A propaganda ilyen értelmezésében döntő sze­repe van a politikai, konkrétan a hatalmi szempont­nak, annak a ténynek, hogy a politika kifejezi a munkásosztály hatalmát s annak eszköze. Foglalkozzunk egy kissé ezzel a felvetett problé­mával. Az előbb mondottakból ered, hogy bizonyos kapcsolat létezik a politikai rendszer minősége és a propaganda között. Ez a kapcsolat tükröződik a propaganda és tevékenységének tárgya, a propagan­dista forrásokból eszméket merítő befogadó viszo­nyában. A kérdés világos megértése érdekében Ik­tassunk a politikai rendszer, illetve a propaganda kategóriája közé egy köztes láncszemet, a propa­ganda rendszerét. A propaganda rendszerében tük­röződnek a politikai rendszer jellegzetes minőségi vonásai (elsősorban demokratizmusának minőségi vo­nása): szembetűnően érvényre jut itt ennek a rend­szernek egy lényeges alkotóeleme, mégpedig az em­ber helye a társadalomban, gyakorlati részvétele a hatalomban, a hatalmi mechanizmus fölötti ellen­őrzés gyakorlásának lehetősége stb. Konkréten: az egyes politikai rendszerek minősége megkülönböztetésének kulcsa az ember helye a po­litikai rendszerben. Az ember lehet a politika szub­jektuma vagv objektuma. A burzsoá demokratikus állam csak addig tartja tiszteletben tagjainak ál­lampolgári szabadságát, a politikai meggyőződés és az eszmei nézetek szabadságát, amíg ezek a szabad­ságjogok nem veszélyeztetik az adott rendszer mi­nőségét. Ahol az ember cselekvése (ezt a cselekvést . a meggyőződés diktálja) ezt a keretet túllépi, ott az állam beavatkozik. Az ilyen emberre igyekszik hatni az állami propaganda. S mivel propagandáról van szó, ez a cselekvés elfogult és csak látszólag párt- tatlan. A befogadó szabad ember, szabadon meg­választhatja a hivatalos tendenciát. A társadalom gyors mozgása és az a körülmény, hogy az uralkodó osztály nehézségekbe ütközik, ha­talma megvédésében és fenntartásában gyakran meg­követeli azonban a nyilvánosság gyors döntését. A „szabad választás“ alapelvét ezért, amely helyenként a hagyományos vitára, a hosszadalmas mérlegelésre és az ismeretek ellenőrzésére támaszkodik, kiegé­szítik és mind gyakrabban helyettesítik a manipulá­cióval. A befogadó ebben az esetben olyan illúzió­ban él (s ezt az illúzióját céltudatosan erősíti), hogy szabadon döntött valamilyen politikai tenden­cia mellett, pedig döntését már jó előre bekalkulál­ták, azt a propagandaapparátus bonyolult mecha­nizmusa váltotta ki. Ez az áldemokrata propaganda­mechanizmus kiegészíti és egyes jelek szerint foko­zatosan helyettesíti a demokratikus eljárást. Mi ered a mondottakból? Meghatározó fontossága van az ember helyének a társadalomban. Ahol az ember a kizsákmányolás tárgya, ott egyben tárgya a politikai stratégák manipulációjának Is. A csehszlovákiai' propagandarendszer megfelel a politikai rendszer demokratikus jellegének, vagyis tiszteletben tartja az embert, mint az állam politi­kai hatalmának hordozóját, az állam anyagi és kul­turális fejlődésének forrását és a társadalom által létrehozott értékek szuverén befogadóját. Propagan­darendszerünk ezért elvi okoknál fogva nem alkal­mazhat manipulativ gyakorlatot. A propaganda maga kifejezi, realizálja a propagan­da rendszerét, ez olyan tevékenység, amelynek köz­vetítésével a propaganda rendszere érvényre jut a társadalmi realitás egyes területein. A propaganda­rendszer a politikai rendszer minőségétől függ, s ez kizárja annak lehetőségét, hogy az egyik kultúrpoli­tikai, szociális-gazdasági realitásból átültessük a má­sikba. Átültethető a propaganda technikája, egyes eljárásai és érvényesítésének eszközei. Kimondhatjuk azt a feltevésünket, hogy a propaganda mechaniz­musa, technikájának és érvényesülése eszközeinek komplexuma politikai szempontból bizonyos mérték­ben indifferens. A propaganda, valamint a propaganda elmélete és módszertana Hogyan definiálhatjuk tehát a párt propagandáját? Erre a célra használjunk fel egy korábbi definíciót: „A párt propagandája alatt olyan céltudatos és rend­szeres nevelő, valamint művelődési tevékenységet értünk, amellyel a párt törekszik kimunkálni az emberek öntudatos cselekvését, öntudatos részvéte­lüket politikája gyakorlásában. A pártpropaganda tehát olyan tevékenység, amelynek célja és értelme: a) a marxizmus—leninizmus alapelveinek elfogadása, alkotó elsajátítása, b) az e normákból kiinduló po­litikai utasításokhoz Igazodó cselekvés.“ (M. Chlu- páí: A propaganda — a társadalom eszmei integ­rációjának eszköze. A CSKP KB ideológiai osztálya, 1967. 28. old. cseh nyelven.) Tekintettel arra, amit a párt propagandistája ezzel a problémával kap­csolatban már tud, leszögezhetjük, hogy a pártpro­paganda alatt sajátos és céltudatosan megfogalma­zott ösztönzést értünk (az ösztönzés tartalmát kizá­rólag eszmei és politikai jellegű informatív, szabá­lyozó és ösztönző értékek képezik) az öntudatos tevékenységre, amelynek során a propaganda tárgya azonosul egyrészt a munkásosztály, a párt és intéz­ményeik kiindulópontjával, célkitűzéseivel, másrészt a cél elérését szolgáló aktivitással. A propaganda tehát nem szűkíthető le csupán a művelődésre, vagy a tevékenységre való ösztönzésre. A propaganda szempontjából döntő szerepet visz a politika. A politika jellege szabja meg a propa­ganda jellegét. Ez azonban nem mechanikus, hanem dialektikus kapcsolat. Tekintetbe vesszük az emberi tényezőt is, az emberek lehetőségeit és képességét bizonyos elméleti ismeretek gyakorlati alkalmazá­sára. Miután körvonalaztuk a propaganda fogalmának tartalmát, tegyük fel a kérdést, hogy mi a propa­ganda elmélete. Röviden azt mondhatjuk, hogy a pro­paganda elmélete vizsgálja a propaganda érvénye­sülésének minden körülményét, összefüggését és kap­csolatát, beleértve magát a „propagandát“. Például: a propaganda elmélete vizsgálja a feladatok kitűzői­nek propaganda iránti viszonyát, vagyis az irányító pártszervek propaganda iránti viszonyát és a propa­ganda folyamatának eredményeihez fűződő érdeke­ket. Az ilyen jellegű kérdések megválaszolása fontos a propaganda irányításának színvonala szempontjá­ból. A propaganda elmélete vizsgálja a propagandista helyét a propaganda folyamatában, például fellépé­se önállóságának, az irányító szerv utasításaitól való függő viszonyának mértékét stb. Figyelemmel követi az eszmék terjesztésének folyamatát, a terjesztés egyes módozatainak a befogadókra gyakorolt hatá­sát, a propagandatevékenység eredményességét, amely tükröződik a politikai gyakorlatban stb. A pro­paganda elméletének ismerete szükséges mindenki számára, aki propagandatevékenységet fejt ki, sőt az sem lehet meg nélküle, aki „csak“ a hatása alatt áll a propagandának. A propaganda elmélete mellett létezik még egy kérdéscsoport, amely a propaganda módszertana fo­galmával jelölhető. Ez összegezi a legmegfelelőbb, sikeres propagandista gyakorlati ismereteit. Gyakran előfordul azonban, hogy az előadás előkészítési és megtartási módját körvonalazó sillabuszt tévesen a propaganda elméleteként kezelik. A propaganda el­méletét helytelen összetéveszteni a propaganda mód­szertanával. A párt propagandáját nem vonatkoztathatjuk el a közlés tulajdonképpeni tartalmától, amelyet a párt a propaganda és a propagandisták közvetítésével tagjainak és az egész nyilvánosságnak címez. A pro­paganda tartalma a politikai gazdaságtan, a filozófia, a tudományos kommunizmus, a párttörténet stb. el­méleti, politikai-eszmei problémáinak sokrétű ská­láját öleli fel. A politikai folyamatok elméleti prob­lémái olyan anyagot képviselnek, amelyeket a pro­paganda felhasznál és közvetít befogadóinak. A problémáknak ez a három csoportja összefügg a tulajdonképpeni propagandagyakorlattal. A párt­propaganda új kádereinek felkészítésénél egyenlete­sen meríteni kellene ebből a három forrásból. Bár­melyikük elhanyagolása ugyanis kárára lenne a szín­vonalas gyakorlatnak. Dr. MILOSLAV CHLUPÄČ, docens

Next

/
Oldalképek
Tartalom