Új Szó, 1967. október (20. évfolyam, 271-300. szám)

1967-10-05 / 275. szám, csütörtök

Vitafelszólalások a CSKP Központi Bizottságának szeptember 26-27-i ülésén PAVEL HRON ELVTÁRS A problémák kezdeményező megoldása egyesít bennünket Elvtársak, a kommunista és a munkásmozgalom története ar­ról tanúskodik, hogy valahány­szor a társadalom súlyos és igényes problémák előtt áll, va­lahányszor a párt és a munkás­osztály olyan időszakba kerül, amelynek folyamán átcsoporto­sítja erőit a forradalom továb­bi fellendítésére, olyankor erői mindig pallérozódnak, olyan kikristályosodási folya­mat játszódik le, amely a maga meztelen valóságában mutatja meg a mozgalom erős és gyenge oldalait. Ilyen idő­szakokban azok mellett, akik csendben és nyugodtan, foko­zatosan oldják meg a problé­mákat, akadnak éretlen, inga­tag emberek, sőt egyenesen jobboldali beállítottságú egyé­nek is, akik a forradalmi erők átcsoportosítását régi helyze­tük felújítását célzó kísérletek­re használják ki. Klíma, Liehm és Vaculík írók fellépése a IV. kongresszuson tényleges visszautasítása volt a párt azon határozatának, ame­lyet a Központi Bizottság el­nöksége levélben közölt az író­kongresszus pártcsoportjával. Az említett Íróknak nagy ré­szük van abban, hogy a kong­resszuson egészségtelen légkör alakult ki. Ami Ivan Klímát illeti, a Li­terární noviny-ban kifejtett te­vékenységére teljes mértékben vonatkozik a párt Központi Bizottságának dokumentumai ban foglalt kritika. A humanizmus idealista és liberalista értelmezése, amélyet kitartóan védelmez a Literární noviny szerkesztőségében, el­lentétbe állítja a párt alap­elveivel. A fentebb említett kritika és a további figyelmez­tetések ellenére Ivan Klíma nem változtatta meg a Literár­ní noviny-ban, a társadalmunk Jelenlegi problémáiról kifeje­zésre juttatott nézeteit. Ivan Klíma tevékenysége, az író­kongresszusra tett előkészüle­tei és fellépése a kongresszu­son elvi ellentétben állt a párt politikájával, amely a XIII. kongresszus határozataiban ju­tott kifejezésre. A. J. Liehm fellépése a párt­csoportban, főként pedig az Írószövetség IV. kongresszusán, nemkülönben a sajtóban meg­jelent cikkei is arról tanúskod­nak, hogy gondolkodásával és tevékenységével eltért Cseh­szlovákia Kommunista Pártja programjától és Ideológiájától. Hasonló a helyzet Ludvík Va­culíkkal is, aki kongresszusi felszólalásában éles támadást intézett a hatalom ellen, tel­jesen figyelmen kívül hagyva a hatalommal való visszaélés té­nyét a kapitalista országokban és a volt burzsoá Csehszlovák Köztársaságban, hogy annál élesebben támadhassa a hatal­mat a szocialista Csehszlová­kiában, a kormány, a Nemzet­gyűlés és a párt szerepét. Dur­va támadást intézett rendsze­rünk ellen, s az állami, a párt­és a társadalmi szervek sok százezer funkcionáriusát sér­tette meg azzal az állítással, hogy hazánkban a hatalom en­gedelmes, gonosz és haszonleső emberekre támaszkodik. A fe­gyelmi eljárás során írásban még annál az állításánál ls to­vább ment, állítva, hogy az el­múlt húsz esztendő folyamán egyetlen emberi kérdést sem oldottunk meg; a köztársaság kormányát azzal vádolja, hogy elrontotta az embereket, hogy — amint állítja — sosem lop­tak annyit, mint manapság, s ezért a kormánynak le kellene mondania. A fentebb említett személyek egész fejlődéséből nyilvánvaló, hogy hisztérikus felháborodá­sukban elvesztették a párt és a társadalom iránti felelősség­érzetüket Is. A kongresszust helytelen nézeteik hangoztatá­sára használták fel, tekintet nélkül a pártszerv — a kong­resszus pártcsoportjának tár­gyalásaira. Nézeteik és konk­rét javaslataik ellentétben áll­nak mind a XIII. kongresszus határozataival, mind a Közpon­ti Bizottság februári plénumá­nak megállapításaival. A párt politikájának kérdései körül forgó vitát tudatosan átvitték az írók fórumára, amely eze­ket a kérdéseket nem oldhatta meg, s amelynek egészen más feladata volt. A pártszempont­ból felelőtlen fellépésükkel nagyban hozzájárultak a kong­resszus fő céljának megzavará­sához. Helytelen nézeteiket megfontolt, konkrét javaslatok­ban terjesztették elő, amelyek elfogadása társadalmunk szo­cialista jellegének megtörését jelentené. Itt tehát nem, csupán nézeteik kifejezésére irányuló kísérletről van szó, hanem olyan követelmények közvetlen megformulázásáról is, ame­lyeknek a szövetség jövőbeli konkrét tevékenységében kel­lene érvényre jutniok. Arra tö­rekedtek, hogy a dolog lénye­gét a nézetek szférájából a szervezett tevékenység szférá­jába vigyék át. A párt tagja a problémákhoz és nehézségek­hez aktív módon közeledik. A társadalmi konfliktusok súlyos bonyodalmai közt csupán a kis­polgár határolja el magát azoktól a hibáktól, amelyek minden nagy alkotás és moz­galom szükségszerű kísérő je­lenségei. A párt támogatja munkája szüntelen és éles bí­rálatát, mivel erre szüksége van. Ezzel egyidejűleg azonban szükség van a felelősségre is, mégpedig nem csupán a kri­tika tartalmában, hanem for­májában is. Klíma, Liehm és Vaculík Írók fellépése a IV. kongresz­szuson tényleges visszautasítá­sa a párt azon határozatának, amelyet a Központi Bizottság elnöksége levélben közölt az Írókongresszus pártcsoportjá­val. Ebben áll a különbség az Igazi forradalmárok és azok között, akiket lázongóknak ne­vezhetünk. A jóváhagyott kizárások fon­tos, ám mégiscsak részletintéz­kedések, amelyek egészen kivé­teles jellegűek. A kizárásra csak azután került sor, hogy kimerítettünk minden lehetősé­get, amelyek azonban az ő ré­szükről visszhang nélkül ma­radtak. Meggyőződésem, hogy a Köz­ponti Bizottság elvi intézkedé­sei összhangban állnak a párt­és a közvélemény nagyobb ré­szének nézeteivel, s ennélfog­va kedvező fogadtatásra lel­nek. KAREL HOFFMANN ELVTÁRS Tegyünk meg mindent a párt kulturális politikájának megvalósításáért Pártunk eredményes eszmei hatásának, politikai tevékeny­ségének alapvető előfeltétele az eszmei egységé Véleményem szerint, ha a kommunista írók tevékenységé­ről beszélünk, úgy egész pár­tunk tevékenységéről és érde­keiről van szó. Lenini pártunk számára nem lehet mindegy, milyen a helyzet a párt egyes szervezeteiben, főként akkor, ha a szervezet exponált. Ezért rendkívül helyesnek tartom, hogy a Javasolt követ­keztetések elsőrendű figyelmet fordítanak épp e párton belüli problémák megoldására, és a pártmunka fejlesztésére az írók körében. Elvtársak, úgy vélem, hogy a jelenlegi problémák keletke­zésének és elburjánzásának egyik oka az a sokéves ta­pasztalat, hogy a párt, a párt­kongresszusok és a Központi Bizottság üléseinek határoza­tait objektíve nem biztosították, sőt esetleg a kultúra területén végzett konkrét tevékenység ellentétben állt a párt állás­pontjával. A XIII. kongresszus határo­zatot hagyott jóvá a kultúrá­ról, s ez a határozat tág teret nyit a szocialista művészi al­kotásnak. A határozatot a mű­vészek többsége nagyon pozi­tíven fogadta. Mikor a határo­zat jóváhagyása után egy esz­tendővel értékeltük a megvaló­sítását, kénytelenek voltunk megállapítani, hogy semmi sem változott, hogy sem az állami ós a társadalmi szervezetek, amelyek felelősek a pártos kultúrpolitika megvalósításáért, sem padig az írószövetség nem tett semmit a feladat megva­lósításáért. így aztán nem cso­da, hogy számos becsületes mű­vész akaratlanul feltette a kér­dést, hogy ilyen vonzó prog­ramot miért nem valósítottak meg, s hogy csakugyan kétsé­gek támadhattak afelől, vajon a párt őszintén kívánja-e a ha­tározatban megfogalmazott po­litika realizálását. Mindent el kell követnünk annak érdekében, hogy a párt nagyvonalú kultúrpolitikáját ne csak hirdessük, hanem fo­• kozatosan meg is valósítsuk. Hendrych elvtárs felszólalá­sából rendkívül jelentőségtel­jesnek tartom azt a részt, amelyben arról beszélt, hogy feltétlenül fel kell számolnunk tulajdon fogyatékosságainkat. Ogy vélem, foglalkoznunk kell fogyatékosságainkkal, a kom­munisták, a párt- és állami szervek, valamint dolgozók fo­gyatékosságaival, amelyek nagyban befolyásolhatják és befolyásolják is a légkört, és megnehezítik kitűzött céljaink elérését. Valóban rendkívül fontos, hogyan bánunk a kom­munista művészekkel, vajon ál­landó véleménycserét folyta­tunk-e velük, figyelmeztetjük-e őket a felmerülő problémákra, támogatjuk-e őket helyes né­zeteikben. Ezért teljes mértékben egyet­értek azzal, aminek Hendrych elvtárs adott kifejezést felszó­lalásában, mert csupán ilyen módon teremthetjük meg az egységes szocialista kultúrfron­tot. m 1967. S. VLADIMÍR MINÁC ELVTÁRS Korszakalkotó változások időszakában élünk el tetszésemet egyrészt a poli­tikai túlkapások és úri arro­gancia miatt; számos írónk ugyanis úgy véli, hogy a túl­kapások és az arrogancia mes­terségükhöz tartozik, a társa­dalomban elfoglalt különleges helyzetükhöz, amelynek jogos­ságáról valaminő okból meg vannak győződve! De nem is annyira az bánt, ami a kong­resszuson volt, hanem az, ami a kongresszusról hiányzott. Röviden szólva a kongresszu­son hiányzott az új gondolat, vagy az új gondolatok. Itt ls bebizonyosodott az, amiről már rég megbizonyosodtunk: azt bí­rálták, amiről régóta tudtunk. A kongresszus arccal a múlt felé fordult: régi számlákat in­téztek el egymással. Azok, akik valamiféle programmal próbál­tak fellépni, sem kerültek ki a régi elképzelések boszor­kányköréből. Elvégre az euró­paiság, ahogy arról Kundéra elvtárs beszélt, nem lehet prog­ram. Ez csupán történelmi tény, amelyet nem kerülhetünk el akarva sem. Olyan történel­mi tény, amelyet el is isme­rünk forrásként, hagyomány­ként, ám nem ismerhetünk el korlátozásként, mint a Jövendő civilizáció és kultúra egyetlen lehetséges módját. A legzavarosabban és a Ieg­felelőtlenebbül a szabadságról szóltak a kongresszuson. A mondottak hátterében vagy a sorok között a szabadság mér­tékének itt a München előtti köztársaságot tüntették fel. — Adjatok szabadságot az írók­nak, újságíróknak, művészek­nek és filmművészeknek! — hallottuk. Hát a többiekkel mi legyen? Tán legelni menjenek? Célunk nem az író szabad­sága, hanem a polgár, a terme­lő szabadsága; nem egy cso­port, hanem az emberiség emancipálása. Valahol itt van az egész vita ésszerű magva. Ha össze akarnánk foglalni az utóbbi két év folyamán vég­zett munkánkat, szégyenkez­nünk kellene az eredmény fe­lett. Csehszlovákia kommunista értelmisége — tehát nem csu­pán az írók — szégyenlete­sen meghátrált az idegen eszmei offenzíva előtt. Nem készültünk fel megfelelőkép­pen. Nem álltunk a felisme­résnek azon a fokán, amelyet a kor megkövetelt. Természe­tesen, ennek megvannak a ma­ga objektív történelmi okai is. Olyan időszakban élünk ugyan­is, amikor a szocialista való­ság egyik korszaka véget ér a másik pedig jószerével még kezdetét sem vette. Kritikus időszak ez, nem csupán az eszmék, hanem az eszmények válságának ideje ls. A mun­kásosztály emancipálására irá­nyuló igyekezettel egybekötött szociális igazságosság eszmé­nye tovább nem lehet eszmé­nyünk. Ebben az értelemben nálunk már nincs kit felsza­badítani. Így tehát keressük új helyünket, új célunkat. JAN FOJTÍK ELVTÁRS Természetesen tisztában va­gyok azzal, hogy az ember szabadsága abszolút formájá­ban megvalósíthatatlan; csak szüntelenül közeledünk hozzá. Sok ember meggyőződése, hogy egy vagy más okból még nem érkezett el az az idő — a sza­badság megvalósításának ideje, hogy még el keli végeznünk emezt, biztosítanunk kell amazt, s hogy majd valamikor, valamilyen értekezleten vagy kongresszuson visszatér erre a problémára — amely olyan ' különös, mint ha nem ls gya­korlati probléma volna, hanem valamilyen a másvilágról érke­zett probléma — tehát hogy egyszer visszatérünk rá és megoldjuk. Igen ám, de ez nem a problémák egyike, hanem az egyetlen probléma, a kommu­nista életének ős tevékenysé­gének értelme és célja. Semmi­féle értekezleten nem oldhat­juk meg, minden percben, szüntelenül, egész életünkkel megoldásán kell fáradoznunk. Vladimír Minác elvtárs ez­után erősen bíráló hangon szólt az előzetes cenzúráról: A szocializmushoz méltó egyetlen lehetséges megoldás­nak a sajtó vezető dolgozói­nak személyi és jogi felelőssé­gére kell támaszkodnia. Végül még azt akarom mondani, hogy a gyámkodás vagy az egyszerű óvatosság a szabadság terének kiterjesztésében nem a böl­csesség anyja, hanem mosto­hája. A civilizációnak nincs más alternatívája, csupán a szabadsághoz vezető út. S az emberiséget senki más nem ve­zetheti ezen az úton, mint a kommunisták. Lehetséges, hogy ebben a tekintetben naiv va­gyok, de meg kell ismételnem régi gondolatomat: Ogy vélem, hogy nekünk, csehszlovák kommunistáknak különleges okaink és megfelelő alkalmunk van e nagyszerű kockázat vál­lalására. Olyan okaink és al­kalmunk, amely népünk hagyo­mányában gyökerezik, mivel népünktől sosem volt idegen az emberiesség célja és értel­me, tehát az emberek testvéri­sége és szabadsága. Nem ez az egyetlen vitás kérdés ezen a téren, amelyet meg kell oldanunk; azzal kell számolnunk, hogy a dolgok egyre bonyolultabbá és homá­lyosabbá válnak, egyre mé­lyebb Ismeretet, bátorságot s egyúttal megfontoltságot fog­nak követelni! Reméljük, hogy ez a vita nem semmiségekről fog folyni, a jövő elképzelései­ről és alternatíváiról, s nem csupán a múlttal való véget nem érő, kétségbeesett leszá­molásban fog kimerülni. Nem áll rendelkezésünkre semmi­lyen recept; minden új és is­meretlen, minden új lesz. Nem segít itt semminő rutin, sem­milyen kipróbált forma. Itt, ezen a téren csak új gondola­tokkal juthatunk előre; azok pedig csak az új felismerés alapján keletkeznek. Nem tűrhetjük a párt tekintélyének aláásását Tegnap ezt már megállapítot­ta Kouck? elvtárs, ma pedig Hendrych elvtárs ls. Kampány indult ellenünk a Litava part­jától egészen a Temze part­jáig; szidnak bennünket a jó­akaratú Bécsben és a nagyvi­lági Párizsban is. A napokban Párizsban jártam s úgy éreztem, mintha a föld alól, a stadionjainkból jól is­mert kiáltást hallottam volna: „Üssétek őket!" Azaz minket. Fellelhető ebben a szocialista világ elleni oktalan gyűlölet, ám egy pontos és széjjelágazó szervezet is. Mindez bosszantó, kellemetlen. Rosszabb lehetne a kellemetlennél abban az esetben, ha csupán egy pilla­natig is befolyásolni hagynánk magunkat ettől a kampánytól. Nem olyan túlságosan fontos, mit beszélnek rólunk mások. Sokkal fontosabb, mit gondo­lunk magunkról ml, — hogy pontosabban fejezzem ki ma­gam —, a társadalmi önisme­ret milyen fokát értük el. Kongresszusunktól nem va­gyok elragadtatva. Nem nyerte Ügy vélem, a párt további fejlődésének szempontjából rendkívül fontos, hogy levon­juk azon álláspont konkrét kö­vetkezményeit, amelyet néhány párttag író az írószövetség utol­só kongresszusán foglalt el. Természetesen semmit sem kell feleslegesen dramatizálnunk és eltúloznunk. Nem hagyhatjuk azonban könnyelműen figyel­men kívül azt, ami már — ahogy arra Hendrych elvtárs rámutatott — hosszabb ideje politikai és ideológiai irányzat­ként kristályosodik kl, olyan irányzatként, amely ellentét­ben áll a párt törekvéseivel. A pártszankciók szükségessé­ge, véleményem szerint, most már nyilvánvaló. Nem tűrhe­tünk tovább olyan állásfogla­lást, amely a párt tekintélyé­nek állandó aláásásán alap­szik. Nem tűrhetünk tovább olyan állásfoglalást, amely el akarja fordítani a figyelmet társadalmunk továbbfejlődése időszerű kérdéseinek tárgyila­gos, reális és nyugodt megol­dásától. Senki sem vetheti szemünk­re, hogy elhamarkodottan cse­lekedtünk. Az utóbbi évek fo­lyamán a párt szervei újra, meg újra türelmesen megma­gyarázták, miben lelhetők fel a liberalista irányzat pártelle­nes nézeteinek gyökerei. Már régóta állandó és már eléggé fáradságos vitát folytatunk a Literární noviny-val. Sokat kö­zülünk e munkáért a „dogma­tizmus példaképének" bélye­geztek, mivel egyes emberek számára a kritériumok olyany­nyira megváltoztak, hogy ele­gendő, ha valaki nyíltan kije­lenti, támogatja a párt politi­káját és védelmezi a szocializ­must, hogy „dogmatikusnak" bélyegezzék. Talán érdemes lenne egy tanulmányban rá­mutatni arra, hogy az ilyen fajta kritika mögött minő szo­ciálpolitikai állásfoglalás hú­zódik meg, s hogy az efajta kritika milyen pszichológiai for­rásból táplálkozik. Ez a pszi­chológiai terrorizálás módsze­re, amely jellemző minden di­vatos elvtelen alkalmazkodás­ra. Képviselői számára ma ele­(Folytatás a 8. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom