Új Szó, 1959. január (12. évfolyam, 1-30.szám)

1959-01-30 / 29. szám, péntek

A Szovje tuni ó 1959 —1965. évi —BfcUrajcjrtS ZHm'n piM H nwiiii—att—a gatvnfMTff chiM W i «i i^ Mlllii i' V MMBBHBBMWMMKaaBSfMa^^ népgazdaságfejlesztésének irányszámai (Folytatás a 6. oldalról) Wjnista világmozgalom egyik élcsapatának tekinti, amely elsőként éri el a kommunizmus nwgaslatait. És e magaslatokhoz vezető úton n»m állítanak meg bennünket sem lavinák, sem kőszirtek, senki sem kényszeríthet ben­-lünket a: rá, hogy letérjünk a kommunizmus­hoz vezető útról. Azt a nézetet vallottuk és valljuk, hogy , nem lehetséges az, hogy mindenki közülünk magába vonuljon es elzárkőzzék a többiek elől. Szükségesnek tartjuk minden téren erő­síteni a szocialista tábor erejét, tovább szi­lárdítani a nemzetközi munkásmozgalom egy­ségét azon elvek szerint, amelyet valamennyi testvérpárt elismert a Moszkvai Deklaráció­ban. Soraink tömörségéről és szilárdságáról való gondoskodás minden kommunista- és munkáspárt legfőbb internacionális kötelessé­ge. A munkásosztály sikere nemzetközi vi­szonylatban elképzelhetetlen valamennyi osz­tagának internacionális szolidaritása nélkül. Egybetömörit bennünket a dolgozó emberek felszabadításának közös nagy célja, a világ­békéért vívott harc. Egy közös gondunk van — a nemzetek jólétéről, virágzásáról, bizton­ságáról, boldog jövőjéről való gondoskodás, ami csupán a szocializmusban érhető eL Egy­befüz bennünket a marxizmus-leninizmus nagy tanítása és annak megvalósításáért vívott harc. Mindig tisztán fogjuk tartani a mar­xizmus-leninizmus eszmei fegyverét, harcolni fogunk a mindenfajta opportunisták és revi­zionisták ellen, hűségesek leszünk a munkás­osztályhoz. Ebben látjuk internacionális köte­lességünket a nemzetközi kommunista és munkásmozgalomhoz. komplex gépesítését és automatizálását, az új energiaforrások és a mérhetetlen termé­szeti kincsek sokoldalú kiaknázását, az új szintetikus és egyéb anyagok felhasználását, valamennyi dolgozó kulturális és műszaki színvonalának emelését, a termelés szervezé­sének további megjavítását és a munkaterme­lékenység fokozását. A dolog leegyszerűsítése volna azt hinni, hogyha gazdasági téren utol­érjük az Amerikai Egyesült Államokat, ezál­tal betetőzzük a kommunizmus építését. Nem, ez nem jelenti előrehaladásunk végső hatá­rát, hanem csupán döntő szakasz a kapita­lizmussal folytatott versenyben. Ha Amerikával versenyziink, ez még nem jelenti azt, hogy 6t tartjuk a gazdasági fel­építés kritériumának. Bármennyire is fejlett gazdaságilag az USA, ott a termelés és az el­osztás szégyenteljes kapitalista módszere uralkodik. A legkülönfélébb árufelesleg mel­lett a munkanélküliek és exiztenciálisan nem biztosított emberek milliói élnek ott, akik leg­elemibb szükségleteiket sem elégíthetik ki. A kommunisták nem akarják e rendszert utánozni, hanem ellenkezőleg, véget akarnak vetni ennek az igazságtalanságnak a földön. £s ha az USA termelési színvonalát gazdasá­gunk növekedésének mércéjéül alkalmazzuk, ezt csak azért tesszük, hogy egybevessük gazdaságunkat a legfejlettebb tőkés gazdaság­gal. Ha majd győzünk az USA-val folyó gazda­sági versenyben, ezáltal a kommunizmus épí­tésének csak az első szakaszát fejezzük be. A gazdaság fejlesztésének az a színvonal^ amelyet ebben a szakaszban érünk el, szá­munkra semmiképp sem végső állomás, hanem csak az állomások egyike, amikor is sikerül utolérnünk a legfejlettebb tőkés országot és ezen az állomáson magunk mögött hagynunk, míg mi magunk erről az állomásról tovább haladunk előre. A termelőerők növekedésével egyidejűleg tökéletesebb lesz majd az elvtársi együttmű­ködés, a barátság, a társadalom valamennyi dolgozója kölcsönös segítségének elvein ala­puló szocialista termelési viszonyok is. Ha­zánkban a társadalmi munka már nem az emberek közötti új, szocialista kapcsolatok megnyilvánulása, az ember kiváló erkölcsi tulajdonságainak mutatója. Minél jobban fejlődik majd a szocialista termelés az új anyagi-műszaki alapon, a ta­nításnak a munkával való egyre szorosabb kapcsolata elvén, fokozatosan eltűnnek a szellemi és fizikai munka közötti lényeges különbségek. Az emberek sokoldalú fejlődé­sével együtt a munka egyre inkább elsőrendű létszükségletükké válik. Ehhez járul a mun­kaidő tervszerű lerövidítése és a munkafel­tételek további megjavítása. Ha majd vala­mennyi termelési ágazatban bevezetjük az automatizálást, ha az ember a gépek parancs­nokává válik, kevesebb időt és erőt kell for­dítania a létfenntartási eszközök termelésére. A munka, amely ma még gyakran nehéz és kimerítő, az öröm és a kedvtelés forrásává válik az egészséges és a sokoldalúan fejlett ember számára. Ha a jövő időszakban végzendő egész munka homlokterébe a kommunizmus anyagi-műszaki alapjának megteremtését helyezzük, ezáltal teljesen a marxizmus-leninizmus tanításából, a Szovjetunió és az összes szocialista orszá­gok tapasztalataiból indulunk ki. A társadalom fejlődésével felmerül a tu­dományos kommunizmusnak egy további fon­tos problémája — a társadalom által termelt anyagi és szellemi javak elosztásának problé­mája a társadalom összes tagjai között. A marxizmus-leninizmus azt tanltja, hogy az elosztás a társadalom fejlődésében nem meg­határozó, hanem leszármaztatott tényező s annak formái és elvei a termelés módszereitől, a társadalomban termelt mennyiségétől füg­genek. A szocialista társadalomban az elosztás lé­nyegében a következő elvek alapján valósul meg: mindenki képességei szerint, mindenki­nek munkája szerint. Ez azt jelenti, hogy az anyagi és kulturális értékek túlnyomó része a társadalom tagjai között aszerint oszlik meg, mennyi munkával járultak hozzá a tár­sadalmi termeléshez. Természetesen tekintetbe kell venni azt, hogy már a szocializmusban az anyagi és kul­turális jarak jelentős és egyre növekvő része a társadalom tagjai között munkájuk meny­nyiségétől és minőségétói függetlenül, tehát kárpótlás nélkül oszlik meg. A társadalom nagy összegeket fordít a pólgárok ingyenes művelődésére, ingyenes gyógykezelésére, a já­radékbiztosításra. a sokgyermekes családok­nak fizetett segélyekre, klubok, könyvtárak stb. ingyenes fenntartására. Az állami kiadások, valamint a kolhozok közös alapjaiból a dolgozók jólétének és anyagi helyzete megjavításának növelésére fordított kiadésok jelentőségét számadatokkal illusztrálhatjuk. Hazánkban a társadalmi ter­melésben mintegy százmillió munkás, alkal­mazott és kolhozparaszt dolgozik. Emellett az állam, a kolhozok, és a társadalmi szervezetek saját eszközeikből mintegy húszmillió já­radékélvező létfenntartási szükségleteinek költségeit fedezi, ötmillió gyermek van az is­kolákban, bölcsődékben és gyermekotthonok­ban. Hárommillió háromszázezer főiskolás és középfokú szakiskolai tanuló, a munkaerőtar­talékok iskoláinak és tanulóhelyeinek diákjai állami ösztöndíjat kapnak és közös otthonok­ban élnek; az állam teljesen gondoskodik a bennlakásos iskolák tanulóinak szükségletei', rőL évente ötmillió hatszázezer gyermek üdül pionlrtáborokban, nyári iskolai otthonok* ban és turistaházakban. Több mint három­millió munkás, alkalmazott és kolhozparaszt részesül évente gyógykezelésben és üdül sza­natóriumokban és üdülő központokban a szo­ciális biztosítás és a kolhozok eszközeibőL Ezenkívül kb. hétmillió többgyermekes anya vagy egyedülálló anya részesül állami támo­gatásban. A jövőben növekedni fognak az e célra fordított állami kiadások. Minél jobban elő­rehaladunk a kommunizmus felé, annál jobban növekszik a társadalom gondoskodása minden egyes embernél születésétől kezdve késő öregségéig. A jelenlegi szakaszban annak, hogy milyen hányadban részesül a társadalomtól a termé­kek elosztásában, a fó mérce a munka, a munka mennyisége és minősége. Lenin azt mondta: „Addig, amíg a kom­munizmus „felsőbb" foka be nem következik, a szocialisták azt követelik, hogy a társa­dalom és az állam a legszigorúbban ellen­őrizze a munka mértékét és a fogyasztás mér­tékét..." (Lenin művei, 25. kötet, 504 oldal. Szikra kiadás). Hazánk fejlődésének történetében volt egy időszak, „a hadikommunizmus" korszaka, «mi­kor ideiglenesen fel kellett adnunk a munka ­szerinti elosztás alapelvét és az „éhes szá­jak szerint" egy színvonalra kellett helyez­nünk az elosztást. Ezt az intézkedést nem az élelmiszerek és ipari cikkek feleslege, ha­nem', éwető hiánya tette szükségessé. A szi­gony <plátási fegyelem alapján az állam, mely néhaié jenként naponta 1/8 font kenyeret adott, el tudta hárítani az éhínséget és ke­vés, de rendszeres élelmiszerfejadagot tudott biztosítani a vörös hadsereg harcosainak és a városi lakosságnak. Az elosztásnak ez a formája azonban nem lehetett normális gazdasági rendszer. Gyen­geségei nyomban megnyilvánultak, mihelyt hazánk megkezdte a népgazdaság helyreállí­tását és fejlesztését. Lenin akkor nyíltan ki­jelentette, hogy a dolgozók munkaeredmé­nyeikben való anyagi érdekeltsége nélkül nem emelhetők az ország termelőerői, nem épít­hetjük fel a szocialista gazdaságot, nem ve­zethetjük az emberek tízmillióit a kommu­nizmus felé. A békés építésre való áttéréssel egyidejűleg következetesen bevezettük a munkások és al­kalmazottak pénzben folyósított bérét A bérek alapjává a munka szerinti elosztás elve vált. A kolhozrendszer győzelme után az elosztás­nak ez az elve a kolhozfalvakban is gyökeret vert. Egyes tudományos dolgozók cikkeikben és előadásaikban olyértelmüen nyilatkoznak, hogy a munka szerinti elosztás a burzsoá jog ér­vényesítését jelenti a szocialista társadalom­ban. Kérdik, nem kellene-e most áttérni a mun­ka szerinti díjazásról a társadalmi termékek­nek a dolgok közötti egyenlő mértékű elosz­tására. i Ám nem érthetünk egyet e nézetek­kel. Igaz, hogy Marx és Lenin „A burzsoá jog" maradványairól beszéltek, melyek a szocia­lizmusban is elkerülhetetlenek, de arra a jogi formára gondoltak, amely a régi társadalom után megmaradt és amely a kommunizmusban eltűnik. „Az egyenlő munkáért egyenlő bér" elve szerinti szocialista elosztás egyenlő jogi mér­tékfok alkalmazását jelenti különböző em­bereknél. Egyetlen általános érvényű mérték a munka. A szocializmusban ki van zárva az osztályegyenlőtlenség, csak a termékek el­osztásában, a részesedésben marad meg az egyenlőtlenség. Mivel az emberek különböző szakképzettséggel, különböző tehetséggel és munkaképességgel, különböző nagyságú csa­láddal rendelkeznek, természetes, hogy az egyenlő munkáért fizetett egyenlő bér ese­tében a valóságban nem egyenlő jövedelemre tesznek szert. Ez a módszer azonban a kom­munista társadalom első fázisában elkerül­hetetlen. Nem keverhetők össze a jogi formák a tár­sadalmi viszonyok lényegével, melyeknek visszatükröződései. A burzsoá jog a termelő­eszközöket egyéni magántulajdonnak Ismeri el, de a szocializmus társadalmi tulajdonná teszi és ez irányban teljesen eltér a burzsoá jogtól. A szocializmusban minden embernek egyenlő viszonya van a termelőeszközökhöz és munkája szerint kap dijat. A szocialista társadalomban a társadalom minden munka­képes tagja számára érvényes szabály: aki nem dolgozik, az ne is egyék. A kapitalizmusban az elosztás tulajdonkép­pen nem a munka, hanem elsősorban a tőke szerint valósul meg, az értéktörvény, a nye­reség és a földjáradék törvényei szabályoz­zák. Ezért a nagyobb jövedelem nem annak jut, aki többet dolgozik, hanem annak, aki nagyobb tökével rendelkezik. Látjuk tehát, hogy alapvető különbség van a kitermelt értékek elosztása között a ka­pitalizmusban és a szocializmusban. A munka szerinti elosztá, szocialista elve abból indul ki. hogy a szocializmus idején az elosztás nem hozható egy színvonalra. Az adott feltételek közepette ez az egyedüli ész­szerű és igazságot elosztási elv. Tudatosítani kell, hogy az egy színvonalra hozás igazság­folytatás a S. oldalon) ÚJ SZÓ 7 * 1959. január jfc IV. A kommunizmus építésének új szakasza és a marxi-lenini elmélet egyes kérdései Elvtársak! Ma, amikor hazánk fejlődésének yj történelmi időszakába lépett, különös je­lentőséget öltenek a szocializmusból a kom­munizmusba való átmenettel kapcsolatos mar­xi-lenini elméleti kérdések. Mindenekelőtt meg kell emlékeznünk a kommunista társadalom két szakaszának kér­déséről. a szocializmusnak a kommunizmusba való átnövekedése törvényszerűségéről. Marx, Engels és Lenin, a tudományos kom­munizmus megalapítói rámutattak, hogy a tő­kések és földbirtokosok uralmának megdön­tése után a társadalomnak két szakaszon kell átmennie. Az első szakasz a szocializmus, a J^ásodik, magasabb szakasz — az osztálynél­küli kommunista társadalom. A szovjet társadalom fejlődése igazolta a kommunizmus két szakaszáról szóló marxis­ta-leninista megállapítást. A szovjet nép fel­építette a szocialista társadalmat és a tör­ténelmi fejlődés új szakaszába lépett, amikor a szocializmus kommunizmusba nő át. A marxizmus-leninizmus elmélete és a szo­cialista társadalom építése folyamán nyert gyakorlati tapasztalatok alapul szolgálnak bi­zonyos fontos következtetésekre a társadalom kommunizmushoz vezető útjának jellegéről. Először is a szocialista fejlődési stádium­ból a magasabb szakaszba való átmenet tör­vényszerű történelmi folyamat, amelyet nem lehet önkényesen megsérteni vagy megkerül­ni. A marxi-lenini pártok végső céljuknak tartják a kommunista társadalom felépítését. A kommunizmust azonban a társadalom nem érheti el ugrásszerűen a kapitalizmusból, a fejlődés szocialista stádiuma nélkül. Lenin azt mondotta: „A kapitalizmusból az emberiség közvetlenül csak a szocializmusba mehet át, v»gyis olyan rendszerbe, amelyben a termelési eszközök köztulajdonban vannak és a termé­keket az egyesek munkateljesítménye szerint osztják el. Á mi pártunk ennél tovább néz: a szocializmusnak elkerülhetetlenül át kell nőnie fokozatosan a kommunizmusba, amely­nek zászlaján ez áll: „mindenki képességei szerint, mindenkinek szükségletei szerint." (Lenin Müveinek 24. kötete, 70. oldal). Egyes elvtársak természetesen azt mond­hatják, hogy gyorsabban kellene kivívni a kommunizmus elveit. Ha azonban idő előtt át­térnénk a szükségletek szerinti elosztásra, amikor még ennek nincsenek meg a gazdasá­gi feltételei, amikor még nem értük el az anyagi javak bőségét és az emberek nem készültek fel arra, hogy kommunista módon éljenek és dolgozzanak, ez a kommunizmus építésének megkárosítását jelentené. Szem előtt kell tartani, hogy a termelés jelenlegi fejlődési színvonalánál még nincs valamennyi ember számára elegendő termék szükségletei teljes kielégítésére. Az ilyen „egyenlősdi kommunizmus" a felhalmozott eszközök ki­merítéséhez vezetne és lehetetlenné tenné a gazdaság további sikeres fejlesztését, a bő­vített újratermelést. Lépésről lépésre kell előrehaladnunk, meg kell teremtenünk az anyagi és szellemi fel­tételeket a kommunizmusba való tervszerű átmenetre. Másodszor, annak ellenére, hogy különbség van a kommunizmus és a szocialista stádium között, nincs közöttük semmilyen fal. amely elválasztaná egymástól a társadalmi fejlődés­nek ezt a két szakaszát, A kommunizmus a szocializmusból fejlődik ki, annak közvetlen folytatása. Helytelen és hibás volna azt hinni, hogy a kommunizmus valamiképp hirtelenül jelenik meg. Már ma egyre jobban kibonta­koznak a munka kommunista formái, a terme­•és szervezésének kommunista formái és a 'akossáa szükségletei kielégítésének olyan társadalmi formai, mint a közös étkeztetés. a bennlakásos iskolák, óvodák és bölcsődék. Társadalmunkban a kommunizmusnak számos észrevehető és látható vonása van, amelyek fejlődni és tökéletesedni fognak. A kommunizmusba való belépést nem lehet naptár szerint meghatározni. Nem következik be olyan pillanat, amikor becsukhatnánk az egyik ajtót és kijelenthetnénk „a szocializmus építése véget ért", azután kinyithatnánk a másik ajtót és azt mondhatnánk: „elértünk a kommunizmushoz" A szocializmusból a kom­munizmusba való átmenet szakadatlan. Már most nyitogatjuk a kommunista társadalomba vezető ajtót, már most a kommunizmus épí­téséről van szó. Hazánk a kommunizmus ki­bontakozó építésének időszakába lépett, ami­kor létrejönnek a kommunizmus összes anya­gi és szellemi feltételei. A kommunizmus építése akkor tetőződik be, ha megszerezzük a teljes bőséget valamennyi ember szükség­leteinek kielégítésére és ha minden ember megtanul képessége szerint dolgozni úgy, hogy gyarapodjék és gyűljék a társadalom gazdagsága. Harmadszor, a kommunizmusba való foko­zatos átmenetet nem lehet valamilyen lassú mozgásként értelmezni. Ellenkezőleg, ez a korszerű ipar, a gépesített mezőgazdasági nagyüzemi termelés gyors fejlődésének, az egész gazdaság és kultúra gyors fejlődésének időszaka, amelyben tevékenyen és öntudato­san részt vesznek a kommunista társadalom építőinek milliói. A szocializmusnak a kom­munizmusba való átnövekedése törvényszerű folyamatát meggyorsíthatja az anyagi terme­lés fejlődésének magas foka. amelyet már a szocializmus alatt elérnek. Nem lehet sietni és türelmetlenül bevezetni azt, ami még nem érett meg. Ez eltorzítaná és kompromittálná művünket. Viszont nem lehet megmerevedni azon, amit már elértünk, mert ez egy helyben topogást jelentene. Nagyon távol van tehát az az idő. amikor majd teljesen ki lehet elégíteni valamennyi szovjet ember létszükségleteit? Nyilvánvalóan nincs oly távol, ha mérlegeljük társadalmi termelésünk növelésének és a társadalom kulturális fejlődésének óriási lehetőségeit. Ezt nem érjük el egyszerre, hanem lépésről­lépésre fokozatosan, ahogy az anyagi termelés feltételei kialakulnak. Valamennyi szovjet ember szükségleteinek teljes kielégítését az élelmiszerek, a lakás és a ruházat terén szükséges és ésszerű határok között valószínűleg a közeljövőben elérhetjük. Nem fog sokáig tartani, s gondoskodunk arról például, hogy a tanulók ingyenes reggelit és ebédet kapjanak, gondoskodunk valamennyi gyermek számára óvodáról, bölcsődéről és bennlakásos iskolákról, amelyeket teljes mér­tékben a társadalom tartana fenn. A felnőtt lakosságnál szem előtt kell tartani, hogy az emberek létszükségletei nem korlátlanok. Az emberiség például nem fogyaszthat több kenyeret és más élelmiszert, mint amennyit szervezete megkövetel. Vannak bizonyos ha­tárai az öltözködésnek és lakásnak is. Ter­mészetes, amikor az emberek szükségletei kielégítéséről beszélünk, nem értjük ezalatt szeszélyeiket vagy a fényűzési tárgyak iránti igényeiket, hanem a fejlett kultúrájú ember ésszerű szükségleteit. Hosszabb időszakra van szükség ahhoz, hogy az emberekben kialakuljon az a belső szükségérzet, hogy képességei szerint dol­gozzanak. Amíg ez nem következik be, a tár­sadalom nem nélkülözheti a munkaidő bizo­nyos normázását. amelynek során a munka­képes embernek mindig bizonyos mennyiségű munkát kell adnia a társadalomnak szükséges értékek létrehozására. Hazánk számára az alapvető gyakorlati fel­adat ma megteremteni a kommunista társa­dalom anyagi-műszaki alapját, a szocialista termelő erők újabb hatalmas fellendülését. Miért ez a feladat a legfontosabb ma gaz­daságunk fejlesztésében? A szocialista terme­lés jelenlegi szintjén még nem vagyunk ké­pesek teljesen biztosítani az anyagi és kul­turális javak azon bőségét, amely az emberek növekvő szükségleteinek kielégítésére, sok­oldalú fejlődésükre szükségesek. Enélkül azon­ban nem lehet kommunizmus. Ez azt jelenti, hogy elsősorban tovább kell fejleszteni a ter­melő erőket és fokozni az anyagi javak ter­melését. A kommunizmust csak akkor lehet megva­lósítani, ha a termelés színvonalában túlszár­nyaljuk a fejlett tőkés országokat, ha új, a kapitalizmusánál sokkal nagyobb munkaterme­lékenységről gondoskodunk. A kommunizmus anyagi-műszaki alapjának megteremtése elsősorban magasan fejlett, korszerű ipart, az ország teljes villanyositását. tudományos és műszaki haladást tételez fel az ipar és mezőgazdaság valamennyi ágában Feltételezi valamennyi termelési folyamat /

Next

/
Oldalképek
Tartalom