Új Szó, 1969. november (22. évfolyam, 257-281. szám)

1969-11-16 / 46. szám, Vasárnapi Új Szó

•'•.'' » " " ... i-'... JV«- „ . .; ... „s: . , NOVEMBER 17—NEMZETKÖZI DIÁKNAP 1939. november 17. olyan dátum a cseh nemzet viharos múltjában, melyhez hasonlóra nem volt példa a modern történelemben. Ezen a napon zárták be a fasiszta megszál­lók a cseh főiskolákat. Megtorlásnak szánták ezt a látszólag csak az egyetemistákat érintő barbár cselekedetet, akik a dolgozókkal vállvetve harcullak a megszállás, az erőszak ellen. Valójában azonban az egész nemzetet, sől a világ haladó ifjúságát súj­totta ez a kegyetlen intézkedés. A prágai November 17. Egyetem lestnevelói tanszékének a vezetuje j. Polivka lanár, a 30 esztendő előtti ifjúsági ellenállási harcok aktiv résztvevője, jelenleg az egyik prágai kórház „lakója". Foglalkozási betegsége — csigolyabántalmai kötik az ágyhoz már hetek óta ezt az atlétatermetű, 52 éves férfiút. Készségeseit lapoz bele gazdag emlüktárába, melyben az akkori viharos eseményeknek oly nagy hely ju­tni! ... Polivka elvtárs a múltat idézi: Nem tudtunk belenyugodni hazánk meg­szállásába. Napirenden voltak a nagyobb vá­rosokban a tüntetések, a viharos nagygyűlé­sek. Különösen mi, heves vérű fiatalok hasz­náltunk fel minden alkalmat arra, hogy elkese­redésünket kifejezésre juttassuk . .. Az első komolyabb diáktüntetésre — úgy emlékszem — október 28-án került sor Prá­gában, a Csehszlovák Köztársaság kikiáltásá­nak az évfordulóján. Mondanom sem kell, hogy mint egyetemi hallgató én is a főiskolások soraiban meneteltem. Lövöldözésre lettünk fi­gyelmesek. Nem tudtuk, milyen irányból érte a támadás a tízezrekre menő tömegünket, csu­pán azt láttuk, hogy társaink közül többen is élettelenül estek össze. Ez a sors érte Karel Sedláček munkást és jan Opletal orvostan­hallgatót is, akit haslövéssel szállítottunk a és SS-katonákkal. Rögtön feltűnt, hogy a le­génység pityókás. Józan állapotban ugyanis bizonyára nem gáncsoltak volna el bennünket és a földön heverve nem ütöttek-vertek vol­na agyba-főbe puskatussal. Miután ez a szín­játék is véget ért, a lovardában sorakoztunk fel. Az egyik részeg katona figyelmét például az sem kerülte el, hogy előttem álló bajtársam megmozdult a sorban. Ezt elegendő oknak tartotta ahhoz, hogy célba vegye a fiút, mint valami védtelen verebet.. . Örökkévalóságnak tűnt ez a várakozás a lovardában a többiekre, akiknek végelátha­tatlan tömegei egyre özönlöttek. Sokan pizsa­mában, mások félig meztelenül, hiányos öltö­zékben érkeztek. 1200-an leheltünk már, ami­kor felhangzott a vezényszó: „lm Laufschritt — mars, mars!" — a lovarda másik végébe. Parancs szerint arccal a fal leié fordulva, moz­EGY SZEMTANÚ EMLÉKEZIK kórházba, de az orvosok minden igyekezete ellenére sem sikerült megmenteni az életüket. Elhunyt társunk temetését egyetemünk véd­nöksége alatt az Albertovou terveztük. Ott akartunk tőle valamennyien testületileg bú­csút venni. Jól emlékszem rá, milyen ingerül­ten fogadták a nácik a temetés előkészületei­ről kapott értesüléseket. A Prágában tanuló német diákok sorainkba férkőzve a provoká­cióktól, uszításoktól sem riadtak vissza. Min­den megtorló intézkedésben támogatták a Ges­tapót. Opletal temetését november 15-re, a reggeli órákra tűzték ki. A szertartáson mint­egy 5000 főiskolás és persze ennek megfelelő számú rendőr vett részt. Aki ismeri Alberto­vot, a kis diákvárost, az megérti, hogy tal­palatnyi hely sem maradt üresen. Lassan, méltóságteljesen indult meg a gyász­menet a Károly tér felé. Néhány percre meg­álltunk a téreu és miközben a koporsót fel­telték a már várakozó halottaskocsira, egy em­berként valamennyien rázendítettünk a him­nuszra. Ezután Csehszlovákia önállóságát kö­vetelő jelszavak következtek, majd végnél­küli kiáltozás: „Le a nácikkal!", „Halál a fasiz­musra!" A rendőrök sem voltak restek, de a fiatalo­kat, akik időközben a Národní trídán, a Mold­va partján, a Vencel téren és az Óváros terén is gyülekeztek már, képtelenek voltak szétver­ni. Többhelyütt nyílt összetűzésre került sor a diákok és a náci provokátorok között. Ezzel még nem ért véget a terror. Tulajdonképpen csak azután, két nap múlva kezdődött... November 17-et mutatott a naptár. Izgalmas napra virradtunk. Az erre a célra Prágába ve­zényelt SS-katonák megszállták a főiskolák épületeit és az internátusokat, azt a letnái diák­otthont sem hagyták ki, ahol tni laktunk, és amely ma is ezl a célt szolgálja. Később tud­tam csak meg, hogy K. H. Frank, aki azzal vádolta meg a cseh hatóságokat, hogy a te­metés napján nem voltak a helyzet urai, sze­mélyesen irányította ezt az önkényes beavat­kozást. Öriási lármára és zűrzavarra ébredtem. „Llcht ausl" — hallatszott mindenfelől a kí­méletlen, durva ordítozás. Félálomban ösztö­nös mozdulattal gyújtottam meg a villanyt. SS-katona állt előttem teljes fegyverzetben. Bajonettjét a mellemnek szegezve kituszkolt az ágyból. Közben megtelt a szoba katonákkal. A nagy sietségben alig értem rá magamra kapkodni a ruháimat. A gyülekező az egyik földszinti teremben volt, oda tereltek le valamennyiün­ket. De nem mindenütt volt oly könnyű a ka­tonák dolga, mint velem. Az én szobám ajtaja ugyanis nyitva volt. Mások azonban bezárták magukat éjszakára és a dürömbölésre sem bo­csátották be az erőszakoskodókat. Ezeknek a szobáknak a zárjait szétlőtték, a fiúkat pedig úgy helybenhagyták, hogy csupa vér volt a testük, a fejük ... Akkor még nem tudtuk, hogy röviddel ez­után társaink egy része a pankráci börtönben kötött ki. Bennünket a ruzynéi kaszárnyába vit­tek, mely színültig megtelt a főiskolásokkal ilulatlanul álltunk és dideregtünk késő estig a fűtetlen csarnokban, ahonnan egy percre sem távozhattunk. Nem csoda, hogy idegeink pattanásig feszültek, és úgy éreztük, közeleg a kivégzés órája ... Éjszaka leheveredhettünk a fűrészporral be­hintett padlóra, reggel pedig a létszániolvasást követően mindegyikünknek jutott egy-egy fa­lat savanyú kenyér. Ezután a tolmácsok segít­ségével nemzetiségünk és politikai hovatartozá­sunk felöl érdeklődtek anélkül, hogy követ­keztetéseket vontak volna le a hallottakból. Majd minden további nélkül különválasztották a 20 éveseket a 20 éven felüliektől. A fiata­loknak megparancsolták, tisztítsák meg egy­mást a vértől és a többi áruló nyomtól, majd „hátra arcot" vezényelve, szélesre tárták a lovarda kapuit. „Mars! Mars!" — ordítozták — fussatok, ahogy bírtok. Aki visszafordul, az golyót kap. A szerencsések nem kérették ma­gukat. Azt hiszem, akkor csúcsteljesítményt ér­tek el a futásban valamennyien, míg Ruzyné­ből Prágába értek ... És milyen sors várt ránk? Miután a szemé­lyi adatainkat . tartalmazó papírlapot a nya­kunkba akasztották, kivittek az állomásra, va­gonokba gyömöszöltek, mint a szarvasmarhákat és rövidesen elindult velünk a szerelvény ... ismeretlen helyre ... A vagonban teljes sötétség, nem láttunk ki, s nem sejthettük az útirányt sem. Végre, örök­kévalóságnak tűnő hosszas vesztegelés és dö­cögés után, egy éjszaka őrületes kutyauga­tás és óriási felfordulás, lárma közepette — megérkeztünk valahova. Amint a kiszállásnál kiderült, a sachsenhauseni koncentrációs tá­borba. Felesleges volna elmondanom, hogyan él­tünk ott, ahol a munka jelenti a szabadságot (Arbeit macht frei), hiszen erről már nem egy könyv látott napvilágot. Elég tehát, ha azt mondom, hogy az igazi egyetemet, az élet iskoláját ott jártam ki. Ott tanultam meg meg­különböztetni az értékeket, és az embereket is eszerint kezdtem osztályozni... Aki ezek után azt szeretné tudni, mi volt a bűnöm, miért kerültem társaimmal a koncent­rációs táfforba, annak nein tudnék válaszol­ni a kérdésére. Annyi azonban bizonyos, hogy nem a tüntetéseken való részvételünk miatt vontak ily módon felelősségre bennünket. Ezt ugyanis soha senki sem kifogásolta. Nem vi­tás, hogy deportálásunkat ürügyként hasz­nálták fel csupán ahhoz, hogy bezárhassák a cseh egyetemeket. A nácik ezzel csak azt akarták bebizonyítani, iiogy engedetlenségünk esetén a legkegyetlenebb intézkedésektől sem riadnak vissza. Huszonkét éves voltam akkor, annyi idős, mint ma a nagyobbik fiam. Igen, tagadhatat­lanul tanulságosak voltak azok az évek, de borzalmasak is. Ezért remélem, hogy ami volt, nem tér vissza többé. Nem, annak a szégyen­teljes kornak, a fasiszták garázdálkodásainak többé nem szabad .megismétlődni. Ez a kíván­sága a világ becsületes népcinek. Ezért dol­goznak, ezért élnek ... KARDOS MARTA Pozsonyi reggel. A köd már felszakadt és a Zergehegy felől apró felhorongyokon lovagolnak a huncut nótát zümmögő őszi szelek a város felé­Hátamat a János-kápolna falának támasztva nézem a Puga­csev utcában a Huszita-házat, Félig lehúnyt szemmel hívom, idézem a múltat, de az álmodozás színes foszlányait szétker­geti a jelen, a keskeny utcában vonuló autók sokasága, az épület jobbszárnyának támfala, a zöldre mázolt lelakatolt pin­ceajtóval és a televíziós antenna fekete vezetéke, amely a tetőről kígyózik az egyik földszinti lakás ablaka felé. 1 A ház a 16. század végén két gótikus palota alapjaira épült. Három lépcső vezet a keresztboltozatos kapualjba, aliQl a fa­lak szennyes foltjai, a falkötéseket takaró pókhálók örökrs megfojtották az épület reneszánsz sóhaját. Az udvart, az első és második emelet magasságában,, toszkán oszlopos árkádos loggia öleli, proporcióban és részleteiben a régi Városháza reneszánsz udvarát idézve. A kapuboltozat felelt két fekete dombormű: két kehely. Itt az utcában valamikor kőfaragó műhelyek voltak, majd később itt árulták az illatos pozsonyi cipót a kenyérsütő as­szonyok. Azonban tereferéjük zavarta a ferencesek istentisz­teletét, ezért 1635-ben egy részüket kitelepítették, 1698-ban pedig a város ősi ellensége, a tűz pusztította el bódéikat. Különös város ez: minden ház egy mesét, legendát rejte­get. A Huszita-ház is. Amikor Bethlen Gábor csapatai 1619-ben elfoglalták a várost, a husziták tömegesen menekültek Magyarországra, így Pozsonyba is. Azonban a szabad vallásgyakorlás itt is csak elméletileg létezett, a gyakorlatban — persze alattomosan — üldözték őket. Ezért csak titokban tartották istentisztele­teiket, ebben a házban, körülbelül azon a helyen, ahol ma a kapuboltozat alatt húzódó pince van. A legenda szerint a ferences barátok a templomból a pincébe vezető alagutat ástak, meglepték az áhitatoskodó Cseh Testvéreket és fel­koncolták őket. A néphit szerint a két kehely is a husziták emlékét hirdeti (husziták = kelyhesek). Legenda, mese. A sokszor felbontott utcában soha nem bukkantak alagútra és a két kehely nem a husziták jelvénye, hanem ellenkezőleg, az ellenreformációra emlékeztet. Ugyanis az ellenreformáció korában ez a ház is a ferencesek tulajdo­na volt és ők díszítették kehellyel a házfala^. Hát igen — a múlt ködös, befonják a mesék-liánjai, a jelen pedig: durva- A földszinten asztalosműhely van. Sikolt a fűrész, zakatolnak a gépek, minden recseg, ropog, a falak ál­landóan remegnek, csoda-e hát, ha hull a vakolat, ha szeny­nyesek a falak, ha minden málladozik, romlik, ha az, ami ide­genforgalmi látványosság lehetne — csupán egy durva, zajos, visszataszítóan piszkos és elhanyagolt bérház? Tudom, hogy városunkban nagy a helyhiány, de azért a kü­lönféle műhelyeket mégsem kellene műemlék értékű házakban elhelyezni! És talán érdemes lenne emléktáblát elhelyezni a falon, amely nagyon röviden, de több nyelven ismertetné az épület múltját, felhívná a figyelmet stílusértékeire. Mert így a vén falak közül menekül az idegen, menekül a mese és nem marad más csak a rideg és zajos jelen. Az őszi napfény aranya megvilágítja a több mint három év­százados udvart. Egy első emeleti lakás nyitott ablakából va­dul harsog a beat-zene. A háztól néhány méternyire evőét kiál­tanak a repkénykoszorús Dionysos, a kedvesen léha, örökifjú görög isten rajongó hívei, mert Pozsonyban ősz van újborsza­gú ősz ... PÉTERFI GYULA Legendát rejtenek o Huszita-ház kopott falai..«

Next

/
Oldalképek
Tartalom