Új Szó, 1962. november (15. évfolyam, 302-331.szám)

1962-11-17 / 318. szám, szombat

ANKÉT A TANÍTÓK ISKOLÁN KIVULI MUNKÁJÁRÓL A KÍVÜLÁLLÓ SZEMÉVEL EDDIG A TANlTÖK iskolán kívüli munkájáról szóló vitához többnyire a tanítók szóltak hozzá. Nagyon helye­sen, hiszen ebben a kérdésben ők a legilletékesebbek, nekik kell a garast elsősorban letenniök. Ügy vélem azon­ban e „jogelőny" nem zárja ki annak lehetőségét, hogy az iskolaügy dol­gozóin és a falu vezetőin kívül má­sok is hallhassák szavukat. Elsősorban a szülőknek, valamint a különféle együttesek tagjainak kelle­ne elmondaniuk, miben kapnak a ta­nítóktól segítséget, mit várnak még tőlük, véleményük szerint a tanítók miben lehetnének a falu vagy a vá­ros segítségére. A vita csak akkor lesz igazán hasznos, ha beosztásra való tekintet nélkül, őszintén mon­dunk véleményt. Ha csak — egyrészt — azt hajtogatjuk: Igen, a tanítónak Iskolán kívül is van teendője, más­részt meg azt: sok minden hárul a tanítóra — ekkor — ismételgetve — üres szalmát csépelünk. A helyzet né­hány kivételtől eltekintve pedig az, hogy a vita e két kérdéscsoportra korlátozódik. Egyeseknek az a véle­ménye, hogy a tanítók iskolán kívül sokat, másoknak meg az, hogy keve­set dolgoznak. A lényeget tekintve mindkét „tá­bornak" igaza van. Az elmúlt héten e tényekről a helyszínen is meggyő­ződtünk. Közép- és Kelet-Szlovákia több iskolájába látogattunk el. Min­denütt a tanítók iskolán kívüli mun­káját vizsgáltuk. A benyomás, amit e többnapos út során szereztünk szin­tén az: egyik helyen túl sokat, a má­sikon meg túl keveset dolgoznak a tanítók az iskolán kívül. Különösen a bejáróknál elégtelen az iskolán kívü­li munka. De a bentlakók sem végzik mindig azt, amit végezniök kellene. A tény tehát, hogy a tanítók dolgoz­nak is, meg nem is — igaz i Vélemé­nyem szerint azonban a vita mégsem korlátozódhat e két megállapításra. E „diagnózist" már a vitaindító és az első hozzászólások leszögezték. Most már az ezzel kapcsolatos egyéb kérdésekről kellene szólni. Többek között elemzést igényelne az is, miért dolgoznak a tanítók az egyik helyen, miért nem dolgoznak a másikon, vagy ha dolgoznak is, miért elégtelen a munkájuk. Erről eddig Csepregi Gizella Irt, aki hozzászólásában elmondta, mit vé­geznek a tanítók az ő falujukban és véleménye szerint mit kellene végez­niök. Sok helyes és megszívlelendő gondolatot vetett fel hozzászólásában, többek között Sághi Tóth Tibor, Né­meth Zsuzsanna, Mózsi Ferenc. Mátyás István HNB titkár a kérdést a falu vezetőinek szemszögéből köze­lítette meg és azt mondta el, hogyan néznek ők a tanítók iskolán kívüli munkájára. Mindez azonban kevés. Ha nem is személyeket, legalább a mun­kaforma tartalmát illetőleg az eddi­ginél sokkal több konkrétumot tartal­mazó hozzászólásra lenne szükség mind a tanítók, mind mások részéről. Én a kívülálló szemével, de mint aki aránylag elég jól ismeri tanítóságunk helyzetét és problémáit, szólok a vitá­hoz és mondom el a tanítók iskolán kívüli munkájával kapcsolatos véle­ményemet. MIELŐTT AZONBAN a tárgyra tér­nék, szükségesnek vélek egy kis visz­szapillantást: honnan indult, hová ér­kezett a csehszlovákiai magyar taní­tóság. Nem kell részletezni, mindany­nyiunk előtt ismeretes, hogy egy évti­zede jóformán a semmiből szervező­dött a tanítóság. Egy hathetes tanfo­lyam elvégzése után különféle — sok esetben fizikai — munkahelyekről százak álltak tanítókként a katedrára. Az utánpótlás törzsállományát még 1953-ban is csupán tíz, majd nyomban egy négyhónapos tanítói tanfolyam szolgáltatta. E két átképzés folytán közel 200 — felfogásában és szándé­kaiban új, de gyakorlatéban és isme­reteiben kiegészítésre szoruló — taní­val gazdagodott a csehszlovákiai ma­gyar tanítóság. Eszerint — bár a fő­iskolákról és a tanítóképzőkből is rengeteg tanító került ki, — tanító­inknak csak egy része szerzett négy­éves tanítóképzőben képesítést. Ezzel nem akarom azt mondani, hogy a hathetes, a tíz- vagy a négy­hónapos tanfolyamot végzett tanítók rosszabbak, mint akik a tanítói képe­sítésért évekig tanultak. A tanfolya­mosok közül nagyon sokan táv-, vagy nyilvános tanulóként elvégezték a fő­iskolát és megszerezték a beosztásuk­nak megfelelő képesítést. Az indulás­nál eszközölt „gyorstalpalás" s az ez­zel járó hátrány e tanítóknál ma mér semmiben sem mutatkozik meg. Sőt, éppen azért, mert régebbi beosztásuk­ban gazdag tapasztalatokat szereztek, ezek a tanítók a politechnikai és más oktatás terén nemegyszer szebb ered­ményt érnek el, mint azok, akik a ké­pesítést négyéves tanítóképzőben sze­rezték meg, de élettapasztalatuk hiá­nyos. Szóval a tanítói képesítés megszer­zésének nem a formája a fontos. A lényeg: hogyan végzi a tanító azt a munkát, amit végeznie kell... Ennek ellenére bizonyos vonatkozásban még­is különbséget kell tennünk a tanfo­lyamon és a négyéves tanítóképzők­ben végzett tanítók között. Hiszen nemcsak az iskolai, de az iskolán kí­vüli munkát illetőleg is más az adott­sága annak, akinek az alap már jó és más annak, akinél még az alapot is pótolnia kell. A KÜLÖNBSÉGTEVÉST úgy értem, hogy nem követelhetünk minden ta­nítótól azonos értékű és mennyiségű iskolán kívüli munkát. Aki például ereje minden latbavetésével hiányos ismereteit gyarapítja, magától érte­tődően, nem segíthet annyit, mint aki­nek ilyen gondjai már nincsenek. De nem akarom e kérdést tovább részle­tezni. Ennyit is csupán azért tartot­tam szükségesnek'elmondani, hogy ta­nítóinkat sem vehetjük egy kalap alá, és az iskolán kívüli munkát sem ér­tékelhetjük sablonosan: a mindenki­től egyformán elv alapján. Űgy vélem, túlzás nélkül állíthatjuk, hogy a csehszlovákiai magyar tanító­ság arányaiban igen megnőtt, képes­ségeiben pedig megiszmosodott. Ép­pen a 1ö szakmai felkészültség kö­vetkeztében ma már aligha fordul elő, hógy a diák helyesbíti a tanítót. Valamikor ez is megtörtént... No dé mindez a múlttá. Sorolhatnám a példákat, hogy hány tanító él az iskolának, hány végez igen jelentős Irodalmi és tudományos munkát. Persze nem ártana, ha még jobb lenne az arány, ha a kiugrókon kívül, az átlagnak is mélyülne az is­kolán kívüli szellemi tevékenysége. Elsősorban az újságokkal, könyvtárak­kal, valamint a tudományos intézmé­nyekkel fennálló kapcsolat mélyítésé­re gondolok. Bár újságjaink levele­zőinek jelentős hányadát a tanítók képezik, a központi könyvtárakat Is sok tanító veszi igénybe, a tudomá­nyos intézményekkel meglevő kapcso­latuk se lebecsülendő — ezen a téren mégis igen sok a teendő. Hogy csak a saját gyakorlatunkból vett példát említsek: tanítóinktól sok olyan írást kapunk, amelyek bizony hiányérzetet hagynak. így, annak el­lenére, hogy van néhány kimagasló eredményt elérő tanítónk, akik mun­kásságukért minden dicséretet meg­érdemelnek és akik hatékonyan segí­tik kulturális és tudományos életünk fejlődését — tanítóságunk az iskolán kívüli szellemi munka területén még­sem fejt ki olyan tevékenységet, mint elvárnánk, s ami egyébként a tanító­ságot általában jellemzi is. Ez azon­Londonban a közelmúltban nyílt meg a csehszlovák könyvkiállítás. Képünkön : Az érdeklődök nagy figyelemmel szemlélik a könyveket. (Foto: CTK) ban bármennyire is fájó és felpana­szolható, semmit sem von le abból a tényből, hogy tanítóságunk ma már szellemileg erős, megállja a helyét, eleget tesz a tanítás követelményei­nek. Mindezt azért tartottam szükséges­nek elmondani, mert véleményem sze­rint tanítóink iskolán kívüli munká­jának csak abban az esetben érté­kelhetjük a jelenét'és szabhatjuk meg a jövőjét, ha ismerjük a frontokat, ha szembe nézünk önmagunkkal, ha tudjuk, hogy kitől és mit várhatunk. Én az eddigi hozzászólások közül azokkal értek egyet, akiknek az a vé­leménye, hogy a tanító iskolán kí­vüli munkájának az értékét nem a munka mennyisége szabja meg Azt hiszem ez a lényeg. Dolgozhat vala­ki reggeltől vakulásig, ha nem azt végzi, amire szükség van és amihez ért, — munkája keveset ér. Egy jó, a helyi viszonyokkal kapcsolatos, a hallgatóságot érdeklő előadás többet ér, mint tíz olyan, amely nem azok bajairól és problémáiról szól, akik hallgatják. Egy tömegszervezetben végzett jó munka is többet ér, mint tízben a tisztségviselés — tényleges munka nélkül... De nézzük most már végre a vita magvát: a tanítók iskolán kívüli mun­káját. HA MEGVIZSGÁLJUK kulturális életünket, azt láthatjuk, hogy ezen a téren is rendkívül szép eredmé­nyeink vannak. Csupán a CSEMADOK helyi szervezeteiben 408 színjátszó, 166 tánc és 56 állandó jellegű eszt­rádčsoport működik. Ezenkívül szá­mos magyar együttes dolgozik még a CSISZ, a nőszövetség, a Vöröske­reszt és a tűzoltók helyi szervezeté­ben, valamint az üzemi és szövetke­zeti klubokban. Ezeket az együtte­seket a legtöbb helyen a tanítók szervezték és irányítják. Szépszámú a magyar nyelvű előadói testületünk is. Ennek nagy részét szintén a ta­nítók alkotják. Ezenkívül még igen sok társadalmi és kulturális munka fűződik tanítóink nevéhez. Sajnos azonban, a magyarlakta vidéken még mindig elenyészően kevés az ének­és a zenekar, nem beszélve az irodal­mi színjpadokról és a honismereti kö­rökről, valamint az állandó jellegű népművészeti együttesekről. Pedig mind a magyar nemzetiségű dolgozók igényeinek a kielégítése, mind a kul­turális forradalom további sikere szempontjából nagyon szükséges len­ne, hogy a mostaninál sokkal több ének- és zenekarral, irodalmi szín­paddal, honismereti körre',, valamint állandó jellegű járási népművészeti együttessel rendelkezzünk. S ezen a téren is elsősorban a tanítók segít­hetnének igen sokat. ÉNEK- ÉS ZENEKAR, irodalmi szín­pad, vagy honismereti kör szervezé­sére és irányítására ki lehet alkal­masabb, mint a tanító? Ügy vélem, senki! Ezt a munkát éppúgy, mint a színjátszók és a tánccsoportok eseté­ben elsősorban a tanítóknak kellene végezniük. Általánosítani természete­sen itt sem szabad. Éppen á fentebb említett képességbeli különbségek miatt nem várható, hogy az a tanító szervezzen ének- és zenekart, akinek zenei ismerete nincs. Ez azonban nem vonatkozik azokra, akik a képesítést négyéves tanítóképzőben szerezték, ahol zenei nevelésben is részesültek és valamely hangszeren is megtanul­tak játszani. Ezek a tanítók — ha akarnák — egy kis akarattal, min­den különösebb nehézség nélkül szer­vezhetnének és irányíthatnának ének­és zenekart. Könnyebb a helyzet az Irodalmi színpadok és a honismereti körök esetében. Ide igazén nem kell más. mint az irodalom és történelemszakos tanítók kezdeményezése és áldozatho­zatala. A falust tanítóknak úgyszólván mindegyike, a városiaknak csak egy része végez iskolán kívüli munkát. A helyes az lenne, ha nemcsak egye­sek, hanem mindenütt, minden tanító dolgozna. A munkát azonban úgy kel­lene megszervezniük, hogy mindenki azon a szakaszon dolgozzék, amihez ért és amihez kedve van. A TÁRSADALMI IGÉNY azt követeli, hogy a tanító az iskolán kívüli mun­ka során a népnevelést, a politikai felvilágosítást és a kulturális életet szolgálja és támogassa. A mi ese­tünkben : támogassák a tanítók a pártszervezet és a helyi nemzeti bi­zottság törekvését, dolgozzanak to­vábbra ls jól a színjátszó és tánc­csoportokban, tartsanak jó előadáso­kat, szervezzenek és irányítsanak mi­nél több ének- és zenekart, irodalmi színpadot, honismereti kört, szlovák és magyar nyelvtanfolyamot. Véleményem szerint a tanító Isko­lán kívüli munkája során elsősorban ilyen értelemben segíthet és kell, hogy segítsen. BALÁZS BÉLA A XII. pártkongresszus tiszteletére A szlovák film dolgozói több rö­vid filmet készítettek a XII. párt­kongresszus tiszteletére, melyek a dolgozók kezdeményezését és a kong­resszus előtti időszakban elért sike­reit örökítik meg. A rövidfilm alkotói a tervezett öt film közül már négyet elkészítettek. Az egyik az ifjúsági kollektívák és a dolgozók kongresz­szus előtti kezdeményezésével fog­lalkozik. A másik a Kelet-Szlovákiai Vasmű egyik munkanapját örökíti meg. Ladislav Kudelka rövidfilmje a cigány származású polgártársaink éle­téről szól. Vlado Cech Kövek a ba­rázdában című alkotása mezőgazda­sági kérdésekkel foglalkozik. A tudományos film alkotói filmet készítettek a kelet-szlovákiai síksá­gon folyó munkálatokról és a kom­bajnisták országos versenyéről. A film dolgozói értékes- felajánláso­kat vállaltak gazdasági téren is. L«-. rövidítették a gyártási időt és jelen­tős sikert értek el az anyagmegtaka­rításban. • Las-Palmasban a Kanári-szige­teken november 15-e és 22-e között megrendezésre kerülő filmfesztiválon e csehszlovák kinematográfiát a Szenvedés és a Város éjjel című filmek fogják képviselni. • A moszkvai múzeumban Tolsztoj és Moszkva címen kiállítás nyílt meg arról, hogyan tükröződik a nagy orosz író műveiben Moszkva. A konstruktivisták építése, Gyáras peremváros gyöngyei, Mutasd, Moszkva-környék, bárki nézze: Első ötéves terv tömbjeil Szürke, tisztes épületek százai, Mint katonán posztóköpenyeg, Gépkezelő munkások lakásai, Egész kerületben híresek. Mutass fényes, óriás ablakokat, Nézik napos délt és keletet. Délceg iskolákat, sima utakat, Sok gyárat, üzemet, üzletet. Az ésszerű gazdálkodás rendszere Nevében egyszerűség honol: Elválik az új lakás, fénnyel tele, Az ódonság oszlopaitól! Mint beteljesített nagy fogadalom, Könnyű pazarlást megtagadón, Tisztasággal, napsugárral gazdagon Ali], én kedves peremvárosom t Weöres Sándor fordítása NYIKOLAJ ASZEJEV: REPÜLÉS Rohanni, rohanni, rohanni, Nem lassul az iram! A kezdet, a vég csak arasznyi az ég híg fátylaiban. Elúszni, elúszni, be árván I rakéta visz, ragad, a súlytalanság határán perzseli az álmokat. Egyszerre jeleztek a gépek! Csengők rázkódtak vadul: rohanunk elébe a célnak feltarthatatlanul. Szívemet kín gyötörte: vad égi oromból a mélybe zuhanva, lelaSsul-e röpte? az óriás célba ér-e? Aztán e bolygóra leszálltunk, a földre? Egy új idegenre! Nem anyánkra, kiről leváltunk, új félelem szállt a szívemre: leléptünk, nem földre, talajra, nem légbe, nem tűzbe, vizekbe! de szem sohse látta tavakra, de sajgató, tündér üszőkbe. Kimondani földi szavakkal? az álomit, istenit, égit? mint álomban, álomiakkal kik árnyukat testnek élik, vonulni le, lassan ez élről, — mely hegy — de lehet, hogv felhő vonulnak a meredélyről, meteor? tündér? delnő? Ki érti? ki tudja? ki látja? van ész amely megmagyarázza? költészet?'ész? mi a mérték? Fényködbe bevont tejutak közt toronylott a ködben az árnya; találtunk örök vezetőre előre elindult barátra. Hajnal Anna fordítása ÚJ SZOVJET LÍRA BORISZ SZLUCKI J : PEREMVÁROS 1962. november 17. * (Jj SZÖ 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom