Új Szó, 1967. február (20. évfolyam, 32-59. szám)

1967-02-25 / 56. szám, szombat

19117. D. 25. A z Auróra ágyútöze és a Téli Palotát meg­ostromló munkások, parasztok meg kato­nák szuronyai való­ban letépték az idő vasfüggö­nyét és olyan lavináját indítot­ták meg az eseményeknek, amely rövidesen porrá zúzva a régi gonosz világot, egy új, szebb, igazabb és emberibb vi­lág építésének a kezdetét je­lentette. E történelmi folyamat tudatosításában, a bonyolult és szinte láthatatlan összefüggé­sek feltárásában, az embernek az emberhez és társadalomhoz való viszonyának megváltozta­tásában, az új, szocialista tár­sadalom, valamint az új ember megteremtésében jelentős fel­adat Jutott az irodalomnak, amelyet Gorkij annak idején az emberről szóló tudománynak nevezett el. Ez a feladat azonban nem volt egyszerű, mivel az orosz Irodalom, jóllehet az Októberi Forradalom nem érte váratla­nul, hiszen Ragyiscsev óta, Ger­cen, Dobroljubov, Csernyisevsz­kij, de főleg Gorkij epedve vár­ták a nagy megtisztító vihart, Lenin pártjának győzelme után, mégis válságba jutott. Oj fron­tok alakultak ki, elérkezett a váratlan dezertálások, de ugyanakkor az új harcosok fel­sorakozásának a kora is. Érde­kes módon a költők gyorsab­ban értették meg a nagy ese­ményeket, mint a prózaírók, hiszen még a szimbolista A. Blokk is, a himnusznak beillő „Tizenketten" című költemé­nyével üdvözölte a proletárfor­radalom győzelmét, nem is beszélvén a futurista Majakovszkijról és társai­ról, akik teljes szívükkel a forradalmat szolgálták. A prózaírók frontján, zavarosabb volt a hely­zet. A forradalom és a polgárháború vérködös káoszában nemcsak Me­rezskovszkij, a minden szabadság mozgalmak el­lenzője futott külföldre, hanem az olyan realisták is emigráltak, mint Kup­rln, Bunyin, Csirikov, vagy pedig Alekszej Tolsztoj . .. Sőt hosszú hónapokon át a szovjet kormányt támadta Gorkij is! A forradalom hatalmas teremtő erejének mágne­se, amely 150 millió em­bert lendített alkotómunkába, előbb-utóbb a kétkedők becsü­leteseit is magához vonzotta. Elsőnek Makszim Gorkij, a kultúra és az irodalom nagy szerelmese és féltője döbbent rá, mit is jelent a volt cári bi­rodalom elmaradott tömegei számára Lenin programja. Visz­szatért A. Tolsztoj is, majd Kuprin és mások. S egyre-más­ra jelentkeztek az új, valóban nagy tehetségek. A fiatal szovjet Iroda­lom egyik legrégibb és legjelentékenyebb írói csoportosulása a Rapp, a Proletár írók Oioszcrszági Szervezete volt, amely az irodalom kom­munista eszmeiségéért vívott harcban igen pozitív szerepet játszott, de ugyanakkor türel­metlen, szektás, s nemegyszer ártalmas magatartást tanúsí­tott. Node a Rappnál ls érvé­nyesült a goethei tétel, hogy „minden elmélet szürke ...". Az élet aranyfája náluk is zöldebb volt, ragyogóbb és terebélye­sebb, mint programjaik, ami vi­szont nem is csoda, mivel tag­jaik közt olyan művészeket láthattunk, mint A. Szerafimo vics, akinek „Vasáradata" nem­csak egy fekete-tengeri parti­zánosztag hősies harcainak ki­válóan megírt krónikája, hanem a kor feszültségének és dinami­kájának nagyszerű lerögzftője is. Nem kisebb tehetség nála D. Furmanov sem, Csapájev egykori politikai tisztje és kró­nikása, vagy A. Fagyejev, a „Ti­zenkilencen" című regény alko­tója. A Rapp soraiban találjuk A. Szurkovot és másokat. S ide kell sorolnunk végered­ményben G. Gladkovot ls, aki a proletárírók „Kovácsmű­hely" (Kuznyica J elnevezésű csoportjának volt legtehetsé­gesebb képviselője. Ám annál jelentősebb szere­pet játszott a LEF, a Művésze­tek Baloldali Frontja, ahol V. Majakovszkij, N. Aszejev, B. Paszternák (1927-ig J és Sz. Kir­szonov mellett Sz. Tretyakov. O. Brik, V. Sklovszkij és a film rendező Sz. EJzenstejn nevével la találkozhattunk. „Leflsta" lett később J. Bábel ls, s Luna­csarszkij volt a nagy pártfogó­juk. S az sem érdektelen, hogy szektás és extravagáns kulturá­lis politikájukat Lenin csupán egy párthatározat segítségével tudta helyes mederbe terelni. A fiatal szovjetirodalom leg­tehetségesebb írógárdája a Rapp és a LEF mellett az útitársak­ból (Poputcsikok) alakult, Sze­rapion-testvérek elnevezésű csoportba tömörült. A Szera­plon-testvérek alapitóihoz tar­tozott M. Zoscsenko, L. Lunc, N. Nyikitin, V. Kaverin, I. Gruzgyev és a szinte gyermek­korban lévő V. Pozner (ma Pá­rizsban él). Majd Vsz. Ivanov, K. Fegyin, M. Saginjan, K. Csu­kovszkij és V. Sklovszkij is csatlakozott hozzájuk. Érdekes, hogy a Szerapion-testvérek már a húszas években hirdették, hogy a „mű legyen organikus, élje a maga saját külön életét, s ne legyen kópiája a termé­szetnek, hanem a természettel éljen egyenrangú életet", ami lényegében a mai modern mű­vészetnek is az első számú kö­vetelménye. Ami viszont ért­hető is volt, mivel éppen ezek­nek az útitársaknak, valamint a semmiféle csoportba el nem kö­telezetteknek a legjobbjai (I. Ehrenburg, A. Tolsztoj, V. Ka­tajev, K. Pausztovszkij) alkot­ják meg az évek folyamán a szovjet irodalom néhány Igaz­gyöngyét. Ez a sok írói csoporto­sulás, a programok kinyi­latkoztatása és elvetése, új trtak keresése és tagadása vég­o 2 3 < a < > > o LI o o M tň vészetével, A. Tolsztoj pedig a Golgotában a szocialista forra­dalmat meg nem értő orosz ér­telmiség keresztútját mondja el, megrázó drámaiassággal. A szovjet Irodalom első nagy korszakának írói azonban nem­És letéptek az idő vasfüggönyét... A szovjet próza ötven éve só fokon az egész szovjet Iro­dalom holnapot szülő vajúdá­sát tükrözte. Ám a kor drámai, de színes és változatos ese­ménysorozata szükségessé tette az erők további szétforgácsolá­sának megakadályozását. A párt, amely biztos kézzel Irá­nyította a társadalom és az or­szág átalakulását, megtette a szükséges kezdeményezést. Ezerkilencszázharmincegyben a rappisták, lefisták és az úti­társak (köztük a Szerapion-fl­vérek is) szövetségesekké vál­nak, 1932. április 23-án pedig, a SZKP KB határozatának ér­telmében megalakul a szovjet írók egységes szövetsége. A szovjet irodalmat, tehát a prózát is, tekintet nélkül a kü­lönböző csoportok és irányza­tok ténykedésére, lényegében öt nagy fejezetbe sorolhatjuk. Az első fejezet a szovjet ha­talom születését, a forradalom és a polgárháború éveit, majd a társadalom átalakulását, va­lamint az országépítés kezdeti korszakát foglalja magába, 1917-től egészen 1929-ig. És ha e korszak értékes prózai alko­tásairól beszélünk, Ismételten szólnunk kell A. Szerafinomlcs­nak, a Vasáradatáról, A. Fagye­Jevnek és D. Furmanovnak a műveiről. A forradalom és a polgárháború lett témája Vsz. Ivanov regényeinek és elbe­széléseinek, aki a Pánéélvonat­ban, a Színes szelekben, a Kék­lő síkságok és a Partizánok című prózájában magas Irodal­mi színvonalon szól mindarról, amit a Nagy Október az elnyo­mottaknak adott. Wrangel báró fehérgárdistáinak és az idegen intervenciós hadaknak krími ve­reségét írja meg A. Maliskin a Dalra elestében, míg j. Bábel a Lovashadsereg című novellás kötetében a BugyonnlJ vezette Első lovashadsereg katonáinak sorsát örökítette meg sajátos, sok vitát kiváltó módszerekkel és meglátással, bizonyítva, hogy személyében európai ran­gú novellistája született a szov­jet rendszernek. K. Fegytn, a Városok és években a háború' és forradalmak viharába sodró­dott civilembert mutatja a lé­lekábrázolás finom és mély mű­csak „fegyverről és vitézről énekelnek. Az író, a jó honpol gár részben nagy meglepetés sel, részben nagy büszkeségge tapasztalja, hogy az évszázado kon át rabszolgasorban és tu datlanságban tartott nép cso dálatos országépítő munkát vé gez, versenyre kél Európává és gyárakat, duzzasztógátaka épít, vízi erőműveket és sínpá rokkal szeli át a sivatagokat És F. Gladkov megírja nagy al kotását a Cementet, B. Pilnyak A Volga a Fekete-tengerbe ömlik című pátoszmentes, bírá­ló hangú riportregényét, L. Leo­nov pedig a korszak végén ad­ja nyomdába a „Megindult az erdő" (Szotyj kéziratát. A szovjet irók azonban nem feledkeznek meg a hiányosságok­ról sem, az új társa­dalomba átmentődött burzsoá csökevényekről. S amíg A. Nyeverov a Volga menti éhező parasztok taskenti ana­bázisát írja meg „Taskent, a bőség városa" című könyvében, addig L. Leonov A tolvajban a spekuláns Nepmant mutatja be. M. Zoscsenko és A. Platonov pedig novelláikban az új ember régi hibáit és a vén rókák leg­frissebb turpisságait veszik cél­ba. A már említett írók alko­tásai mellett feltűnnek M. Sa­ginjan, l. Ehrenburg és P. Pav­lenko regényei is, V. Sklovsz­kij tanulmányai... A második fejezet (1930— 1941) a kollektivizáció és az első ötéves tervek Időszakát öleli fel. Ezekben az években fejezi be M. Solohov a XX. szá­zad emberének nagy eposzát, a modern idők „Háború és bé­kéjét", a Csendes Dont. Ám M. Solohov új regénye az Oj barázdát szánt az eke, már az orosz falu kollektivizálásá­ért vívott harc hőseit mutatja be kegyetlen józansággal és nagy művészi bravúrral. A szovjet írók második köz­ponti témáját a szocializmus nagy építkezései, az ország ipa­rosítása képezi. F. Gladkov megírja az Energiát, V. Katajev a Hajrát és a szovjet építők lendülete az olyan kétkedőket is megragad, mint I. Ehren­burg, aki az Éjjel-nappal című filmszerű regényében az új nemzedék kitartását és opti­mista jövőbe látását örökíti meg. Még K. Pausztovszkijt, a leheletszerű finomságok ötvös­mesterét, a romantika szerel­mesét is elbódítja a szocialista haza építésének lelkes légköre és a Kara-Bugazban, valamint a Mezítlábos Odisszeuszok című regényében állit emlékművet a nagy országátalakítás egyszerű hősének. És csak természetes, hogy a szocialista munka kohójában megszületik a minőségileg új, gondolkodásában és tetteiben szocialista ember, a szovjet ha­zafi. Az ő hányatott gyermek­korára emlékezik A. Avgyejen­ko (Szeretek), A. Makarenko, valamint a szerencsétlen sorsú N. Osztrovszki] is (Az acélt megedzlk). Az új társadalom oszlopa ez az ember, aki jelen van L. Leonov „Üstökösében", noha e regény tltuláris hőse az új idők szavát megértő orosz értelmiség megtestesítője, Szku­tarevszkij, a tudós professzor. És az Ilf és Petrov kettős sza­tírái további színekkel gazda­gítják e kor irodalmi palettá­ját. A hazaszeretet, az em­berfeletti hősiesség, az önfeláldozás, a párját ritkító kom­munista példamuta­tás, de egyben a megpróbálta­tások és a szenvedések végte­lennek látszó sorozata tölti kl az 1941 júliusától az 1945 vé­géig tartó harmadik korszakot. „Szent kötelességünknek tart­juk feljegyezni az emberiség és a történelem számára mind­azoknak az emberfeletti hősies­ségét, akik munkájukkat, szen­vedésükkel és vérükkel készí­tették elő az ész és az igaz­ság győzelmét a fasizmus go­noszsága és bestialitása felett" írták kiáltványukban a Nagy Honvédő Háború nehéz évei­ben a szovjet írók. Sokan kö­zülük, így I. Ehrenburg és M. Solohov, K. Szimonov és L. Leonov, K. Pausztovszkij és so­kan mások mint a szovjet la­pok haditudósítói vettek részt a háborúban. M. Solohov és I. Ehrenburg írásai nap mint nap lelkesítették a szovjet katoná­kat, tanították őket a fasiszta támadók elleni gyűlöletre és A. Fagyejev (Az ifjú gárda), V. Katajev (A szovjet hatalomért harcoltak), L. Leonov (Veliko­sumszk bevétele) alkotásaikkal nemcsak a szovjet nép hősies­ségét és önfeláldozó harcát énekelték meg, hanem egyben példát is mutattak a többi szov­jet írónak, akik szintén a nagy háború krónikásai lettek, mint B. Gorbatov (Meg nem alázot­tak), W. Vaszilievszka (Szivár­vány), V. Grosszmann (Sztá­lingrádi lövészárok), L. Szobo­lev (Sellő J, K. Szimonov (Nap­palok és éjjelek], A. Beck (A Volokolamszki országút), V. Nyekraszov (Forog a kerék), V. Panova (Kórházvonat), Olesz Honcsár (Zászlóvivők) és má­sok. Az igazságnak ebben az élet-halál harcában nagy szük­ség volt a lelkesítő szóra, néha • front mögött még jobban. mint a harctéren és csakis így történhetett, hogy gyakran a pillanatnyi szükség hatása alatt a lelkesen bátorító szó, a történelmi krónikának szánt írás művészi színvonala süly­lyedt. A Nagy Honvédő Háború legszebb, legőszintébb és leg­művészibb irodalma a negyedik korszakban (1945—1956), a győzelem utáni Időkben, a bé­ke, az ország újjáépítésének és az emlékezések esztendeiben jött létre. Ekkor Irta meg L Ehrenburg a Vihart, és a Ki­lencedik hullámot, M. Solohov az Emberi sorsot és kikíván­koztak végre K. Szimonovből, E. Kazakevicsból és V. Nyekra­szovból a háború és a gyakran fájdalmas hazatérés bánatos, könnyes szavai. A korszak azonban nemigen kedvezett az írói igazmondásnak. A szovjet írók végtelen tehetségét azon­ban az is bizonyítja, hogy ebi ben a nehéz korszakban is szü­lettek nagy művek, mint B. Pa­levoj, I. Ehrenburg írásai, L. Leonov (Orosz erdő J , V. Pano­va, U. Baklanov, P. Pavlenko és K. Fegyin új regényei, az Első örömök, a Különös nyár, és a Fivérek! Az ötödik korszak kezdetét Sztálin halála és a személyi kultusz kimúlásának lassú fo­lyamata jelenti, kivirágzását pe­dig a Szovjetunió Kommunista Pártjának 1956-ban lezajlott XX. kongresszusa. Ä m az „öregek" még a feltörő fiatalok roha­mai közepette is tartják megérdemelt pozíciójukat és ver­senyben vannak az utódokkaL Hiszen új művel (Emberek, évek, életem) lépett a porond­ra az örökifjú I. Ehrenburg és legszebb alkotásával lepte meg (Nyugtalan ifjúság) híveit az ezüsthajú, halk szavú K. Pausz­tovszkij is. A legörvendetesebb jelenségnek azonban azt a tényt tartjuk, hogy az elmúlt évtized folyamán a költő Jev­tusenko és nagyhírű társai mel­lé a szovjet próza olyan bátor és igaz hangú, meg nem alkuvó és tehetséges mestereket sora­koztatott fel, mint V. Gyugyin­cev (Nemcsak kenyérrel), V. Ovecskin, V. Tyendrakov és AnatoliJ Kuznyecov, nem ls szólván már N. Jevdokimovról, J. Nagibenről, Sz. Antonovról, V. Akszjonovról, J. Kazakovról és I. Szolzsenylcinről, akiknek érdekes alkotásai bizonyítják, hogy a tévedések, a megingá­sok, ha károkat is okoztak, a folyamatosságot meg nem sza­kították, a helytállók bátorsá­gát el nem pusztították. És a Nagy Október ötvenedik évében örömmel állapíthatjuk meg, hogy a szocialista társadalom sajátos talaján létrejött szov­jet Irodalom csúcsalkotásai, minden sajátosságúk és speci­fikumok ellenére, vagy talán épj)en ezért, egy nagy, emberi, és mélyen humanista, mégpe­dig harcos humanista Irodalmat alkotnak, amely az emberiség szebb és jobb holnapjának, a kommunizmusnak az építője é» egyben a bajvívója is. BARSI IMM

Next

/
Oldalképek
Tartalom