Új Szó, 1969. július (22. évfolyam,152-178. szám)

1969-07-06 / 27. szám, Vasárnapi Új Szó

EGY HAZÁBAN vgj N G/3 •-9 G aramvölgye. Sajátos hangulat, jellegzetes táj. A kanyargó fo­lyót zöld színben pqmpázó er­dők és rétek övezik, távolabb dombok húzódnak meg és útját állják messzire révedező tekintetünk­nek. Mindenfelé szorgos kezű emberek­kel találkozom. Közvetlenek, jóked­vűek, egy-kettőre itókára invitálnak. Hangulatos csárdába vagy borospincé­be vezetnek és máris ott gyöngyözik asztalunkon az aranysárga vagy piros nedű, amely feloldja az elfogódottsá­got, s elindítja a kötetlen beszélgetést. Mi a sok takaros falu közül ezúttal Kéméndet választottuk úticélul, amely mint az édestestvéreknél, apró-cseprő dolgokban eltér a többitől, de az arcu­lata és fő jellemvonása a többi garam­völgyi településnek szakasztott mása. LAPOZZUNK A TÖRTÉNELEMBEN A legrégibb bejegyzés, amelyről ma tudunk a rómaiak idejéből, Marcus Aurélius korából való, s ez egyben bizonyítékul szolgál, hogy már az idő­számításunk utáni évszázadokban lak­tak ezen a vidéken. Csak nem a mai helyen, hanem a Garam túlsó felén. Sajnos, a helytörténeti ismeretek fel­dolgozása csak most indult meg erő­teljesebben, s éppen ezért még nincs tisztázva a falu nevének eredete. Any­nyit azonban tudunk, hogy István ki­rály a Huszt-Pázmány nemzetség ősei­nek adományozta ezt a területet. A török veszély ide is eljutott és a lako­sok a pusztító török hadak elől mene­külve 1560-ban elhagyják lakhelyüket és a Garam bal oldalán, a mai Kéménd területén építik fel új otthonukat, az állandó veszélytől rettegve sok búvó­hellyel. A lakosok kemény munkával, elsősorban növénytermesztéssel és ken­der feldolgozással keresték kenyerü­ket. Néhány évszázad múlva ismét az öldöklés szele viharzott át a falun: 1849-ben itt aratott fényes győzelmet Gáspár András honvédtábornok serege a Vyss generális által vezetett osztrák császáriak felett. Kemény harcokat vívtak a II. világháború végén is. A Budapest—Esztergom—Bécs visszavonu­lási vonalat védő németek elkeseredett erővel igyekeztek feltartani az előre­nyomuló szovjet hadsereget. Kéménd és a környező falvak néha naponta többször is gazdát cseréltck. Sok-sok szenvedés, pusztítás után végre 1945 tavaszán erre a vidékre is beköszön­tött a béke. NÉPRAJZI EMLÉKEK „Ismerd meg múltadat, hogy becsül­ni tudd a jelent" — ez a felirat fogad bennünket a helyi iskola tantermei előtt, ahol Kéménd és környékének néprajzi gyűjteményéből nyílt az el­múlt hónapokban értékes kiállítás. Négy pedagógus, névszerint Csepregi Lászlóné, Spátay Ernőné, Bankházy Károly és Kelemen Pál hosszú fárad­ságos munkájának gyümölcse ez a be­mutató, amely a megsárgult lapoknál sokkal színesebben és elevenebben idé­zi fel számunkra az elmúlt évszázado­kat. Az egyik helységben munkaeszközö­ket látunk. Némelyik nevét még leg­alább hallásból ismerjük, másokét vi­szont már úgy sem. Teljesen idegenül cseng a fülemben például a guzsaly, héhő, vagy akár a kendertiloló elneve­zés és csak a kisérőm magyarázata után tudom meg, hogy ezeket a tár­gyakat kenderfinomításra használják. Sok látványosság fogad a másik hely­ségben is, melynek egyik részében konyharészietet láthatunk díszpitvar­ral- és gyönyörű háziszőttesekkel. A másik oldalon elődeink öltözködéséből kapunk ízelítőt. A ruhák láttán meg­állapítottam, hogy akkor ls tudtak az emberek praktikusan és szépen öltöz­ködni. Hétköznap egyszerű volt a vi­selet, általában vászonból készült ru­hát hordtak. Annál díszesebb volt az ünnepi öltözék. Kéménden a piros és a fehér szín dominált, ebből az alapból más színek ízléses felhasználásával csodálatosan szép ruhákat szőttek. A mutatós ünneplő ruhák drága anyagok­ból, főleg bársonybői és selyemből ké­szültek. Említésre méltó még a me­nyecskék piros csizmája, melynek sar­kán apró karikák csilingeltek. El tu­dom képzelni, ha egy takaros menyecs­ke felvette ünneplő ruháját, amely leg­alább 6—7 szoknyából állt és ragyogó csizmájával végig csilingelt a falun, mennyire megakadhatott rajta a legé­nyek szeme. Persze ugyanilyen szép volt a férfiak öltözéke is, de én inkább — érthetően — a menyecskék ruháza­tára voltam kiváncsi. A kiállítás nagy visszhangot váltott ki, és a kéméndiek ezzel a bemutató­val bebizonyították, hogy hivatásos súlyozták: — Higgye el kérem, nent a múltat sírjuk vissza, csak sajnálatos tényként említjük meg, hogy az utób­bi évtizedekben úgyszólván semmilyen középület nem épült a faluban, az is­kólán kívül. Az utak nagy része is po- ­ros, vagy — csapadékos időben — sá­ros. • Harminc-negyven évvel ezelőtt több vendéglő működött itt, most vi­szont egészen az elmúlt esztendőig egy kocsma üzemelt. Jelenleg már valami­vel javult a helyzet, mert felépült a he­lyi szövetkezet Fehér Akác nevű csár­dája, amely a kényes igényeket is ki­elégíti. Az üzletek azonban még ma is elmaradott állapotban találhatók. Friss tejet csak délelőtt kilenc felé hoznak, az apró-cseprő bevásárlásokért is rend­szerint utazni kell. Keresem a nem éppen rózsás hely­zet okait. Ján Hubač a korlátozott le­hetőségekre panaszkodik. Nem volt anyagi fedezet a beruházásokra és ha akadt volna pénz, nem találtak válla­latot, amely elvégezné a munkát. Az­tán a lakosok egy része is inkább az egyéni érdekeit nézi és nem adják el magánterületeiket az építkezés céljai­ra. Az iskola is csak a falu határában, a forgalmas országút mellett épülhe­tett fél. Persze, a falubéliek másként látják a helyzetet: — Mi az, hogy nem volt pénz? — kérdezik hitetlenkedve. A szomszéd falukban volt? Nézze csak meg, mennyi új épület magasodik a környező településekben! No, de ott ügyesebbek voltak a vezetők ... Sorol­ják tovább az érveiket. Aztán megkér­dem, hogy is van azokkal a magánte­rületekkel. Rögtön megkapom a vá­laszt: Az elmúlt években a vezetők elosztogatták a jó parcellákat, ahová építkezni lehetett volna, ezért nincs most hely. Többen azt mondták, hogy ebbe a kérdésbe nem szólnak bele, de a földjükből nem kanyarinthat le sen­ki. Rögzítsük a tényeket: A faluban rossz az üzlethálózat, nincsenek meg­felelő középületek. Nem volt pénz, ha meg kerítettek, nem akadt megfelelő kivitelező, s mikor ez is megvolt, nem tudtak hova építeni. Bűvös körnek lát­szik, pedig nem az. Az elnök és a la­kosság is bíznak a közeljövőben. A kö­vetkező évtől ugyanis Kéménden lesz majd a körzeti nemzeti bizottság szék­helye, s ettől a szervtől várják, hogy rugalmasan és gyorsan felszámolja az említett hiányosságokat. A KULTÚRÁRÓL MAJD MÁSKOR... Bankházy Károllyal beszélgetek a Fehér Akác csárdában. Már idáig is sok jót hallottam róla, s nem érdem­telenül. Szíve együtt dobban a falu életritmusával. Tanít, társadalmi-szer­vező munkát végez és a könyvtárosi teendőket is ő látja el. A falu kulturá­lis életéről faggatom őt is. A hagyó mányokról beszél. Már az első köztáp­saságban a falunak kiváló népi együt­tese volt. Az akkori tagok közül töb­ben még ma is játsszanak a mostani táncegyüttesben, s így nem csoda, hogy a csoport átlag életkora — ez alighanem országos csúcs — 50 év fö­lött van. De a pattogó, lendületes Ké­méndi lakodalmas láttán ezt senki sem hinné el... A faluban könyvtár is működik, mintegy 80 állandó olvasó­val. Egészen az elmúlt évekig kevesebb volt a magyar könyv, habár a lakosság döntő többsége magyar. Nem szeren­csés a válogatás megoldása sem. A rendelkezésre bocsátott keretből csak Párkányban vásárolhatnak könyveket, pedig sokkal jobb lenne, ha a Madách Kiadó által kiadott könyveket egyene­sen a kiadónál rendelhetnék meg, mert így minden kiadványhoz hiánytalanul hozzájuthatnának és a propagáció ez­által jobb lenne. Belátogattunk a helyi kilencéves is­kolába és felkeresik Tungli Lászlót, a helyi CSEMADOK elnökét, ö is, akárcsak Bankházy Károly a már is­mert viszonyokról beszélt. Az üzletek­ről, épületekről és utakról... Sokan jártak már érre — mondja —, dicsér­ték kulturális tevékenységünket, csak éppen a problémáinkról nem írtak so­kat. Pedig a kultúra a portalan utak­kal és a kényelmes gyors bevásárlá­sokkal kezdődik ... Amikor elindultam Kéméndről, azzal búcsúztam, hogy legközelebb csak a kulturális tevékenységükről számolok be. Éspedig akkor, amikor már burko­lat fedi a főbb utakat, járdákat, és tágas középületek és üzletek várják majd látogatóikat. A szép környezet­ben fekvő falu és rokonszenves lakos­sága megérdemli, hogy a tervekből mielőbb valóság legyen. SZILVÁSSY JÓZSEF A falu mellett fekvő borospincék, amelyet Iszomfaivának is neveznek. szakember híján is eredményes munkát lehet végezni és így sikerül megmen­teni a múlt már-már pusztulásra Ítélt értékeit. Jó lenne, ha máshol is követ­nék a kéméndiek példáját és munká­jukkal közelebb hozzák a múltat a je­lenhez. A kéméndiek egyébként egy állandó Garamvölgyi Múzeum építését tervezik és már ígéretet is kaptak kü­lönböző szervektől az anyagi támoga­tásra. A JELEN ÉS JÖVŐ GONDJAI A kis kitérő után viszakanyarodunk a mába, mert a tervek már a jelent és a jövőt idézik. Kéméndnek jelenleg kis híján 2000 lakósa van. Munkát több­nyire itt a faluban, a szövetkezetben találnak, néhányan a 10 km-re fekvő Párkányba járnak dolgozni. Távolabbi vidékre elenyészően kevés ember jár. A kéméndiek a Környező faluk lakói­tól eltérően mindig ilyenek voltak, nem szerettek vándorolni, odahaza ke­resték megélhetésüket. Először Ján Hubádhoz, a hnb elnö­kéhez tértem be és vele beszélgettem el a falu problémáiról, aztán ugyan­erről a kérdésről a falubeliekkel is szót váltottam. Ahogy az már lenni szokott, a legfontosabb kérdésekben megegyeztek a vélemények, csak a ki­váltó okokban tértek el. Többes hang­Részlet a néprajzi kiállításról. A falon ízléses mintájú tányérok, az ajtónál kéméndi lányok elődeik népviseletében. (Prandl S. felvételei)

Next

/
Oldalképek
Tartalom