Új Szó, 1971. július (24. évfolyam, 154-180. szám)

1971-07-15 / 166. szám, csütörtök

A marxizmus—leninizmus klasszikusai a sikerek és a kudarcok kulcsfontos­ságú kérdésének tartot­ták az internacionalizmus érvényesítését a munkásmoz­galomban és a szocializmus építésében. Minél mélyebb ha­tást gyakorolt a történelmi fej­lődés során a burzsoá naciona­lizmus, annál sikeresebben va­lósította meg céljait a burzsoá­zia. A burzsoázia és szövetsé­gesei a nacionalizmus terjeszté­sében attól sem riadtak visz­sza, hogy embert gyilkoljanak és a hatalomért folytatott harc­ban a leggyalázatosabb, leg­szennyesebb eszközöket a'ikal­mazzák. A Csehszlovák Szocialista Köztársaságban a dunaszerda­helyi (Dun. Streda | járásban a lakosság többsége magyar nemzetiségű. Szocialista hazánk déli területén a burzsoázia ural­ma idejében a munkások és kisparasztok elviselhetetlen nyomorban éltek. A járásban a földterület 75 százaléka a ku­lákok, földbirtokosok és az egy­ház kezében volt. ,1930-ig, tehát a burzsoá föld­reform végrehajtása után, ilyen volt Csallóközben a földterü­let megoszlása: a tulajdonosok a földterület száma % nagysága •4 hektárban 5,7 ha-ig 10 466 60.81 19 575 11,82 5,7-tél 11,5 ha-ig 3139 18,21 22 885 13,70 . 11,3-től 30 ha ig 2871 18,87 48 850 28,29 30-tól 100 ha ig 569 3,31 27 569 16,65 100 tói 200 ha-ig 88 0,51 12 206 . 7,37 200 tói 500 ha ig 62 0,38 10 797 11,35 500-tól 1000 ha ig 18 0.10 11 435 6.90 - 1000 ha fölött 5 0,03 6 475 3.92 17 211 100 185 592 100 ES 197 L II. 15. A tulajdonosok 79 százaléka, a kis- és középparasztok, a föld­területnek csak a 25 százalékát birtokolták. E területen 42 000 munkás és cseléd félig rabszol­ga sorban élt. A népnek e szé­les rétege azokkal az árvái munkásokkal együtt, akik ezen a vidéken a nyári időszakban 2—3 mázsa gabonáért robotol­tak, nem rendelkezett semmi­lyen érvényesülési lehetőséggel, sem szociális, sem kulturális, sem politikai vonatkozásban. A felszabadulás után a lakos­ság 25 százaléka tüdőbajos volt. A gyermekeknek csak 2 százaléka tanult tovább az ele mi iskola elvégzése után. 9000 lakosra jutott egy orvos, aki­nek segítségét azonban az egy­szerű munkásnép nemigen ve­hette igénybe. A lakások sárból és szalmából épültek. Minden falunak a nagygazdákon kívül azonban volt saját papja, jegy­zője és gazdag bírója is. Minél mélyebb hatást gyako­rolt a CSKP és a marxizmus— leninizmus eszméje a dolgozók tudatára, a dolgozók annál job­ban tudatosították, hogy ez a terület nem a dolgozók hazája, hanem a gazdagoké. Minél mé­lyebb volt a CSKP hatása, an­nál jobban összefogtak a ma­gyar és a szlovák munkások az elviselhetetlen burzsoá viszo­nyok elleni harcban. Tudunk a munkások harcáról Vámosfalut) (Trhové Mýto) Popper földbir­tokosék ellen, akik 300 hektár földdel rendelkeztek, Jesenský ék ellen, akiknek Nyárasdon l'i'opolníky) több mint 700 hek­tárjuk volt, Reňovskij Ľudovít ellen, akiriek Légen (Lehnice) 1218 hektár volt a birtokában, és' a Pálfíyak ellen, akiknek még 1930 után ls csupán Kar­csán (KraCanyJ több mint 1000 ha földjük maradt. A CSKP helyes politikája eredményeképpen ezen a terü­leten megszilárdult a munká­sok, a kis- és középparasztok internacionalista tudata. A ma­gyar dolgozó nép kizsákmá­nyolt rétegei egyre jobban rá­döbbentek arra, hogy csakis a szlovák és cseh munkásosztál­lyal folytatott közös harc ered­ményeképpen épülhet fel olyan haza, amely lehetőségeket biz­tosít a teljes érvényesüléshez, és szociális, kulturális, politikai, nemzetiségi biztosítékokat nyújt nekik. Egyre inkább tudatosí­tották, hogy az új szocialista haza — a dolgozók széles ré­tegeinek hazája — nem épül­het nacionalista alapokon, ha­nem csakis az internacionaliz­muson. Miután 1948 februárjában a munkásosztály kivívta a politi­kai hatalmat, a munkásosztály a kis- és középparasztsággal és a dolgozó értelmiséggel szövet­kezve uralomra lépett, a mi járásunkban is teljesen új le hetőségek nyíltak a dolgozók, köztük a magyar nemzetiségű dolgozók, érvényesülése számá­ra. . Az elmúlt évtizedekben a CSKP Központi Bizottságának és az SZLKP Központi Bizott­ságának számos határozata se­gítette elö, hogy a magyar la­kosság politikai, szociális és kulturális téren is teljes mér­tékben érvényesülhessen. A járás kommunistái az 50-es évektől kialakították a feltéte­leket ahhoz, hogy a magyar nemzetiségű dolgozók és a szlovák nemzet a szocializmus építésében, ugyanúgy, mint a gyökeres változósok történtek. Elsősorban a nagy. intenzitású, magas munkatermelékenységű szocialista mezőgazdaságra gon­dolok, valamint az ipar, közle­kedés és szolgáltatások fejlesz­tésére, ami szilárd szociális biz­tosítékokat adott a dolgozók nak, a magyar és szlovák nem zetiségű dolgozóknak egyaránt. A szocialista társadalom min­denki számára munkalehetősé­get biztosít. A dolgozók az el­végzett , munka, annak minősé­ge és társadalmi jelentősége szerint kapnak jutalmat, járá­sunkban a kommunisták gazda­sági téren is jó eredményeket értek el, kihasználva a szo­cialista államunk adta lehe­tőségeket, elmélyítve az együtt­működés internacionalista kap­csolatait. A teljesebb érvénye­sülés lehetősége, a barátság, testvériség és kölcsönös segít­ségnyújtás, valamint az egysé­ges eljárás alapján kialakultak u lehetőségek ahhoz, hogy tel­jes mértékben megváltozzon a lakiisalap és az életkörülmény, járásunkban a lakosság öltözkü dése, táplálkozása és lakásvi­szonya magas színvonalú. Egyes községekben magasabb a szín­vonal, mint az országos átlag. A szociális változások, az elért eredmények megerősítik dolgo­zóink kezdeményezését, megszi­vežetésével « gyakorlati életben tulajdonképpen kiegyenlítődött a helyzet, a magyar dolgozók számára olyan politikai, szociális es kul­turális lehetőségek nyíltak, me­lyeket sem a magyar, sem a cseh, sem a szlovák burzsoázia nem tudott biztosítani. A járás kommunistái 1968—1969-ben is védelmezték ezt a történelmi tényt a )obboldali opportunis­tákkal szemben. Saját tapaszta­lataink alapján győződtünk meg arról, hogy a nacionaliz­mus legszörnyűbb következmé «yei azon a területen nyilvá­nultak meg mindig, ahol a kü­lönböző nemzetiségű dolgozók együtt és nem egymás mellett éltek. A burzsoá nacionalisták mindig arra törekedtek, hogy a dolgozókat nemzetiségi és val lási szempontból is úgy osszák meg, ahogyan az nekik a leg­jobban megfelel, l'eljesen reá íisan felismerték, hogy a mun­kásoknak, parasztoknak és dol­gozó értelmiségnek a szocializ­musért folytatott harcban meg­nyilvánuló gyengesége nemzeti­ségi, vallási vagy. faji megosz­tottságukban rejlik. Dél-Szlová­kia területén magyar és szlo­vák nemzetiségű polgárok él­nek évszázadok óta. A burzsoá­zia uralma több Ízben megvál­tozott és ez keserves következ­Nemzetek és nemzetiségek a szocialista internacionalizmus szellemében Irta: Ferencei István, a dunaszerdahelyi (Dunajská Streda) járási pártbizottság vezető titkára burzsoá uralom elleni harc ide­jében internacionalista egység­ben haladjanak. Az SZLKP járási bizottsága a politikai érvényesülés terén ügyeit arra, hogy a magyar nemzetiségű dolgozók a szlo­vák dolgozókkal egyiitt teljes mértékben részt vehessenek a párt és állami szervek, társa­dalmi szervezetek és ezek vá­lasztott szerveinek munkájában. A járási pártbizottság a káder­politikában sohasem helyezte előtérbe a nemzetiségi szem­pontot, hanem mindig az osz­tály, politikai, szak és -erkölcsi kritériumokra helyezte a hang­súlyt, tehát azokra, melyek le­hetővé teszik, hogy az adott munkahely en a lehető legjob­ban teljesítsék feladataikat a szocializmus és így az egész társadalom érdekeinek megfe­lelően. A különböző hivatalok­ban törődtünk azzal, hogy a népet szolgáló hivatalnokok szlovákul és magyarul is tud­janak, mivel a mi járásunkbarí magyar és szlovák nemzetiségű lakosok élnek, és a szocializ­musban senkinek sem lehetnek privilégiumai és kiváltságai. A járási pártbizottság a ma­gyar lakosság teljes érvényesü­lése érdekében szüntelenül hangsúlyozta ós hangsúlyozza, hogy mindenkinek, elsősorban a fiatal nemzedéknek el kell sajátítania a szlovák nyelvet. A magyar nemzetiségű polgá­rok megértették ezt a követel­ményt és ezért egyre jobban törődnek azzal, hogy gyerme­keik megtanulják a szlovák nyelvet, annak érdekében, hogy tovább tanulhassanak a Cseh­szlovák Szocialista Köztársaság különböző főiskoláin és közös szocialista hazánk bármely tá­ján részt vehessenek a szocia­lizmus építésében. Magyar nem­zetiségű állampolgáraink egy­re jobban megértik azt is, hogy nincs szó elnemzettelenítésről, nanom ellenkezőleg arról, hogy a magyarok a cseh és a szlo­vák nemzet, valamint a nemze­tiségek közös hazájában, a munkások, parasztok és dolgo­zó értelmiség hazájában, teljes mértékben érvényesülhessenek. járásunkban a dolgozók szo­ciális érvényesülése terén az el­múlt évtizedben lárciítják szocialista hazánk távlataiba vetett hitüket. A szociális változásokhoz je­lentős mértékben hozzájárultak államunk nagy beruházásai a vízgazdálkodási és talaj javítá­si munkákba, teljesen újjáépüli az úthálózat, és különböző szol gáltatási objektumok létesültek. Jelentősen kibővült az egész­ségügyi intézmények hálózata. Az ötéves tervben meg kell ol­danunk a kórházi férőhelyek bővítésének problémáját, de en­nek ellenére az egészségügyi gondoskodás mágus színvonalon áll. A jobboldali opportunisták L988-ban az első járási konfe­rencia után azzal támadtak ben­nünket a központi sajtóban, hogy a kommunisták figyelmét következetesen a járás anyagi, szociális fejlesztésének kérdé­seire orientáljuk. Ezt a konfe­renciát „kenyérkonferenciá­nak", maradi tanácskozásnak minősítették. Tudatában va­gyunk a kommunisták és a pár­tonkívüliek ideológiai nevelése jelentőségének. A dolgozók anyagi-szociális fejlődését azon­ban döntő fontosságúnak tartot­tuk a szellemi értekek fejlesz­tése szempontjából is. A múlt­ban, a burzsoá tulajdonjogi vi­szonyok idején, a gazdag föld nem tudoli megélhetést bizto­sítani az emberek tízezreinek. A kommunisták törődnek azzal, hogy a dolgozók és a felnövő nemzedék ne feledkezzen meg erről a tényről. A lakosság számára nagy le hetosegek nyíltak a művelődés és a kultúra terén is. Az alap­iskolákban korszerű tantermek­ben tanulnak a gyermekek. A járási pártbizottság 1968— 1969-ben sem tért le a szocia­lista internacionalizmus pozí­cióiról. Szüntelenül hangsúlyoz­tuk, hogy járásunkban a dolgo­zók nagyobb érvényesülése csakis a magyar és szlovák nemzetiségű dolgozók egysége, a szocialista internacionaliz­mus alapján érhető el. Tudtuk, hogy alkotmányosan és jogilag módosítanunk kellett a kisebb­ségek helyzetét államunkban, hogy államjogilag rendeznünk kellett a cseh és a szlovák nem­zet közti kapcsolatokat. Tudtuk azt is, hogy 1948-tól a CSKP menyeket hozott a dolgozók számára. A burzsoázia mindig a nacionalizmus szításával őriz­te meg hatalmát. így volt ez a monarchia idejében, az olső Csehszlovák Köztársaságban és a Horthy-féle megszállás alatt is. 1968-ban a jobboldali oppor tunisták tudták, hogy járásunk­ban céljaikat csakis a naciona­lizmus segítségével, a burzsoá­zia legfontosabb politikai fegy­verével érhetik el. Ezért rágal mázták a járási pártbizottságot programok szervezésével. Meg­hamisították az utolsó évtize­dek fejlődését, huligánok mene­teit szervezték a „nemzethez és istenhez hűek" megsegítésére. Már jelszavuk - ,.a nemzethez és istenhez hűek" megsegítése — is sokat elárul. Ök nem a szocialista interna­cionalizmus alapján akartak se­gítséget szervezni a munkások­nak és a dolgozó értelmiségnek, mivel éppen a barátság és test­vériség, <i kölcsönös segítség­nyújtás kapcsolatai akadályoz­ták céljaik megvalósítását. Járásunkban éppen a barát­ság és testvériség kapcsolatai­nak szilárdsága biztosította, hogy a 186 pártalapszervezet közül a szövetséges csapatok internacionalista segítségnyúj­tása időszakában 178 az inter­nacionalizmus pozícióin maradt, ami konkrét gondolkodásunk­ban és magatartásunkban is megnyilvánult. Barátként és testvérként üdvözöltük a szövetségeseket, akik ott, ahol szükség volt rá, segítséget is nyújtottak a szo­cialista alapok megvédésében. Egyesek még ma is hamisan .magyarázzák a járás kommu­nistáinak es pártonkívölieínek helytállását. 1968 1969-ben ,konzervativizmus' sal és „dog matizmus"-sal vádoltak a járási pártszervezetet, ma azt bizenyv gatják, hogy a lakosság szilárd internacionalista t.idata és ma­gatartása külső hatások ered­ménye. Az igazság az, hogy az emberek nem születnek sem in­ternacionális'. ír.ik. s«m nacio­nalistának. A szilárd interna­cionalista magatartásnak vagy pedig a nacionalista tudatnak és magatartásnak mindig ob­jektív és szubjektív okai és fel­tételei vannak. Az internacio­nalista tudat mély gyökereiben kell keresnünk annak okát, hogy a jobboldali opportunis­táknak, akik naeionaitzmUKMl mérgezték az emberek tudatfci, nem sikerült teret hódítaniuk a magyar és a szlovák nemzeti­ségű párttagok és pártonkívü­liek körében. Az internac ona­iista kapcsolatok mély gy )kerei elsősorban a CSKP nak a nur­zsoá Csehszlovák Köztársaság idején folytatott harcában ala­kultak ki, amikor ezen a terü­leten olyan jelentős interna­cionalisták egyesilelltiK eszmei­leg, szervezetileg a dolgozókat, mint Malőr István . Steiner Gábor. Azokon a területeken, ahol különböző nemzetiségek élnek együtt, a munkások es a többi dolgozó objektív irányvonala, hogy, az együttélés testvéri és baráti kapcsolatainak elmélyí­tését és a közeledést szorgal­mazzák. Ez az irányzat külö­nösen erősen nyilvánul meg az olyan községekben és városok­ban, ahol különböző nemzetisé­gek élnek. A burzsoázia natai­ina fenntartása érdekében min­dig arra törekedett, hogy meg­bontsa a szlovák es a magyar munkások, kis- és középparasz­tok kapcsolatait, megakadályoz­za közeledésüket. A burzsoázia tudta, milyen veszélyt jeleni számara a proletariátus és a többi dolgozó közös fellépése a politikai, szociális és kulturális vívmányokért. A szocializmus építésének időszakában is tuda­tában volt ennek. Tudta, Hogy minél szilárdabb lesz a nemze­tek és nemzetiségek szövetsé­ge, annál nehezebben valósít­hatja meg osztályérdekeit, es el­lenkezőleg, minél jobban gyen­gül a nemzetek es nemzetisé­gek testvéri és baráti szövet­sége - politikai, anyagi, szo­Uátis és kulturális téren — annál könnyebb lesz a régi magántu­lajdonon alapuló jogi kapcso­latokhoz való visszatérés, i.e­mn nem véletlenül hangsutgoz­ta, hogy a burzsoázia a our­zsoá nacionalizmus ideológiája segítségével vívta ki, szilárdít­ja meg és védelmezi uraimat. A járási pártbizottság a mun­kásosztály, a marxizmus—leni­nizmus pozíciói alapján oldotta meg a társadalmi élet politikai, szociális, káder-, kulturális és más problémáit. A szocialista­ellenes, revizionista, jobboldali opportunista erők terveinek le­leplezése — a CSKP Központi Bizottságának 1970 decemberi iilésén jóváhagyott l'anulságok — még jobban megszilárdította a munkások osztályöntudatát. A jobboldali opportunisták 1968­ban is teljesen elszigetelődtek. Nem tudták megnyerni a la­kosság támogatását annak el­lenere, hogy nagy zajt csaplak maguk körül, tgy például Fran­tišek Sedlák 1969 augusztusá­ban Martinban a Matica sloven­ská gyűlésén elferdítette a va­lóságot, vádolta a járási veze­tőséget, mert sľvenyesiti u kétnyelvűséget és azt mondta, hogy. ezen a te­rületen nem élhet meg olyan ember, aki nem tud magyarul. Azt követelte, hogy mindenütt,' így még a borbélynál is köte­lező legyen a szlovák nyelv­használat. Azzal vadolta a já­rási pártbizottságot, hogy csak magyar nemzetiségű embereket bíz meg fttukciókkal és ezt a vádját a mezőgazdasági szövet­séggel akarta bizonyítani. Azzal vádolta a járási szerveket, hogy a szlovákok nincsenek kellő arányban képviselve. Mindent elferdített, amit csak lehetett. 1969-ben az SZLKP larási bi­zottsága plénumanak 57 tagja közül 13, a járási ellenőrző és revíziós bizottsága 17 tagja kö­zül 8, az elnökség 9 tagja közül 4 volt szlovák. A /árási nemzeti bizottság plénuma tanácsának és a járási nemzeti bizottság upparatusa vezető funkcióinak uenizetiségi összetételére vo­natkozó adatok azt bizonyítják, hogy ezekben a szervekben több a szlovák, mint a járás szlovák nemzetiségű lakosainak részará­nya. Szám szerint a járási nem­zeti bizottság plénumanak 79 tagja közül 18, a járási nemzeti bizottság tanácsának 12 tagja közül 6, a bizottságok 1.3 elnö­ke közül 7, a 16 osztályvezető közül 9 szlovák nemzetiségű. (Folytatás a 6. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom