Új Szó, 1964. április (17. évfolyam, 91-120.szám)

1964-04-07 / 97. szám, kedd

AZ SZKP HARCA A NEMZETKÖZI KOMMUNISTA MOZGALOM EGYSÉGÉÉRT 1 (Folytatás a 9. oldalról) ponti Bizottsága sajtóorgánumaiban — e Ren­min Kibaóban és a Vörös Zászlóban — meg­jelent február 4-i frakciós, az SZKP, és az egész kommunista világmozgalom ellen Irá­nyuló cikket, amely a munkásosztály forradal­mi mozgalma szétszakadásának sajátos plat­formját képezi. A kínai vezetők cikkükben azt bizonygatják, hogy a kommunista mozgalom fejlődése állító­lag a következő formula szerint megy végbe: „Összefogás — harc, sőt esetleg szakadás — új összefogás, új alapon." Ezzel kapcsolatban a dialektika törvényeire hivatkoznak. Minden marxista—leninista számára azonban világos, hogy ez az úgynevezett „dialektika" csak újabb kísérlet bomlasztó politikájuknak álteo­retikus megállapításokkal való leplezésére. Ki beszélhet ma a szakadás „elkerülhetet­lenségéről"? Csak az, aki maga szakít a mar­xizmus—leninizmussal, a proletár internaciona­lizmus elveivel. Akinek drágák a nemzetközi munkásosztály nagy ügyének érdekel, nem lát semmiféle objektív okot a jelenlegi kommu­nista mozgalom szakadására. A nemzetközi kommunista mozgalomnak megvan a hosszú harci tapasztalatokban kipróbált politikai vo­nala, amely oly kiemelkedő győzelmeket ho­zott a munkásosztálynak és a szocializmus ügyének, és amelynek óriási tekintélye van a néptömegek előtt. A jelenlegi viszonyok között mihez vezetne a kommunista világmozgalom szétszakadása? Világos hogy aláásná a nemzetközi antiimpe­rialista front — a szocialista tábor, a nemzet­közi munkásmozgalom, a nemzeti felszabadító mozgalom, a néptömegek általános demokra­tikus mozgalmai — egységét. Ez pedig csak ez imperializmus agresszív erőinek kedvezne, megkönnyítené, hogy támadásokat intézzenek a felszabadító világmozgalom pozíciói ellen. Világos, hogy az, aki a szakadás felé viszi a helyzetet, egyedülállóan nagy történelmi fe­lelősséget válla! magára. Mióta létezik a nemzetközi kommunista mozgalom, a világ reakciósai veszett erőfeszí­téseket tesznek avégett, hogy szakadást idéz­zenek elő soraiban. Most a kínai vezetők akarják megvalósítani azt, ami az imperialista reakciónak nem sikerült. A kínai vezetők jelenlegi bomlasztó tevé­kenységének fényében világossá vált, hogy a KKP képviselői az 1960-as értekezleten miért buzgólkodtak azon, hogy a nyilatkozatban ne szerepeljen az a pont, mely szerint a nemzet­közi kommunista mozgalom soraiban tűrhetet­len a frakciós tevékenység. Akkor a testvér­pártok egyhangúlag elutasították a kínai veze­tőknek ezt a kívánságát. Az 1960-as értekezlet nyilatkozatéba belevette, hogy a kommunisták győzelmének egyik elengedhetetlen feltétele a céljaik eléréséért vívott harcban: minden olyan akció megakadályozása, amely alááshatja a nemzetközi kommunista mozgalom egységét. A kínai vezetők nem sokkal az értekezlet után megsértették ezt a kötelezettségvállalást, amelyet valamennyi testvérpárttal együtt ma­gukévá tettek. Sőt, „Világ proletárjai egye­süljetek, harcoljatok közös ellenségünk ellen" című cikkükben (1962 december) „elméleti" alapot akartak teremteni a közösen elfogadott határozat teljesítésének megtagadására. A KKP, vezetői előálltak valami „többségről és ki­sebbségről" szóló koncepcióval, amely szerint a kisebbségnek állítólag joga van megszegni a közösen elfogadott határozatokat, harcolni az elfogadott közös irányvonal ellen. Ez nem más, mint a leninizmus alapvető szervezeti elvének revíziója, mert V. I. Lenin tanítása szerint „a munkásmozgalom elve csak az lehet, hogy a kisebbség vesse alá magát a többségnek" (Lenin Művei, 20. kötet, 390. oldal, magyarul). A többség, amely ellen a pekingi vezetők fellépnek az a többség, amely magában foglal­ja azokat a kommunista pártokat, amelyek or­szágukban hatalomra juttatták a munkásosz­tályt, biztosítják a szocializmus világtörténel­mi győzelmét. Ez a többség magában foglalja minden kontinensnek a forradalmi harc él­csapatában haladó kommunista pártjait. A kínai vezetők frakciós elvakultságukban attól sem riadtak vissza, hogy a marxista­leninista pártokat egyszerűen „fiktív" többség­nek kezdték nevezni. Ez távolról sem új fogás. Már Lenin ellen ls alkalmazták ezt a szakadárok, amikor di­csekedve kijelentették, hogy valamikor őket követi majd a többség és akkor majd el fog­ják ismerni annak akaratát. Lenin ezekről az emberekről azt írta, hogy „Nem a jelenben ismerik el az öntudatos munkások többségé­nek akaratát, hanem a jövőben, mégpedig ab­ban és csakis abban a jövőben, amelyben a munkások egyetértenek majd velük, a likvidá­torokkal, Plehanovval, Trockijjali!" (Lenin Müvei, 20. kötet, 500. oldal a magyar kiadás­ban.) A szakadárok', akik fellépnek a többség akarata ellen, minden korban tehát ugyan­azokhoz a mesterkedésekhez folyamodnak. A KKP a többségi elv ellen folytatott har­cában a nemzetközt kommunista mozgalom minden opportunistája és szakadárja közül elsőként vetette fel azt a tézist, hogy egy és ugyanazon országban „törvényszerű" dolog több kommunista pártnak a létezése. Ebből a megállapításból az következik, hogy az ilyen pártoknak nem annyira a munkásosztály el­lenségei ellen, mint inkább egymás ellen kell harcolniok. Nem szükséges részletesen meg­cáfolni most ezt a gyökerében hibás koncep­ciót, hiszen minden öntudatos munkás előtt világos, hogy a proletáriátus osztályérdekei­nek és akaratának egysége, Ideológiája, osz­tályszervezettsége az egyetlen és szilárdan összekovácsolt marxista-leninista pártban tes­tesül meg. Még egyszer rá kell mutatni szwi­ŰJ SZÖ 10 * 1984. áprilfe 7, ban arra, milyen nyakatekert fogásokhoz fo­lyamodnak a mai szakadárok, hogy zavart vi­gyenek a munkásmozgalom soraiba, aláássák a kommunisták sorainak egységét. E célok ér­dekében attól sem riadnak vissza, hogy el­torzítsák V. I. Lenin megállapításait. íme egy jellemző példa. V. I. Lenin „Az egységbontásról, melyet az egységről való kiabálással lepleznek" című Ismert művében megbélyegzi Trockij bom­lasztó tevékenységét, leleplezi a bolsevik párt­ra szórt rágalmait, azt a kísérletét, hogy de­zorganizáija a munkásmozgalmat azzal a pro­pagandával amely szerint a kisebbségnek nem kell alárendelnie magát a munkások többsége akaratának. V. I. Lenin a következőket írta: „Ahol a pontosan és félreérthetetlenül megfo­galmazott határozatok körül az öntudatos munkások többsége tömörül, ott van az egy­séges vélemény és tevékenység, ott van a párt­szerűség, ott van a párt... Mikor most Troc­kij arra igyekszik rábírni a munkásokat, hogy ne hajtsák végre annak az „összességnek" a határozatait, amelyet a pravdista marxisták elismernek, bomlasztani próbálja a mozgalmat és szakadást próbál előidézni." Lenin értékelése szerint Trockij tevékeny­sége „szakadárság abban az értelemben, hogy a legszemérmetlenebbül megsérti a munkás­ság többségének akaratát." (Lenin Művei, 20. kötet, 341—343. oldal a magyar kiadásban.) A Renmin Ribao és a Vörös Zászló 1964. február 4-i cikkének szerzői úgy Idézik V. I. Lenint, hogy elferdítik Lenin álláspontját. Lenin mindenkor hangsúlyozta az általános proletárfegyelem kötelező voltát és követelte, hogy a kisebbség rendelje alá magát a több­ség akaratának. A kínai szakadárok, hogy de­zorganizálják a kommunista pártokat, az egy­szerű hamisításhoz folyamodtak. A kínai vezetőket még az a világos kérdés sem hozza zavarba, hogy a kommunista moz­galom soraiban elengedhetetlenül szükséges bizonyos nemzetközi fegyelem. Űk azt állítják, hogy ilyen fegyelemről még beszólni sem lehet, mivel ma nincs Komlntern-mintájú köz­ponti szervezet. A KKP vezetőit azonban ez nem akadályozza meg abban, hogy magukat tekintsék a fejnek. Nem értik meg, hogy a je­lenlegi viszonyok között a kommunisták nem­zetközi fegyelme nem azt jelenti, hogy telje­síteni kell valakinek a felülről diktált pa­rancsait, hanem hogy a kommunista pártok önként, internacionalista kötelességük magas­fokú tudatában magukra vállalnak bizonyos kötelezettségeket az egész nemzetközi kom­munista mozgalom és egymás iránt, valamint, hogy következetesen teljesítik a gyakorlatban ezeket a vállalásokat. Éppen ebből indultak kl a testvérpártok, amikor az 1960-as nyilat­kozatban kötelezettséget vállaltak, hogy szi­gorúan betartják az alábbi elveket: őrzik, mint a szemük világát a párt egységét; szolidári­sán tartják magukat azokhoz a közösen kidol­gozott értékelésekhez és következtetésekhez, amelyek az imperializmus ellen, a békéért, a demokráciáért és a szocializmusért vívott harc közös feladatait érintik; nem tűrnek el semmi olyan cselekedetet, amely alááshatja a nemzetközi kommunista mozgalom egységét; kölcsönösen támogatják egymást, tiszteletben tartják minden marxista—leninista párt füg­getlenségét és egyenjogúságát. A nemzetközi kommunista mozgalom kol­lektíven kifejtett akaratának következetes be­tartása minden párt marxista érettségének, internacionalizmusának mutatója, mivel a mar­xizmus—leninizmus és az internacionalizmus nem választhatók el egymástól. A kínai vezetőknek az e kérdésben vallott véleményükben láthatólag kifejezésre jut a fe­gyelemről alkotott általános nézetük. A fe­gyelmet nem úgy tekintik, mint az azonos gondolkodású kommunisták nagy szövetségé­nek minden egyes osztagával szemben fenn­álló kötelesség öntudatos teljesítését, hanem mint kényszerű alárendelést és parancsolást. Itt nyilvánvalóan megmutatkozik annak a gya­korlatnak a hatása, amely annyira jellemzi maguknak a Kínai Kommunista Párt vezetői­nek a módszereit. De mennyire Idegen ez a marxizmus-leni­nizmus egész szellemétől! V. I. Lenin, az orosz bolsevikekről szólva, a következőket mondot­ta: „Büszkék vagyunk arra, hogy a munká­sok felszabadulásukért folytatott harcának kérdéseit úgy oldjuk meg, hogy alávetjük ma­gunkat a forradalmi proletáriátus nemzetközi fegyelmének, számításba vesszük a különböző országok munkásainak tapasztalatalt, számo­lunk tudásukkal, akaratukkal és ilyenformán a gyakorlatban (nem pedig szóban, mint a Rennerek, Fritz Adlerek és Ottó Bauerek) valósítjuk meg a világkommunizmusért folyta­tott munkás osztályharc egységét." (Lenin Mű­vei, 31. kötet, 270—271. oldal, magyar kiadás.) A kínai vezetőket ma éppen az tölti el kü­lönös büszkeséggel, hogy teljesen figyelmen kívül hagyják a kommunisták nemzetközi fe­gyelmét, hogy valójában anarchista magatar­tást tanúsítanak mind a vitában, mind a testvérpártokkal való érintkezésben. Ma nemcsak az vált végérvényesen világos­sá, hogy mik az igazi indítékai azoknak az „elméleteknek", amelyeket a kínai vezetők terjesztenek bomlasztó tevékenységük Igazolá­sára, hanem azok a fő irányok is, amelyeken gyakorlatilag kibontakozik ez a tevékenység, ennek a tevékenységnek a fogásai és módsze­rei. A KKP vezetői a nemzetközi kommunista mozgalom legerősebb és legtekintélyesebb osztagaira összpontosítják a fő csapásokat: a Szovjetunió Kommunista Pártjára és a többi szocialista ország kommunista pártjaira, a francia, az olasz ós más kommunista pártokra. gélül iüzték maguk elé, hogy bármilyen áron ls, de lejáratnak minden valóban mar­xista-leninista pártot, amely megérdemelt tiszteletet élvez a kommunista világmozgalom­ban és a néptömegek előtt. Különösen felháborító az az álláspont, ame­lyet a KKP Központi Bizottsága képvisel a kapitalista országokban harcoló kommunista pártokkal szemben. Ezeknek az amúgy is bo­nyolult viszonyok között működő pártoknak nem kevés többlet-nehézséget teremtenek a kínai vezetők. Minden módon rágalmazzák e pártok marxista—leninista vezetőségét, igye­keznek aláásni tekintélyét. A munkásosztály kipróbált vezetőit olyan sértésekkel illetik, bogy „gyávák, mint az egerek", „papagá­jok", „képmutatók" és így tovább. Olyan pártok vezetőiről mondják ezt, ame­lyek hősi példát mutattak a fasizmus ellen vívott harcban, és most a monopóliumok el­len vívott harc élvonalában haladnak, és óriási nemzeti erőt képviselnek. Ilyeneket mondanak olyan harcos és nagy tisztelettel övezett elv­társakról, akik súlyos viszonyok közepette har­colnak, kitéve üldözéseknek. Felháborodáson kívül mit válthatnak ki az olyan kijelentések, hogy az Egyesült Államok Kommunista Párt­jának vezetői „együttműködnek a legkalando­rabb amerikai Imperialistákkal", hogy a chi­lei kommunisták álláspontja „megfelel az ame­rikai imperializmus célkitűzéseinek, amely Latin-Amerikában az amerikai Imperializmus uralmának fenntartására irányul", hogy az Indiai Kommunista Párt vezetősége csupán „klikk", s az ehhez hasonlók. A proletár szolidaritás pekingi értelmezése megítélhető abból a magatartásból, amelyet a KKP Központi Bizottsága tanúsított, amikor a baathista nacionalisták leszámoltak Szalam Adillal és az Iraki Kommunista Párt más veze­tőivel. A kínai vezetők a külföldi küldöttsé­gekkel folytatott beszélgetéseikben nyíltan kárörömüket fejezték kl az iraki elvtársak bes­tiális meggyilkolása fölött. Közvetlenül a baat­hista államcsíny végrehajtása után pedig kap­csolatokat kezdtek keresni a gyilkosokkal. Mint most kiderült, kínai részről azt a hely­zetet, hogy az Iraki Kommunista Párt vezető nélkül maradt, ki akarták használni, meg akar­ták teremteni ott a maguk kis szakadár cso­portját. Az egész kínai propagandagépezet — az Oj Kína hírügynökség, a tájékoztató központok, a különböző fajta bulletinek, a rádió — ma harcot folytat a marxista—leninista pártok el­len. A kínai vezetők lényegében új ideológiai frontot nyitottak a testvérpártok ellen. E téren nem vetik meg az antikommunizmus fegyver­tárából kikölcsönözött fogásokat. Mibe kerül például a kínai propagandának bevetni a „moszkvai kormánypálcáról" hangoztatott ko­holmányt, amelynek intésére állítólag hol az egyik, hol a másik irányba „fordulnak" a kom­munista pártok. Ez a rágalom egyformán sér­tő mind a népeik nemzeti érdekeit követke­zetesen védelmező testvérpártokra, mind az SZKP-ra, amelytől Idegen minden beavatkozás más pártok belügyeibe. Nem egyéb ez, mint a „Moszkva kezéről" hangoztatott, az imperia­lista propaganda által kitalált régi mese új változata. Felhasználták ezt a jobboldali szo­ciáldemokrata vezérek már Lenin és a K(»­mintern elleni harcukban, most pedig bekerült Peking fegyvertárába. Szakadár tevékenységükre a kínai vezetők akkor tették fel a koronát, amikor az utóbbi időben híveket kezdtek toborozni a testvérpár­tok soraiban és ezekből frakciós csoportokat alakítottak. Még 1963. június 14-én kelt leve­lében a KKP vezetősége megfenyegette a test­vérpártokat, hogy ha nem fogadják el Peking irányvonalát, akkor helyükbe olyan új embe­rek lépnek, akik „e pártnak tagjai, vagy nem tagjai". Az utóbbi idők tényei azt mutatják, hogy a kínai vezetők most valóra váltják ezt a fenyegetést és megpróbálják néhány ország munkásmozgalmának élére állítani a legkü­lönbözőbb renegátokat, elfajult és kalandor elemeket. Az ezekből a renegátokból összetá­kolt szakadár csoportokat a KKP vezetői meg­próbálják fontos fegyverként felhasználni a marxista—leninista pártok ellen vívott harcuk­ban. Jelenleg Peking segítségével és támogatásá­val pártellenes, szakadár, renegát csoportok alakultak Belgiumban, Brazíliában, Auszt­ráliában, Ceylonban, Nagy-Britanniában és néhány más országban. Ezeknek a cso­portoknak létszámát hol egyes, hol pe­dig tízes számjegyekkel lehet kifejezni. A kínai vezetőket azonban ez nem za­varja, mivel ezek a renegátok Peking pa­rancsára hangosan és kórusban kiáltoznak, hazugságok és rágalmak özönét zúdítják a kommunista világmozgalomra, a marxista—le­ninista pártokra. E csoportok főkolomposainak kezében váratlanul nagy pénzösszegek tüne­deznek fel. Újságokat, folyóiratokat alapítanak, mindenféle rágalmazó irodalmat adnak ki, nem ritkán üzletet nyitnak kínai propagandatermé­kek árusítására. E csoportok részvevőinek politikai arculata ismét megvilágítja a kínai vezetés legteljesebb elvtelenségét. Rendszerint opportunista, inga­tag elemekről van szó, akiket antimarxista né­zetek terjesztése, frakciós tevékenység vagy erkölcstelen magatartás miatt kizártak a kom­munista pártokból. Becsvágyó karrieristák, po­litikai szélkakasok és hasonszőrűek ezek. A pártellenes csoportok részvevői egyes orszá­gokban Jobboldali opportunista irányzatokat képviselnek. A szakadár csoportok soraiban Ausztráliában, Chilében, az Egyesült Államok­ban megtalálhatók sötét múltú egyének, ka­landorok. Érthető, hogy a testvérpártok nem tűrik meg e frakciós csoportokat és kivetik őket soraik­ból. Ilyenkor Pekingből minden esetben „ret­tenetes" fenyegetőzés következik a testvérpár­tokra, s azzal vádolják őket, hogy „törvény­telen módszereket alkalmaznak". A kizárt sza­kadárokat a kínai vezetők kikiáltják „igazi forradalmárokká", „bátor harcosokká", bár egész „harcuk" abban merül ki, hogy nagy­hangú „kiáltványokat" szövegeznek meg a kommunista pártok ellen. Gyakran Pekingbe utaznak, ahol nagy pompával fogadják őket, kinyomtatják terjengős, rágalmazó cikkeiket. Az utóbbi hónapokban teljesen nyilvánvaló lett annak a nagy hűhónak a célja, amelyet Pekingben csapnak a frakciós csoportok kö­rül. Maguk a kínai vezetők leplezték le célju­kat. A közelmúltban szerte-széjjel reklámoz­ták a belgiumi renegátok összejövetelét, amely magát nem kevesebb, mint „országos konfe­renciának" nyilvánította ki és olyan nevetsé­ges döntést hozott, hogy „újjá alakítja (ÍJ a Belga Kommunista Pártot" és „elítéli a Belga Kommunista Párt korábbi (!) Központi Bizott­ságának pártellenes tetteit". Ennek p fikciónak az alapján a kínai vezetők a Belga Kommu­nista Pártnak a kongresszus által megválasz­tott Központi Bizottságát „volt Központi Bi­zottságnak" nevezik, mintha nem az adott or­szág munkásosztálya alakítaná meg a maga kommunista pártját, hanem Peking. Ugyanezzel az eljárással a KKP vezetői „bezárták" néhány más kommunista párt, például a ceyloni Kommunista Párt, Központi Bizottságát. Nyíltan meg kell mondanunk, hogy a kom­munista mozgalom történetében sohasem volt ilyesmire példa, soha egyetlen párt sem vette a fejébe azt, hogy a más országok kommunis­ta pártjaiból kizárt szánalmas szakadár cso­portokat igazi „pártnak" nyilvánítsa ki, az igazi kommunista pártokat pedig „volt pártok­nak" nevezze. A kínai vezetők, akik oly fenn­hangon beszélnek a pártok egyenjogúságáról és egymás belügyeinek tiszteletben tartásáról, most valamiféle „legfelső bíróság" szerepét akarják betölteni a kommunista mozgalomban, s a kommunista pártok helyett megoldani e pártok belső életének problémáit. A Peking által létrehívott szakadár csopor­toknak nincs és nem is lehet gyökerük sem a munkásmozgalomban, sem pedig a n^pi tö­megek általános demokratikus harcában. Kí­vül állnak a kommunista világmozgalom so­rain, egyetlen öntudatos munkás sem hajlan­dó soha közösséget vállalni velük. Ezek a cso­portok teljesen mesterkélten jelentek meg, létezésük erőltetett, Peking szakadár tevékeny­ségének szülöttel. Nem lehet figyelmen kívül hagyni azt a tényt, hogy megjelenésüket fel­tűnően kedvezően fogadták a tőkés országok uralkodó körei, amelyek Joggal látják bennük azt az „ötödik hadoszlopot", amely kapóra Jön nekik a munkásmozgalomban. A Kínai Kommunista Párt Központi Bizottsá­gának vezetősége most még tovább megy, és nyíltan arra törekszik, hogy a kommunista vi­lágmozgalom ellensúlyozására összetákolja a vele hasonló gondolkozásúak tömbjét saját platformmal, csoportfegyelemmel és pekingi központtal. Ezeket a terveket, még 1962 végén kikotyogta Mehmed Sehu, amikor kijelen­tette, hogy most van alakulóban a marxizmus —leninizmushoz hű pártok tömbje, amelynek élén a kínai párt áll. Miért alakítják meg ezt a tömböt? Minden­ki számára nyilvánvaló, hogy nem a munkás­mozgalom céljaiért, nem a világ imperializ­musa ellen vívott harcra, hiszen ennek a tömbnek már a gondolata is magában hordja a szakadás csíráit, és nyilvánvalóan a mun­kásosztály erőinek a gyengítését szolgálja. Ez a tömb azért alakult meg, hogy harcoljon a marxista—leninista pártok ellen, a kommu­nista világmozgalom ellen, a KKP Központi Bi­zottsága vezetőségének sajátos céljai érdeké­ben. A kommunista világmozgalom megbontásá­ra irányuló törekvésüket a kínai vezetők átvit­ték a demokratikus erők nemzetközi frontjá­nak soraiba is. Néhány esztendeje a békehar­cosok, a nő-, az ifjúsági és egyéb nemzetközi szervezetek kongresszusait és konferenciáit a kínai képviselők szakadár kirohanásokra hasz­nálják fel. így történt az afro-ázsial szolida­ritási szervezet konferenciáin, a nők kong­resszusán Moszkvában, a Béke-Világtanács var?, sói ülésén és más, nemzetközi fórumokon. „Forradalmi frázisokkal" bűvészkedve a kínai képviselők mindezekre a szervezetekre tőlük idegen feladatokat és funkciókat akarnak rá­kényszeríteni, megpróbálják lebecsülni és fe­leslegesnek nyilvánítani azokat az alapvető jel­szavakat és követeléseket, amelyek jegyében születtek meg ezek a demokratikus mozgal­mak. Nyilvánvaló, hogy a kínai képviselőknek ez a szektás állásfoglalása arra irányul, hogy eltaszítsák ezektől a mozgalmaktól a lakosság legszélesebb rétegeit, amelyek különböző néze­teket vallanak, megpróbálják összeszűkíteni az általános demokratikus harc tömegbázisát. Elvtársaki A kommunista világmozgalom ko­runk legnagyobb befolyású politikai erejévé vált. Az imperialista reakció ellen a munkás­osztály és az összes dolgozók érdekeiért, a bé­kéért, a demokráciáért, a nemzeti függetlensé­gért és a szocializmusért vívott elkeseredett harcban a kommunista világmozgalom messze előretört, Jelentősen kibővítette sorait, kiemel­kedő győzelmeket ért el. A háború utáni idő­szakban tucatjával alakultak meg új kommu­nista pártok, s ma már nincs a Földnek olyan zuga, ahol ne lennének kommunisták, s ezek ne tanítanák a tömegeket a marxizmus-leni­nizmus nagyszerű eszméire. A nemzetközi kom­munista mozgalom életében különösen neve­zetes volt az utolsó évtized, amikor a szemé­lyi kultusz káros következményeit legyűrve Je­lentősen aktivizálta alkotó, elméleti és gyakor­lati tevékenységét, ezeket még szorosabbra (Folytatás az 11. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom