Új Szó, 1959. június (12. évfolyam, 150-179.szám)

1959-06-10 / 159. szám, szerda

Kultúránk és művészetünk zászlaja ma és a jövőben is a forradalmi munkásosztály, a kommunizmus zászlaja Jifí Hendrych elvtárs beszéde a szocialista kultúra kongresszusán Elvtársad, drága barátaim! A szocialista kultúra kongresszusa is ama komoly lépésekhez tartozik, melyek bizonyítják, milyen elszánt­sággal és lelkesedéssel halad népünk Csehszlovákia Kommunista Pártja vezetésével a szocialista építés befe­jezésének történelmi célja felé. Összejöttünk mi, kulturális életünk valamennyi ágának képviselői, hogy a XL pártkongresszus határozatainak szellemében megtárgyaljuk, hogyan segítsük elő a szocialista kulturális forradalom nagy feladatainak teljesí­tését. Csehszlovákia Kommunista Pártjá­nak Központi Bizottsága örömmel fo­gadta a kongresszus összehívására tett kezdeményezést. A kulturális dol­gozók ama szilárd elszántságának meg­nyilvánulását látja benne, hogy a mun­kások és parasztok oldalán még aktí­vabban akarnak küzdeni a XI. párt­kongresszuson kitűzött feladatok megvalósításáért, még szorosabbra akarják zárni kulturális arcvonalun­kat a párt es a nép körül. Ország­szerte nagyon élénk érdeklődés nyil­vánul meg kongresszusuk tárgyalásai és eredményei iránt, hisz előkészí­téséből a dolgozók tízezrei vették ki aktívan részüket. Mindnyájan remél­jük, hogy a kongresszus teljesíti fon­tos küldetését. Engedjék meg ezért, hogy küldöttsé­günk nevében átadjam Csehszlovákia Kommünista Pártja Központi Bizott­ságának és a Nemzei Front elnök­ségének forró elvtársi üdvözletét a szocialista kultúra kongresszusának és egész kulturális közösségünknek. t A kommunista eszmék ereje legyőzhetetlen Elvtársak, mély forradalmi átalaku­lások nagy időszakában élünk. Párat­lanok az emberiség egész történel­mében. A jelen valóságává, saját mű­vünké válik a kommunizmus dicső korszaka, az ember igazi szabadsá­gának és általános fejlődésének di­cső korszaka, melyről nemzedékek álmodoztak és egyengették útját. A kommunista eszmék ereje le­győzhetetlen, előretörésük feltartóz­tathatatlan. „Tisztán lobog vörös zász­lónk a szélben: a haladás, s az em­berség jele." (Rubin Szilárd ford.) fejezte ki versben S. K. Neuman. Ez a zászló ma a felszabadult százmil­liók feje fölött leng és az egész embe­riség boldog jövőjének világító tor­nya. Hazánk szilárdan áll a szocialista országok nagy családjában, melynek élén a nagy testvéri Szovjetunió, — felszabadítónk, szövetségesünk és legjobb barátunk halad. A XI. pártkongresszus új korsza­kot nyitott meg, melyben megoldjuk hazánk szocialista építése befejezésé­nek fő feladatát. A szocialista építés nem egész 15 éve alatt, mely az em­beriség történelmének szempontjából csak nagyon rövid időt jelent, hazánk olyan magaslatokat ért el, hogy már újabb messzemenő távlatok nyílnak előttünk, a kommunizmus körvonalai rajzolódnak ki előttünk. Hatalmas ipart építettünk fel, mely már ma túlszárnyalja számos tőkés ország ipari termelését. Ma nemcsak mintegy háromszor annyi ipari terméket ter­melünk, .mint a háború előtt. Ipa­runk egyidejűleg minőségileg is fej­lődik. Egyre fokozottabban érvényesül iparunkban az új korszerű technika. A mezőgazdaságban befejezéshez közeledik a parasztok közös szocia­lista nagyüzemi termelésre való át­térésének nagy történelmi folyamata, és ennek képére változik falvaink arculata és egész élete is. E mély át­alakulások és szocialista gazdaságunk fellendülése az egyedüli biztos kiin­dulópont, arra, hogy állandóan emel­jük a dolgozók életszínvonalát és fejlesszük a kultúrát. Egy héttel ezelőtt Novotný elvtárs­sal Kelet-Szlovákiában voltunk. Ép­pen e terület új élete, ez az új tény bizonyítja a legszembetűnőbben köz­társaságunk fellendülését és az ösz­szes korszakalkotó társadalmi átla­kulásokat. Valamikor, nem is olyan régen, ahogy mondották, istenhátamögötti vidék volt ez. Mi persze tudjuk, hogy a magyar hűbérurak, valamint a cseh és szlovák burzsoázia is segített itt az istennel elképzelhetetlen nyomor­ban elnyomatásban és megalázottság­ban tartani a népet. Ezrével vándo­roltak ki innen kenyeret keresni kül­földre, mivel gyakran még zablepény­re sem tellett. A szocialista építés egy évtized alatt egyenesen csodával határos át­alakulást eredményezett itt. A szö­vetkezeti földeken már nem a grófok és földbirtokosok csűrjeinek érik a termés. Ezrével épültek új szép csa­ládi házak. Oj üzemek szépítenek újabb és újabb helységeket. Jártunk az egyik üzemben, a ho­monnai Kapronban. A Kárpátok csú­csát ^alatt, a kelet-szlovákiai síkság peremén tündöklik fehérszínű épüle­* te új lakóházakkal. Ezen a vidéken, ahol hajdanában az emberek még az egyszerű gépeket sem ismerték, ma a Szovjetunióból, a Német Demokra­tikus Köztársaságból és hazai üze­meinkből, a Lenin-Művekből és a vít­kovicei Klement Gottwald Ojkohóból kapott legkorszerűbb berendezések működnek. Mi a fő dolog, elvtársak? Áz, hogy új emberek öntudatos emberek szü­letnek itt, százával művelődnek, esti ipari iskolákon és különféle tanfo­lyamokon, szenvedélyesen falják a kultúrát. Láttuk az ifjúságot, mely lelkesen tanulja az új technikát, al­kotó módon vesz részt a vidék új életében. Mindnyájan határtalanul szeretik köztársaságunkat és kommu­nista pártunkat. Ez a szeretet hatja át a kelet-szlovákiai ifjúság együtte­seinek elragadó dalait és táncait is, melyeknek szépségét őszintén cso­dáltuk. Itt lépten-nyomon tükröződik az a szilárd biztonságérzet, hogy ezekkel az emberekkel hazánk további hatal­mas ipari alapjává fejlesztjük Kelet­Szlovákiát, sőt a folyók megfékezé­sével hazánk új gazdag gabonagyá­rává és virágos kertjévé varázsol­juk a kelet-szlovákiai alföldet. A mai Kelet-Szlovákia kommunista pártunk politikájának hatásos kifejező erejű képe. A szocialista építés befejezése fe­lé haladva fokozatosan újabb és újabb lényeges kérdéseket oldunk meg, me­lyek utunkban törvényszerűen felme­rülnek és jelentőségük túlnő szocia­lista jelenünk határain és a kommu­nizmus felé irányul. Mint marxisták legfontosabb és fő dolognak a termelőerők gyors fej­lődését tartjuk. El kell érnünk azt a fokot, hogy valamennyi termékfaj­tában meg legyen az igazi bőség. Ezért dolgozunk ma szorgalmasan a döntő ipari ágak továbbfejlesztésén, a termelési folyamatok aytomatizá­lásának és kemizálásának kérdésein, a mezőgazdasági nagyüzemi termelés problémáin és összpontosítjuk tudo­mányunkat és kutatásunkat is, a ve­lük összefüggő feladatokra. Ez a mi fő csatamezönk. Ezzel kapcsolatban a további szakaszokon is nagy kihatású komoly kérdések megoldásával törődünk. Ez neveze­tesen a dolgozók aktivitását és kez­deményezését tovább felszabadító és megsokszorozó, az ember általános fejlődését eredményező, új társadal- , munk valamennyi tagjáról való gon­doskodást elmélyítő feladatok komp­lexuma. E feladatok teljesítése szo­cialista demokráciánk további felvi­rágzását és tökéletesedését fogja eredményezni. Mindenekelőtt arra gondolok, hogy a szocialista építés a gazdaság fej­lesztésével együtt az új embernek, már a szocialista társadalom emberé­nek céltudatos és rendszeres neve­lését is feltételezi. Elvtársak, vegyük például a mun­kások bérrendszerének éppen most folyó módosítását. Mily nagy átala­kulás történik az emberek gondolko­dásmódjában, amikor a munkások maguk oldják meg e kérdéseket, s nemcsak magukra, hanem az egész társadalomra valő tekintettel. A mun­káskollektívák a gyakorlatban példá­san szorgalmazzák a társadalmi és egyéni érdekek összhangja szocia­lista elvének érvényesülését. A dolgozók milliós tömegei döntő szerepet játszanak a feladatok telje­sítéséért folytatott küzdelemben. Mi­nél öntudatosabbak lesznek, annál si­i keresebben haladunk majd előre. En­nek tudata teljes mértékben vissza­tükröződik pártunk eljárásában. A párt Központi Bizottsága a XI. kongresszus után az ipari és mező­gazdasági termelés fejlesztésének alapvető kérdésein kívül kidolgozta a dolgozók kommunista nevelésének és művelésének legfontosabb kérdéseit, iskolarendszerünk mélyreható átszer­vezését, hogy ne csak ifjú nemzedé­künket,- hanem a többi dolgozókat is előkészítse a kommunista társadalom építésének feladataira. A kulturális forradalom fő célja a szocialista forradalom megvalósítása az emberek gondolkodásmódjában, szellemi életében. Egész kulturális arcvonalunk segíti a kommunista pártot a kulturális forradalom meg­valósításában. Minden munkánkban célul tűztük ki, hogy egyre közelebb vigyük áz emberekhez a kommunizmus eszméit olyannyira, hogy áthassák őket és ezeket az eszméket tartsák szem előtt egész munkájukban és életük­ben. Az ideológiai tevékenység vala­mennyi formájának, tehát a kultúra és a művészet eszközeinek is köte­lessége elősegíteni ezt az ügyet. Anélkül, hogy önelégültségbe es­nénk, kijelentjük, hogy sok tekintet­ben sikerül ez a munkánk, hogy vala­mennyi dolgozó egyre szorosabban zárkózik fel a párthoz és aktívan támogatja a párt politikáját. A cél­jaink megvalósításán végzett munka egyre jobban kitölti életüket. t Ezt kézzelfoghatóan szemléltethet­jük falvaink példáján is, ahol az új termelési és társadalmi Viszonyok csak nemrégen kerültek fölénybe. A kommunista pártnak aránylag nincs sok tagja itt. Ennek ellenére, ma a falvakon a szövetkezetesek tízezrei pártunk politikájának szellemében dolgoznak és gondolkoznak. Vagy vegyük például szakszervezeti dolgozóink, a CSISZ-tagok, további társadalrfli szervezetek tagjainak százezreit. Mennyien vannak ma már közöttük, a szocializmus lelkes hívei, öntudatos építői és propagálói. Tőlünk, mindannyiunktól függ, hogy ez a hasznos folyamat, melyben a kommunista eszmék egyre jobban be­folyásolják a tömegeket és hatalmas anyagi erővé alakulnak át, tovább és erősebben folytatódjék. A szó leg­tágabb értelmében egész kultúránknak is erre kell irányulnia. Néhány megjegyzést szeretnék fűz­ni e kérdéshez. Ha szocialista ideoló­giánknak, kultúránknak, szocialista művészetünknek és tudományunknak a széles rétegek tulajdonává kell vál­nia, ehhez nem lehet elég, x hogy az emberek csupán passzívan élvezzék a kulturális javakat. Kulturális for­radalmunk egyik fontos vonása éppen az a törekvés, hogy szabaddá váljék népünk kezdeményezésének széles útja, hogy a dolgozók társalkotókként egyre nagyobb mértékben kivegyék részüket a kulturális életből. Persze korántsem szabad csak a dolgozók által szervezett és kedv­teléssel végigcsinált népi szórakozást látni a nép kulturális munkában való aktív részvételének, a népi alkotás­nak fogalmában. A kultúra és a kul­turális élet — ez az, ami gazdagítja az ember szellemi életét, ami a kom­munista' eszmék szellemében aktívan befolyásolja viselkedését. A hivatásos kulturális alkotókon kívül ma már a dolgozók széles ré­tegei is részt vesznek kulturális ér­tékek teremtésében. Talán a mun­kások, vagy műszakiak — újítók, akik tevékenységükkel felülvizsgálják a műszaki és természettudományok eredményeit, saját tapasztalataikkal és részleges felfedezéseikkel újabb ösztönzést adnak e tudományoknak, nem vesznek aktívan részt a kultúra fejlesztésében? Bizony, kiveszik a ré­szüket! Vagy gondoljunk, a szocia­lista munkabrigád-mozgalom jelentő­ségére? E mozgalom résztvevői tuda­tosan átformálják önmagukat, s ugyanakkor élő példával hatnak a körülöttük élő emberek gondolkodás­módjának megváltozására, fejlesz­tik és gazdagítják a szocialista együttélés kapcsolatait. Az a tény, hogy dolgozóink ily alkotó módon viszonyulnak a munká­hoz, a tudáshoz, a kultúrához, előre vetíti a kommunista társadalom em­berének tulajdonságait és ezért támo­gatnunk és fejlesztenünk kell. Első­sorban tudományos és művészeti al­kotóink merítsenek ma a népalkotá­sok gazdag forrásából, munkájuk ih­letének forrását és támaszát lássák benne. Az a fontos, hogy működésü­ket egybekapcsolják a néptömegek mindennapi tevékenységével. Vegyük például a mezőgazdasági tudományok ágában kutató tudósokat. Gondoljuk csak át, mennyire megsok­szorozódik alkotó erejük, ha a föld­művelők ezreinek bölcsességéből fog­nak meríteni, általánosítják kollektív tapasztalataikat, és tudományos kö­vetkeztetéseiket népszerűsítő munká­val adják vissza a népnek. Hisz szö­vetkezeteink nemcsak termelő egysé­gek, hanem a szocialista nagyüzemi mezőgazdasági termelés ezernyi labo­ratóriumai, melyekben naponta te­mérdek anyag jön létre, a mezőgaz­daság-tudomány és az új gyakorlat fejlesztésére. Ezzel egyidejűleg meg­születik az új falu új társadalmi éle­te és új kultúrája. Pártunk Központi Bizottságának munkája példa arra, hogyan merít­sünk a nép tapasztalataiból, hogyan általánosítsuk és fejlesszük és vizs­gáljuk felül tevékenységüket. Önök tudják, hogy a párt a szocialista épí­tés legfontosabb kérdéseiben taná­csot kér a dolgozóktól, számít alkotó kezdeményezésükre, a tények és vé­lemények mély elemzése alapján irá­nyítja egész életünket. Ebben a párt tekintélyének növekedését kell lát­nunk és azt a támogatást, melyet a dolgozók tömegei a párt politikájának megadnak. A munkásosztály és a dol­gozók tapasztalatainak általánosítása alapján hozott határozatok ezért ön­magukban a marxista elmélet tovább­fejlesztését, a társadalomtudományok fejlődésének alapvető részét képezik. Minél jobban fejlesztjük népünk alko­tóerőit és lehetővé tesszük érvényesü­lésüket, a kulturális forradalom annál inkább társadalmunk valamennyi rétege közös törekvésének eredményévé válik. Ez jelentősen hozzájárul ahhoz, hogy né­peink a szocialista eszmék szellemében sokoldalú kulturális fejlődést érjenek el. Ebben rejlik f a szocialista demokrácia alapja. A dolgozók legszélesebb tömegei­nek tevékeny részvétele nélkül meg sem teremthető olyan páratlan nagy törté­nelmi mű, mint a szocializmus és kommu­nizmus. Ezért abból Indulunk ki, hogy minél többet fognak tudni az emberek, minél szélesebb lesz érdeklődési és látókörük, annál inkább' dönthetnek teljes felelősség­tudattal társadalmi ügyekről és annál kezdeményezőbben keresnek majd olyan formákat, amelyekben érvényesíthetik törekvésüket: jobbá, gazdagabbá és szeb­bé tehetik a társadalom életét. Amikor munkásainkat és müszakiainkat a termelés irányításával összefüggő ko­moly kérdések elé állítjuk, kezükbe ve­szik a gazdaságtankönyvet, s viszont a közgazdászok elmélyítik műszaki isme­reteiket. Mivel mai társadalmunnkban a technika és a gazdaság sikeres fejlődése sem képzelhető el a kommunista párt politikájának határozott befolyása nél­kül, egyikük sem nélkülözheti a bel- és külpolitikai ismereteket. Igen, sokoldalú emberre, széles poli­tikai látókörű, politikailag és szakmailag művelődő, kultúránk kincseit élvező em­berre, kiváló erkölcsi tulajdonságú és fizikai rátermettségü emberre van szük­ségünk, aki új módon dolgozik és mun­ka után további művelődésre, jó szórako­zásra és pihenésre, egyre pktlvabb és eredményesebb kulturális alkotásra hasz­nálja ki idejét, ami nagyon gazdagítja az életet. Hisz a kommunista társadalom teljesen kifejlődött embere végleg lerombolja a természetellenes munkamegosztás gát­falait, melyeket évezredek folyamán a ki­zsákmányoló rendszerek emeltek. E fa­lakkal együtt a művészi alkotás korláto­zott exkluzív jellege is megszűnik, mivel nem kiválasztott szerencsések szűk ré­tegének ügye lesz. Széles áradatban a legszélesebb tömegek közül kerülnek majd ki a valóban kiváló tehetségek, akik az egész társadalom örömére pompás műveket alkotnak. Ezzel kapcsolatban szeretném idézni Vlagyimir Iljics Lenin szavait: A mű­vészet a népé. Minél mélyebb gyökere­ket verjen a dolgozók széles rétegei­ben. A népnek értenie és szeretnie kell. A művészetnek egyesítenie és felemelnie kell a népet érzelmében, gondolkodásá­ban és akarásában. Életre kell keltenie benne a művészt és támogatnia kell fej­lődését. Kultúránk sokoldalú fellendüléséhez, a szocialista kulturális forradalom sikeres befejezéséhez tehát elengedhetetlenül szükséges, hogy társadalmunk anyagi fej­lődésének alapján és vele közvetlen ösz­szefü.qgésben, a legszélesebb tömegek ak­tív részvételével kimondottan kommu­nista szellemben bontakozódjék ki. Ha a dolgozók kulturális fejlődésben való egyre szélesebbkörű részvételéről beszélünk, gondolkodjunk el a fölött, hogy a szervezési formák is egyre job­ban megfeleljenek ennek az elvnek. Fon­tos, hogy a helyi nemzeti bizottságok a társadalmi szervezetekkel, mindenekelőtt a szakszervezetekkel és a Csehszlovákiai Ifjúsági Szövetséggel karöltve fokozatosan átvegyék a kultúra terén eddig az állam, igazgatás íltal gyakorolt egyes feladati köröket. " Az iskolaügy, a dolgozók nevelése és képzése terén felmerült új feladatokkal összefüggésben, ahol a nép közvetlen részvétele a nemzeti bizottságok és a tár­sadalmi szervezetek útján egyenesen lét­fontosságú, már szintén rámutattunk e kérdésre. Egyszersmind fontos, hogy új szem­pontokból kezeljük a kulturális fejlődés anyagi biztosítását is. Fontos egyrészt, hogy a kultúra fejlődése az eddiginél sokkal nagyobb mértékben támaszkodjék a dolgozók szervezeteinek kezdeményezé­sére és támogatására, ' hogy például a , kulturális intézmények építése és tevé­kenysége közvetlenül a szakszervezetek, a földmüvesszövetkezetek stb. müve legyen. Másrészt helyes lesz, ha a kultúrával űzött különféle hasznothajtó üzletek lehe­tetlenné tevésével párhuzamosan felül­vizsgáljuk különféle intézkedések, pótlé­kok stb. jogosultságát. A múlt maradvá­nyai ezek és ma bizonyos mértékben fé» kezik a kultúra és a nemes szórakozás fejlődését. Fontos, hogy még jobban ösz­tönözzük a kulturális értékek alkotását, hogy a dolgozók tömegei még jobban részt vegyenek ezek létrehozásában, hogy a kulturális értékek képzése egyre szem­betűnőbben gazdagítsa társadalmunk éle­tét. II. Kultúránk feladata: aktívan segítse az újat Ha jól körülnézünk, ha helyesen értel­mezzük a párt mutatta utat, látjuk, hogy egész életünk és az emberek ál­landóan és nagyon gyorsan változnak. Ez fejlődésünk rúgója. Minden dolognak és minden jelenségnek két egymástól elválaszthatatlan oldala van. Minden dologban és minden jelen­ségben annak bonyolult küzdelme folyik, aminek ma még csak a csirája van meg, de holnap már lényeggé válik, az új har­ca a régi ellen, mely védekezik és szem­beszegül az újjal. így például iparunk fokozatos átépítésének folyamata az új korszerű technika alapján egyidejűleg •mély újjászületést, nagy küzdelmet jelent az emberek gondolkodásában. A csoportok és egyének egymás között és mindenki önmagában küzd a konzervatizmus, a ké­nyelemszeretö maradiság, stb. ellen. Éle­tünkben lépten-nyomon nagyon sok ilyen példa található. Egész kultúránk egyik fő feladata aktív segítése az újnak, aminek jövője van, és engesztelhetetlen álláspont a régi el­len, ami már elavult és fékez bennün­ket. Óriási erő rejlik munkánknak ebben az irányzatában, mely egyesíti a tudóso­kat, művészeket, iskolaügyi és kulturális dolgozókkal, minden dolgozót. Ez az igaz­ságért, a haladásért és társadalmunk fej­lődéséért folytatott .küzdelem széles arc­vonala. Viszont nem szabad egyszerűsítenünk a dolgokat. Veszélyes illúzióban ringatnánk magunkat, ha nem látnánk, hogy ma is folyik nálunk az osztályharc. Látnunk kell, hogy az osztályharc a szocialista építés növekvő sikereivel párhuzamosan ugyan nem éleződik ki, viszont nem is gyöngül önmagától e sikerekkel párhuza­mosan. Nem hihetjük, hogy a nemzetközi im­perializmus és a letűnt elemek maroknyi csoportja, a politikai és gazdasági pozí­ciójától megfosztott és munkára, kenyér­keresetre kényszerített csoport lemond az üzérkedésről, és a „régi aranyidők" visz­szatéréséhez fűzött reményekről. Tudjuk, hogy reakció ideológiájának terjesztésé­vel még mindig igyekszik fékezni elő­rehaladásunkat. Viszont különféle áltudo­mányos nézetekbe burkolózik és különö­sen a revizionizmust igyekszik becsem­pészni közénk. Törvényszerű jelenség, hogy az el­lenség az utóbbi időben éppen a kultúra terén látta a legnagyobb lehetőséget arra, hogy eszmeileg megvesse a lábát, és igyekezett a kultúrával visszaélni, a kul­túrán keresztül újra életre kelteni és táplálni a múlt csökevényeit az embe­rek tudatában és gondolkodásában. Ezért szükséges, hasznos, és elkerül­hetetlenül fontos az eszmei küzdelem, melyet e téren elindítottunk és amelynek célja a burzsoá ideológia szétzúzása, a kulturális arcvonal szorosra zárása a kommunista párt körül. Egyeseknek úgy tűnik, hogy túlozunk, amikor élesen síkra szállunk az idegen burzsoá és revizionista nézetek ellen és nem tűrjük terjedésüket. Azt mondják, hogy jobb volna, ha szabadfolyást enged­nénk a dolgok menetének, hogy eszméink önmagukban erösebbek, és nem kell any­nyira hangsúlyoznunk az elvi marxista álláspontokat. A forradalmi munkásmozgalom régi és közelmúlt tapasztalatai arra tanítanak, hogy az elnézés és ösztönösség szemmel­látható károkat okoz, hogy annyit je­lent: feladjuk állásainkat az ellenség­nek, lehetőséget adunk neki befolyása terjesztésére. Ideológiánk ereje abban van, hogy nem védelmi, hanem támadó fegyver. ( Tovább kell fokoznunk az eszmei küz­delemben elért aktivitást, s nem szabad (Folytatás a 4, oldalon) ÜT 3 * 1959. június 10.

Next

/
Oldalképek
Tartalom