Új Szó, 1965. december (18. évfolyam, 333-362.szám)

1965-12-29 / 360. szám, szerda

Külföldön is szívesen vásárolják motorkerékpárjainkat Ä Jawa CZ terepjáró motorkerék­párok idei nagy sikere arra ösztö­nözte a strakonicei Cseh Motorke­rékpár Üzem és a Motokov dolgo­zóit, hogy megrendezzék a cseh­szlovák gépeken versenyző bajno­kok találkozóját. Eljött Viktor Arbe­kov szovjet versenyző, a 250 köb­centiméteren aluli kategória világ­bajnoka, a belga Joel Róbert, aki tavaly ugyanebben a kategóriában szintén világbajnokságot nyert, to­vábbá Rolf Tibblin, a kiváló svéd versenyző, Paul Fridrichs keletné­met versenyző, Svájc, Dánia nem­zeti bajnokai és mások. A beszél­getés nagyon tanulságosnak bizo­nyult mind az új motorkerékpár­típusok gyártása, mind pedig a külkereskedelem szempontjából. A versenyzők szerint a világpiacon egyre nagyobb az érdeklődés mo­torkerékpárjaink minden típusa iránt. STRAKONICE BABÉRJA Ä Jawa CZ terep-motorkerékpárt ma az egész világon a legjobbak között tartják számon. A siker oka főleg abban rejlik, hogy a strako­nicei Cseh Motorkerékpár Üzem ter­vezői és konstruktőrei a szó leg­szorosabb értelmében alkotnak, nem zárkóznak be irodáikba vagy mű­helyükbe, hanem szorosan együtt­működnek a vállalat más alakulatai­val, főleg a próbaüzemrészleg dol­gozóival. Fontos szerepe van annak is, hogy szeretik üzemüket és fele­lősséget éreznek a legjelentéktele­nebb alkatrész minőségéért is. EGYRE NÖ A KÜLFÖLD ÉRDEKLŐDÉSE Elsősorban a sportversenyeken elért eredményeknek köszönhetjük, hogy külföldön állandóan nő a ke­reslet motorkerékpárjaink és segéd­motoros kerékpárjaink (moped) iránt. Csak CZ terepgépekből azon­nal el tudnánk adni több mint öt­ezret, ebből ezret az Amerikai Egyesült Államoknak. V. V. Mar­zseckij, a szovjet terepversenyzők csapatkapitánya, sajnálkozva kérde­zi, miért szállítottunk eddig a Szovjetuniónak csupán három darab CZ 360 köbcentiméteres versenygé­pet? Hasonló kérdést tett fel W. Rausch, az NDK-beli motorkerékpá­rosok vezetője is. A versenygépek mellett a luxus­kerékpárok iránt is ilagy a keres­let. A strakonicei és a brodcei ke­rékpárok iránt éppúgy, mint a Po­važská Bystrícán gyártottak iránt. Ma az a helyzet, hogy nem tudunk eleget tenni a megrendeléseknek. ÖT ÉV ALATT? Cvrček elvtársnak, a strakonicei Cseh Motorkerékpár Üzem igazgató­jának nyilatkozata szerint a cseh­szlovák versenymotorkerékpárok Iránti bel- és külföldi keresletet csak öt éven belül tudjuk kielégíteni. A következő évben Strakonicén csu­pán 600 db verseny-motorkerékpárt gyártanak. Ugyanakkor — a szak­emberek véleménye szerint a ver­seny-motorkerékpárokat sokkal elő­ny ösebb exportra gyártanunk, mint. például a Škoda MB 1000 személy­gépkocsikat. Tévedés azt hinnünk, hogy a kül­földi érdeklődők öt évig fognak várni verseny-motorkerékpárainkra. Talán azt gondoljuk, hogy a kapi­talista országok — Japán vagy bár­mely más ország — nem csapnak le hamarább a kiváló „zsákmány­ra"? Megfelel-e ez a hozzáállás népgazdaságunk érdekeinek, az ú] irányítási rendszer elveinek? A két­kerekű járművek gyártásának fej­lesztését elvileg a prágai Csehszlo­vák Autógyár és a Považská Byst­rica-! Golyóscsapágygyár igazgatósá­gának kell megoldania az üzemek, a minisztérium és a kormány szer­veinek közreműködésével. A kétkerekű járművek világpiaci értékesítésének felületes megítélése alapján néhány helyen (pl. Nuslén, Libeňben, Považská Bystricán) leál­lítottuk a Jawa motorkerékpár gyár­tását, a strakonicei motorkerékpár­gyárból pedig 500 képzett munka­erőt átcsoportosítottak. Annak elle­nére, hogy időközben szinte özön­löttek a japán gépek a nyugat-euró­pai piacra, a mi gépeink is nagyon keresettek. Az akkori hibát nehéz helyrehozni. Hogyan lehetne egy-két éven belül minden tekintetben ki­elégíteni a külföldi piacot? „Ha akkor volt erő, mely lerom­bolta a motorkerékpár-gyártás tar­talékát, akkor most is, főleg az új irányítási rendszer keretében, akad­nia kellene olyan erőnek, mely helyrehozná a régi hibát, s a két­kerekű járművek szakágazatában olyan tartalékot biztosítana, mely — az egész társadalom érdekében — képes lenne kielégíteni mind a bel-, mind a külföldi keresletet" — ebben látja a megoldást Cervák mérnök, s a strakonicei és a Po­važská Bystrica-i szakemberek több­sége. A termelés mellett ugyanakkor biztosítani kellene a kereskedelem fejlesztését és a szervíz-szolgálat tökéletesítését ls. (-er) A kroméŕiži GTA mechanizátorai 1966. január 2-tól a teljesen át­dolgozott és jóváhagyott műszaki eljárás alapján a traktor minden típusának javításánál bevezetik a limitárakat. Felvételünkön Sta­nislav Karlík géplakatos a Zetor 3011 javítása közben. (CTK F. Nesvadba felv.) Megkerült a régóta keresett Artemisz-oltár A kis-ázsiai Epheszosz romvá­rosban ásatásokat folytató dr. Fritz Eichler vezette osztrák régészek csoportjának fáradozá­salt siker koronázta. Az idén ősz­szel megtalálták az Artemisz-szen­télyének már a múlt század vége óta keresett oltárát. Az Osztrák Régészeti Intézet Benndorf professzor idejében már 1895-ben kezdett ásatásokat Ep­heszoszban, az egyik legjelentő­sebb ókori kulturális központban. Fénykorát e város a római ura­lom alatt érte el Asia tartomány székhelyeként. Híres emberek él­tek itt, köztük Herakleitosz görög bölcsész, akit a dialektika atyjá­nak nevezhetnénk. Az osztrákok előtt 1860 körül már az angolok végeztek Itt ása­tásokat. Hét évig keresték a haj­dan világcsodának számító építé­szeti remekművet: Artemisz isten­nő templomát, amelyet egy He­rosztratosz nevű görög felgyújtott, hogy e gaztettel ismertté tegye ne­vét, és „bevonuljon a történelem­be". J. T. Wood angol régész buk­kant a híres templom maradvá­nyaira. Ezeket később londoni és isztambuli múzeumokba szállítot­ták. Ám az oltár nem került meg. Az angolokat az ásatásokban — a század végén — követő Osztrák Régészeti Intézet is főképp ennek az oltárnak a keresésére összpon­tosította figyelmét. A munka csak a két világháború alatt szakadt meg. Az idén ősszel az osztrák tudó­sok más oltárok alapján nyert pontos számításokkal kezdték meg újra a kutatást. A munka igen ne­• AZ 1962-BEN FELTART TRAIANUS KtTJA héznek bizonyult. Akárcsak más ókori városokat, Epheszoszt is több réteg borítja. A mindenkori hódítók általában a helyszínen lelt épületeket vagy azok marad­ványait használták fel templo­maik, lakóházaik felépítéséhez. Így aztán igen fáradságos munka az egyes elemeket úgy összeillesz­teni, hogy végül az épület eredeti formáját adják. Ezenkívül a kuta­tóknak mintegy 8 méter mélység­ben a talajvízzel is meg kellett küzdeniük. A vesződség azonban kifizetődött: Néhány héttel ezelőtt végre megtalálták a régóta kere­sett oltár alapjait. Ismeretes már, hogy 3,6 méter mélyen rejtőzik, de fekvését már csak a jövő évi ásatások fogják kideríteni. Az ol­táron domborműkópiák vannak: amazonokat ábrázolnak, akik a le­genda szerint Epheszoszt alapítot­ták. A domborművek, egy verseny­pályázat alkalmából ie. a IV. szá­zadban készült eredeti példányát már néhány évvel ezelőtt megta­lálták. Az epheszoszi oltár azonban nem az egyetlen figyelemreméltó lelet ebben az évben. Hatvan év óta először bukkantak az Artemisz­templomból származó eredeti mű­re: egy ifjú fejére. Római épüle­tek alatt a bécsi kutatók még egy szarkofágot is találtak, amelyet 200 töredékből kellett összeállíta­ni. Az ásatási időszak utolsó nap­ján, amikor a tudósok már a te­rep elhagyására készültek, egyi­kük egy omladékfalon dombormű­vet fedezett fel. Először csak egy része látszott, az emberek puszta kézzel láttak neki a kőtábla meg­tisztításához. A régészek mit sem törődve azzal, hogy hajójukról le­késnek, kiásták a domborműrészt. Kiderült, hogy egy római emlék­műről származik, amelyről még ma azt sem tudják, hol állt. Ér­dekes, hogy e domborműrészhez tartozó másik darab már évek óta Bécsben van. KURT SELIGER visszhang... MŰVÉSZET ÉS VILÁGNÉZET Voltak idők és nem ls olyan ré­gen, amikor nálunk szinte megvál­tozhatatlan kánonként szinte kizá­rólag a tartalmat, a mondanivalót, az eszmei tendenciát tartották a művészet mércéjének. Egyesek azó­ta eljutottak a másik végletig, ép­pen olyan jezsuita hittel hangoztat­ják, hogy csupán esztétikai, formai jegyek döntik el, mt sorolható a művészethez és mit kell abból kire­keszteni. Furcsa dolog, de jelenleg az utóbbi, bár szerencsére a hazai magyar irodalom viszonylatában semmiképp sem veszélyes nézet el­len kell hadakozni, mert egyes kul­turális folyóiratokban akadnak nem­csak hívei, hanem jó talmudista „magyarázói" is. A RUDE PRÁVO december 16. szá­mában jifí Loukotka docens vitába száll ezzel a jelenséggel, polemizál­va J. Trefulkának a LITERÁRNI NO­VINY-ben nemrégen megjelent cik­kével. Válasza magvasan így foglal­ható össze: az eszme önmagában még nem művészet, a marxista vi­lágnézet elsajátítása és pártolása még nem teremt örökbecsű művésze­ti értéket. Viszont nagy művészet még sohasem keletkezett nagy esz­mék és gondolatok nélkül. Kétség­telen, hogy ezt a józan és megala­pozott nézetet minden módosítás nélkül aláírhatjuk ... A cikkíró a továbbiakban arra a megállapításra jut, hogy egyesek nálunk nem is annyira általában a művészet gnozeolőgiai, világnézeti funkciója ellen tiltakoznak, hanem nagyon is konkréten a marxista fi­lozófiában látják az alkotó munka akadályát. Erről tanúskodik, hogy eszmefuttatásaikban kerülik a mar­xista terminológiát, mint ördög a szentelt vizet, ugyanakkor nagyon is szemmel láthatóan kacérkodnak mondjuk az egzisztencializmussal vagy a filozófiai antropológiával, Heideggerrel stb. A marxizmus „megújhodására" törekedve vele szö­ges ellentétben álló filozófiai téte­leket akarnak célzatosan vagy jó­hiszeműen „beleültetni". Azzal érvelnek, hogy a művész önmagát, érzéseit fejezi ki és eb­ből kézenfekvő a következtetés: mi­nek a világnézet, amely a valóság objektív megismerését tartja céljá­nak?! Loukotka ezzel szemben le­szögezi, hogy bár a szubjektum sze­repe a művészi alkotásban elvitat­hatatlan, a művészet nem jöhet lét­re és nem fejlődhet a megismerés medrén kívül, attól függetlenül. A művészetnek, mint olyannak, je­lentős tartalmi eleme a megismerés, egyik alapvető funkciója a megért­hetőség. Más szóval a művészet emocionalltása mellett magába jog­ialja a világnézeti elemeket is. És ez egyáltalában nem veszélyezteti, sőt javát, izmosodását szolgálja. Leg­feljebb a kis tehetségű embereknél jelent buktatőt, viszont ebben az esetben is a legnagyobb veszély éppen a tehetség hiánya. Maga a művészi alkotó munka pedig — álla­pítja meg a cikkíró — jellegét te­kintve elsősorban a dolgok belső lényegét tárja fel s ezért a világ­nézeti megalapozottság a művészi sikerek elhanyagolhatatlan feltétele. SZOCIALISTA FILMGYÁRTÁSUNK HANGJA Húszéves a csehszlovák szocialis­ta filmgyártás. Ebből az alkalomból a NOVÁ DOBA 50. számában olvas­hattunk néhány érdekes adatot és megállapítást tartalmazó írást Sta­nislav Zvoníček tollából. Évente negyven játékfilmet, több mint száz rövidfilmet és néhány ezer híradót gyártunk. Ezek az alkotások négyezer mozink vásznára jutnak el, nem is beszélve arról, hogy még húszezer iskola és különféle kultu­rális intézmény rendelkezik 16 mm­es vetítőgéppel. Egy-egy lakosunk évente tízszer megy el moziba, ahol harminc ország filmjeivel ismerked­het meg. De elég a számokból, amelyek ugyan sokat mondanak, de nem min­den esetben jelentik a lényeget. Mert a statisztikai adatoknál is fon­tosabb, hogy az utóbbi években ná­lunk nagy minőségi fordulatot ér­tünk el filmművészetünk fejleszté­sében. Számos nemzetközi díj és el­ismerés, nagy filmfesztiválok babér­jai tanúskodnak róla, hogy hazánk filmeset betörtek az élvonalba. Fő­leg a fiatal rendezők, akikből lega­tább tíz-tizenkettő mutatkozott be az elmúlt két-három évben felfigyel­tető módon, öregbítették filmművé­szetünk nevét, rangját. S. Zvoníček komoly eredménynek tartja ezt annak ellenére, hogy ezek a fiatalok nem rendelkeznek még elegendő élményanyaggal és életta­pasztalattal, hogy már most kiala­kíthassák a nagy művészi szintézist. Viszont „nyílt szemmel, érzékeny szívvel és gondolkodó fejjel ren­delkeznek és szakmájukat értik" — emeli ki a cikkíró. Különben örven­detes tényként könyveli el, hogy a forgatókönyvek írásából tevékenyen, lelkesen és hozzáértéssel részt vál­lal szinte minden számottevő cseh író. Mindennek, valamint természe­tesen az utóbbi évek józan és ugyan­akkor elvhű kulturális politikájának köszönhető, hogy a csehszlovák film dolgozói indokolt büszkeséggel em­lékezhetnek meg két évtizedes ju­bileumukról. A KŽ 20 ÉVE És még egy huszadik évfordulóról kell megemlékeznünk. Egy folyóirat indult ekkor, a szlovák értelmiség­nek, de nemcsak annak, egyik kul­turális forrása buggyant ki két év­tizede, pontosan 1946. január 24-én. A KULTÚRNY ZlVOT-r6l van szó, a Szlovák írószövetség szócsövéről, amely most, az újév küszöbén mér­leget vonhat eddig megtett útjáról. A lapot első főszerkesztője, az azóta elhunyt Ivan Horváth az első számban írt vezércikkében ezekkel a szavakkal indította: „A jó szlovák kulturális folyóiratnak ma két fő jeladata lehet: felborzolni kulturális életünket, megmozgatni a kultúra munkásait és kultúránkat érvényesí­teni a szlovák, a csehszlovák köz­életben és talán a világ közéleté­ben is." A tarsolyba tett útravaló azóta madárlátta lett. Kétségtelen, hogy a Kultúrny íivot e célja felé törve komoly érdemekre tett szert, a szlovákiai szellemi élet fellendí­téséből méltóképpen kivette a ré­szét. Igy van ez annak ellenére, hogy útjának, éppen úgy, mint más utaknak is, voltak kacskaringós ka­nyarai, kitérői, buktatói K A fontos az, hogy a lap — ezt mai olvasói visszhangja bizonyítja a legfénye­sebben — zsákutcába nem került, Ladislav Novomeský az ünnepi 52. számban megjelent csendes hangú köszöntőjében további útravalóként mondja ki, hogy a Kultúrny život­nak „elsősorban ezen túl is igazod­nia kellene a már gyökeret vert gyakorlatához, s elmélyítenie azt, hogy ne csak az irodalmi, művé­szeit és szélesebben értelmezett kul­turális események figyelője legyen", hanem „a kulturális élet mikrokoz­moszát úgy, mint eddig is, építse be általában az életbe s bármiféle akadályokba ütközik ls, ne mondjon le jogáról és kötelességéről szinté­zisben látni a kultúrát a világ gon­dolati és érzésbeli áramlataival és tetteivel". A jókívánságokhoz mi is csatla­kozunk, kifejezve azt a meggyőző­désünket, hogy Kultúrny íivot meg­újhodott eszmei életünkben, a tár­sadalmi haladás követelményeivel és célkitűzéseinkkel összhangban fogja betölteni az egyik fáklyahor­dó felelősségteljes szép szerepét. A KÖNYV ÁLLTA AZ OSTROMOT Sokan féltették a színháztól, a rádiótól, a filmtől és legutóbb a te­levíziótól. S mégis, az aggodalom — szerencsére — nem volt indokolt, mert a köny, az irodalom állta- az ostromot, mert az olvasó megtalál­ja benne azt, amit más művészet vagy a „gépi kultúra" nem nyújthat. Ml sem bizonyítja ezt jobban, mint az a tény, hogy Szlovákiában ez idén zárják a kiadóvállalatok első­ízben a mérleget veszteség nélkül. Ez annál értékesebb jelenség, mivel szigorú gazdaságosság rendszerének érvényesítése folytán ma a közüle­tek a könyveknek csupán mintegy 30 százalékát vásárolják, míg egy­két évvel ezelőtt még a felét vásá­rolták. Érdekes ez továbbá azért is, mivel a közelmúlt árrendezései (lakbér, közétkeztetés stb.) — amint azt Ján Princ, a Szlovák Irodalmi Kulturális Központ igazgatója leszö­gezi a PRAVDA december 12. szá­mában megjelent cikkében — sem csökkentették a könyvéhséget. A szociológiai kutatás adatai is meggyőzőek. Míg 1962-ben Szlová­kiában egy főre számítva 23 korona értékű könyv „fogyott el", addig ez Idén már 30,90 koronáért vásá­rolt egy-egy lakos könyvet. Persze ez sem túl sok, nem is beszélve arról, hogy az átlag mögött sok olyan ember is meghúzódik, aki könyvet egyáltalában nem vásárol. Mégis, az emelkedő irányzat — biz­tató. Még ennél is örvendetesebb, hogy a statisztika szerint Szlovákia lakosat naponta átlag egy óra hat percet olvasnak. Ez az egy óra már szellemi gaz­dagodást, kulturális felemelkedést jelez _ olyan országrészben, amely­ben félévszázaddal ezelőtt csak ma­roknyi értelmiségi vette, vehette ke­zébe a könyvet. S ez mindennél többet mond ... G. U Ü] SZÖ 620 * 1965, deoember 21,

Next

/
Oldalképek
Tartalom