Uj Szó, 1953. október (6. évfolyam, 238-264.szám)

1953-10-06 / 242. szám, kedd

4 MIWO 1953 október 6 A Csehszlovákiai Magyar Dolgozók Kultúregyesüietének IV. országos közgyűlése Lörincz Gyula elvtárs elnöki beszámolója ľFoTvťatáb a 3 oldalról.} A München előtti burzsoá Cseh. szlovák Köztársaságban a genfi egyezmény „biztosította" a nemzeti, ségi jogokat. A burzsoá kormány papíron és néhány külső jelenségé­ben ismerte, „megvalósította" eze­ket a nemzetiségi jogokat a maga módja, a maga elképzelése és érde­ke szerint. Sok zavart, kellemetlen­séget, az állam védelmi erejének meggyöngítését, majd szétverését hozta magával ez a helytelen nem. zetiségi politika. A mi felejthe­tetlen Gottwald elvtársunk nem egyszer figyelmeztette a kormányt a nemzetiségi kérdés megoldásának lehetőségére a burzsoá köztársaság keretén belül. Figyelmeztette a kor­mányt nem egyszer arra. hogy az ország függetlenségének, biztonsá. gának elkerülhetetlen előfeltétele a nemzeti elnyomás megszüntetése, mind gazdasági, mind kulturális tó. ren. Gottwald elvtárs hűséges har­costársa, Široký elvtárs, a Kommu. ni=!ák Csehszlovákiai Partjának 1937. május 16—17-én Besztercebá­nyán megtartott konferenciáján is­merteti „Szlovenszkó gazdasági, szo. ciális, kulturális fellendítésnek ter. vét", amely — ahogy Široký elvtárs mondja — az adott körülmények kö. zött a lehető legrövidebb időn belül megvalósítható. „Minden a terv végrehajtása mel. lett szól. Sürgeti ezt a szlovenszkói nép túlnyomó többségének örömte­len élete. De megköveteli ezt a Csehszlovák Köztársaság nemzetkö­zi helyzete is." Hogy a múltról tiszta képet kap­junk, szükségesnek tartjuk felidéz­ni Široký elvtársnak 1937-ben tar­tott beszámolóját, szükségesnek tartjuk azért, mert semmi jobban nem mutatja be az ellentétet a mult és a ma Szlovákiája, a mult nem­zetiségi politika, az úri Csehszlová­kia és a mai, a népi demokratikus Csehszlovákia nemzetiségi politikája között. Szükségesnek tartjuk fel­idézni és megismertetni ezt az el­lentétet, ami a két világ között kéz­zelfoghatóan megmutatkozik ma, amikor először nemzeteink történel­mében szabadok vagyujfk, urai va­gyunk, gazdái boldog, gyönyörű ha­zánknak. 1937-ben Široký elvtárs így ecseteli Szolvákia helyzetét, va­lamint az abból kivezető utat: „A Szlovenszkón élö nemzetek gazdasági, szociális és kulturális színvonalának felemelése végett mindenekelőtt meg kell szüntetni a különbséget a visszamaradott Szlo­venszkó és a fejlettebb Morván-túli tartományok kőzött. Jusson érvény­re a Szlovenszkóhoz való viszonyban a köztársaság alkotmányának de­mokratikus szelleme. Dőljön meg minden egyenlőtlenség. Szorosra kell fűzni a kapcsot Szlovenszkó nemzetei és a cseh nemzet között olyannyira, hogy ez fokozza a nép ellenállóképességét a demokrácia és a köztársaság védelme terén a fa­sizmussal szemben." , A terv megvalósítására azonban a burzsoá köztársaságban nem ke­rült sor. Csak amikor felszabadulá­sunk után Csehszlovákia dolgozó né­pe vette kezébe sorsának irányítását, akkor valósul meg a régi álom, a dolgozók vágya. A gottwaldi ötéves terv nyomán új Csehszlovákia, első­sorban új, gazdag Szlovákia szüle­tik. És örömmel halljuk ma Široký elvtárs szájából, hogy „a köztársa­ság szocialista országépítésének ke­retében sikerrel folytattuk Szlová­kia szocialista iparosítását, a nép­gazdaság és a kultúra minden sza­kaszán jelentős sikereket értünk el, a legszembetűnőbbek a teljes ipari termelés gyarapodásának eredmé­nyei. Szlovákia szocialista iparosítása egyben lényegesen megváltoztatta a szlovákiai ipar szerkezetét is. A termelőeszközök gyártása növeke­dett és 1952-ben már az ipari ter­melés 54.9 százalékát tetta ki, be­leszámítva az élelmiszeripart is. Mindez azt bizonyítja, hogy Szlo­vákia aránylag rövid idő alatt meg­szűnt elmaradt agrárország lenni és gyors ütemben fejlett ipari országgá alakult át, amelyben túlnyomó részt termelőeszközöket gyártanak." Široký elvtárs 1937-es és mai be­széde feltárja a valóságot, Szlová­kia mult és mai életét. Örömmel látjuk ezt az óriási különbséget, örömmel élvezzük hazánk szocialis­ta építésének, a gottwaldi ötéves tervnek áldásos gyümölcsét és szük­ségesnek tartjuk békeharcunk, bé­kénk biztosításának, a gottwaldi ötéves tervnek sikeres befejezését, szükségesnek tartjuk, hogy a Cseh­szlovákiai Magyar Dolgozók Kultúr, egyesületen keresztül még fokozot­tabb mértékben mozgósítsuk a cseh­szlovákiai magyar dolgozókat, mun. kásokat, parasztokat, értelmiségie­ket szocialista hazánk még gyor­sabb építésére, fejlesztésére. Szocialista iparunk rohamos fej­lődése, dolgozó népünk szorgalmas munkája segítette kormányunkat ah. hoz, hogy céiját, a dolgozó nép élet­színvonalának emelését megvalósít­sa. Igy kerülhetett soi az élelmi, szerek és elsősorban az ipari árucik­kek állami kiskereskedelmi árainak csökkentésére. Ez annak a sikernek eredméitye, melyet dolgozó népünk országunkban a szocializmus építé­sének útján elért, valamint annak, hogy a pénzreform végrehajtásával megszilárdítottuk a csehszlovák pénzt. Ezzel az árcsökkentéssel emelte kormányunk a munkások és hivatalnokok reálbérét, a földműve­sek jövedelmét, valamint a csehszlo. vák korona vásárlóerejét. Ez az új árcsökkentés több, mint 23.000 fo­gyasztási árufajtára vonatkozik 5^­40 százalékos csökkentéssel, ami­vel Csehszlovákia dolgozó népe éven. te 4 és félmilliárd koronát nyer. Ha ezt az árcsökkentést megfigyeljük, meg kell állapítanunk, hogy túlnyo­mó többségben ipari árucikkek árá­nak nagyfokú csökkentését látjuk, míg az élelmiszeráruk árának csök. kentése kisebb mértékű Igy első­sorban parasztságunk, az egyénileg dolgozó, a szövetkezeti, tehát az élelmiszer terén nagyrészben önel­látó parasztságunk, lakosságunk számára jelent sokkal nagyobb ked­vezményt. A mezőgazdasági termé, kek, a gabona, hús é s egyéb élelmi, szeráruk termelésének lemaradását mutatja ez a különbség s figyelmez, tet bennünket arra, hogy a mező­gazdasági termelés korszerűsítésére, fejlesztésére fokozottabb gondot kell fordítanunk a jövőben, hogy ezt a különbséget a rohamosan fejlődő ipari termelés és a még mindig le­maradó, hátramaradt mezőgazdasági termelés között kiegyenlítsük. Ez záloga és biztosítéka kell, hogy le­gyen és lesz a munkás-paraszt szö­vetség megszilárdításának. A cseh­szlovákiai magyar dolgozók túlnyo­mó többsége a produktív délvidé­ken mezőgazdasággal foglalkozik és a csehszlovák hazafiság, a szocialis­ta hazafiság tanújelét azzal adjuk, ha hazánk kormányának azt a szán­dékát, hogy a dolgozó nép életszín­vonalát állandóan emelje, azzal is segítjük, hogy nagyobb lendülettel a modern agrotechnika megismeré­sével és bevezetésével fokozzuk a föld hozamát, az élelmiszeráruk ter­melését. A Csemadok központi titkársá­gán, ahogy nevezni szokták, az »apparátusban« dolgozik Szépe elv­társ, egyik legkiválóbb munkatár­sunk. Jelentésében a következőket írja: »Tardoskedden az éles nemze­tiségi ellentét megszüntetéséhez a .Csemadok helyi csoportja azzal is hozzájárult, hogy bemutatták a „Kö. zös út« című színdarabot. A szín­darab hatása megmutatkozott ab­ban is, hogy akik eddig — a szlo­vák és magyar lakosság közül — szó nélkül mentek el egymás mel­lett éveken át, a színdarab bemu­tatás utáni találkozásnál köszön­tötték egymást". Szép eredmény, ha az ember az embert annyira be­csüli, hogy legalább köszönti egy­mást, szép az optimizmus is és mi feltétlenül optimisták vagyunk és lehetünk is, de ne essünk abba a hibába, hogy ezzel &z eredménnyel megelégszünk. A köszönés mögött még az ellentétek és súrlódások meglehetnek, megbújhatnak. Sze­mélyesen győződtem meg Tardos kedden arról, hogy jó néhánynapi vita a szlovák és magyar lakosság közti viszony rendezésére még nem volt elég, mert utána is előfordul­tak tettlegességig menő összetüzé sek ugyanakkor, amikor a volt ura­dalmi főintéző, és a szlovák és ma gyár kulák, tehát »saját kulákuk«, a »mi kulákunk« és az »ö kulák­juk;<, nagyon jól megértik egymást mind a szövetkezetben, mind a gaz dasági vezetésben. Ök nem veszek szenek, ök nem késelnek, helyettük ezt elvégzi két fiatalember is. Elég, ha ök a hajtóerőt, az alko holt kifizetik. Nem kicsinyeljük le a ránk váró mupkát, sok felelősség, türelem, oktatás, tanítás és tanulás szükséges ahhoz, hogy az emberből a régi, hibás csökevényeket kiirt­suk, hogy új embert kovácsoljunk, hogy szocialista embert foragjunk hazánk jóhiszemű, de esetleg még tévelygő polgáraiból. Ezen a téren nem elég eljátszani a »Közös út« at, még ha ez segít is munkánk­ban, de feltétlenül végig kell járni és végig is járjuk azt a göröngyös utat. amelyen, ha vannak is akadá lyok. göröngyök, de elvezetnek a közös úthoz. Mi nem látunk olyan akadályo­kat, amelyek megakadályozhatná­nak abban, hogy elérkezzünk a kö zös útra. Régen felszántottuk azo­kat a barázdákat, amelyekkel elvá­lasztani igyekeztek bennünket. Ke­resnünk kell és megtaláljuk azokat a szoros kapcso'atokat, amelyek összefűznek bennünket hazánk töb­bi dolgozójával, csehekkel, a szlová­kokkal. Hiszen évszázados együtt élésünk alatt minden megmozdulás, minden mozzanat, ami a nép érde­kében, ami a szabadság érdekében történt, közös volt. A Dózsa.féle parasztlázadásban együtt harcoltak magyarok és szlovákok. Rákóczi seredének jelentékeny része sz'ová kokból állt. A huszita-mozgalom a magyarokra is nagy hatással volt. Az 1948-as szabadságharcban együtt emeltük fel a szabadság fáklyáját, hogy lángbaborítsuk az idegen elnyomást és csak későn lát­tuk meg, hogy nemzeteink csak közösen győzhettek volna. A ma­gyar szabadságharc rem győzhetett a többi nemzetek nélkül. A 48-as szabadságharc bukása nemcsalt a magyar, nemzet történelme, hanem a többi, így a szlovák nemzet tör­ténetének Is legsötétebb évtizedét hozta magával; a szlovák nemzet történetében a sötétség, a sivárság legkeservesebb ideje következett egészen a Bach-korszak végéig. A forradalmi hagyományok egész sorozata kapcsolt össze bennünket a múltban és ellenségeink számára halálos csapást jelent az. ha ezeken a közös forradalmi hagyományo­kon, kapcsolatokon építjük föl, mé­lyítsük el dolgozóink egységét, ki irtva ^ burzsoá ideológia csökevé­nyeit, a burzsoá-nacionalizmust, sovinizmust és mindazokat a káros befolyásokat, amelyekkel az ellen ség megpróbálja megállítani, visz­szafordítami a haladás szekerét. Ezeknek csak azt üzenhetjük, amit Malenkov elvtárs mondott, hogy ideje volna, hogy megértsék: a tör­ténelem fejlődése nem azokhoz iga­zodik, akik konzerválni szeretnék a történelmet, akik szeretnék megál­lítani a népek haladását, a fejlő­dés útját, akik szeretnék rákény­szeríteni az emberiség tegnapját az emberiség jövőjére.« Mi belekóstoltunk az emberiség jövőjébe és éppen ezért nem kíván­juk többé vissza az emberiség teg­napját. Nekünk nem kell többé a kozmopolita báró Kuffnerok vilá­ga, akik a cseh finánctöke csend­őreivel lövettek a kosúti magyar és szlovák földmunkásokba, Nekünk nem kellenek többé a magyar na­cionalista urak, akik a magyar nép képviselőinek adták ki magukat, mint Szentiványi, aki ugyanakkor, amikor a magyarság képviselőjének adta ki magát, a sztrájkoló magyar aratómunkások letörésére morva aratómunkásokat próbált hozni, de ezek a morva munkások megtagad ták a munka felvételét, mikor lát­ták, hogy miről van szó. Ök meg tagadták, de ugyanakkor Beneá el­fogadta a nagy »magyar« meghl vását és Szentiványi birtokán va dászott. Az érdekük, az osztályhely­zetük azonos volt, ugyanígy, mint azonos volt az aratómunkások osz tályhelyzete, érdeke is. Csak míg az egyik osztály célja az elnyomás, a kizsákmányolás volt, addig a mási­ké a közös szabadság kivívása, a kapitalista kizsákmányolás, elnyo má s lerázása volt. Szentiványit kö 1 vette Szüllö Jaross. Eszterházy, ugyanazza 1 a demagóg, nemzetvédő jelszóval, ugyanúgy kiadva magu­kat a magyarság képviselőinek, de egyetlen céllal, visszanyomni a ma g-yar dolgozókat a jobbágysorsba. megőrizni a grófi címet, a grófi va­gyont, ha kell hazaárulás, nemzet árulás, mindenek árán is. Tudtak kardot csörtetni, nemzeti jelszava kat hangoztatni. de ugyanakkor egy jottányit sem tettek a magyar dolgozók érdekében. Ezek a ma­gyar nacionalista urak, magyar dzsentrik, hogy lehetetlent követel jenek a csehszlovák kormánytól, egy alkalommal Hodzsánál jártak és azt követelték, hogy a cseh vá­rosokban is — tudj isten minek — magya* hivatalok legyenek. Ugyan akkor, mikor saját birtokaikon a magyar do'gozóknak a legparányibb szociális, kultúrális jogokat sem biztosították Ugyanakkor, amikor egy falat kenyér kérésénél a föld munkásokba lövettek. Nem, ök nem harcoltak a magyar dolgozók jogai­ért, Szlovák képviselő veti fel Szlo vákia nemzetiségei gazdasági és ku'turális egyenjogúságának kérdé­sét. Ö veti fel 1937.ben: »Hiány van magyar, szlovák, és másnyelvü iskolákban. Emellett leginkább szembeötlő, hogy kevés a népiskola, ami egyenesen megcsú folása az európai civilizáció fogal­mának Kifogás van persze elég, kü'önösen. ami a szlovák iskolákat illeti. Itt az iskolapolitika mindig megnyugtatja lelkiismeretét, rámu mutatván a szlovák iskolák helyze­tére, és a szlovák iskolai nevelés elmaradottságára a félfeudális ma­gyar monarchia idején — ahelyett, hogy párhuzamot vonna az adott helyzet és a nemzet tényleges kul­túrszükségffet° között.® Majd a továbbiakban így folytat­ta a szlovák képviselő. Široký elv társ, a CsKP nevében: »A magyar nemzeti kisebbséget a nemzeti kulcs aránya szerint 87 polgáriiskola illetné meg, de nincs nekik csak 11, tehát 76-tal keve­sebb.« Ez volt »az emberiség tegnapja^, a mi tegnapunk és mi ezt a tegna­pot nem kívánjuk vissza. Mert a mi hazánk* a népi demokratikus Csehszlovák Köztársaság nemzeti­ségi politikája óriási fejlődési le­hetőségeket nyújt nekünk az isko­la, a kultúra területén is. A csehszlovákiai magyar lakos­ság száma lényegesen kevesebb, mint 1937-ben volt. Az akkori nem­zetiségi kulcs szerint szükségesnek mutatkozott 87 polgári iskola, volt csak 11. A polgáriiskola a mai is­kolai rendszer szerint megfelel az alsóbbfokú középiskolának, amely­ből az 1952—53-as iskolaévben nem 11, de 119 volt 473 osztállyal, 16.348 hallgatóval. Az 1952—53-as iskolaévben volt 215 óvodánk, 227 osztállyal, 6857 gyermekkel Nem­zeti iskolánk volt 553, 1249 osztály­lyal, 44.033 tanulóval. Magyar, nyelvű óvodáinkon, nemzeti és al­sófokú iskoláinkon kívül van ebben az iskolaévben még 7 tizenegy­éves, — a gimnáziumnak megfelelő középisikolánk Tornaiján, újabban magyarnyelvű párhuzamos osztályú óvónőképző iskolánk Komáromban, két magyar nyelvű tanítóképzőnk, magasabbfokú ipariskolánk, 6 egészségügyi iskola, 2 felsőfokú mezőgazdasági iskola, 2 alsóbbfokú, 7 földműves iskolánk, több alapfo. kú szakiskolánk. Magyar szak a pedagógiai főiskolán és a bölcsésze, ti fakultáson, egy kétéves pedagó­giai felsőbb iskolánk. Ezek az adatok legnagyobb részt a mult iskolaévből származnak és nem mutatják a még fejlődésben levő terv végleges eredményét. En­nek ellenére visszatükrözik hazánk, a népi demokratikus Csehszlovák Köztársaság helyes nemzetiségi po­litikáját a magyar iskolák állandó fejlesztése terén. A csehszlovákiai magyar dolgo­zók kulturális igényelnek kielégíté­sére, kulturális színvonalának eme­lésére pártunk, a CsKP és kormá­nyunk elhatározásából megalakult a falujáró színicsoport után a Csehszlovákiai Magyar Területi Színház is komáromi székhellyel. Ez Itt az első magyar köszlnház. És szükséges, hogy a Magyar Te­rületi Színház a csehszlovákiai ma­gyar kultúra templomává váljék, hogy dolgozóink szocialista neveié­sét, szórakoztatását szolgálja. Ez a színház néhány hivatásos színésszel és műkedvelőkkel kezdte meg mű­ködését és ma már komoly, kvali­tásos művészi teljesítményeket mu­tat fel. Ez nagyrészben annak kö­szönhető, hogy a Szlovák Nemzeti Színház szakemberekkel, tanácsok, kai sietett a színház és a színház te­hetséges műkedvelőiből toborzott színészeinek segítségére. A Magyar Területi Színház komoly sikereket aratott a ^Tűzkeresztség,, című da­rabbal a magyar dolgozók, de külö­nösen a falusi, a szövetkezeti pa­rasztjaink között. Ugyancsak szép sikereket értek el Csehov »Háztüznéző«jével. Ujabban átütő sikerük volt, meg kell jegyezni, hogy még Komárom­ban is, Moliérnek »A fösvény« c. darabjával, A Területi Színház to­vábbi szép programmot készített elő, bemutatják Tajovskij »Szolga­ságban«, Mňačko »Hídak« című drámáját, stb. Nemrégen alakult meg a Csehszlovákiai Magyar Mű­vészegyüttes is, és néhány hónapja már rendszeres próbákat, előkészü­leteket folytat ez az együttes, hogy a közeljövőben tánc- és énekszá­maival szórakoztassa dolgozóinkat, hogy a csehszlovákiai magyar nép­művészet hagyományait felelevenít­se és átmentse a szocialista kul­túra számára. A Csehszlovákiai Magyar Dolgo­zók Kultúregygsületének »Fáklya« címmel képes havi kultúrpolitikai folyóirata jelenik meg, amely hi­vatva van a csehszlovákiai magyar dolgozók ideológiai színvonalát, tu­dását emelni. Hivatva van arra, hogy teret adjon az új szocialista kultúra kérdéseinek, problémáinak, hogy rendszeresen foglalkozzék a csehszlovákiai magyar dolgozók kulturális életének problémáival, hogy megismertesse a csehszlová­kiai magyar dolgozókkal a cseh, a szlovák és a szovjet kultúra legkiválóbbjait. Kulturális éiletiink fejlődésének tükörképét adja a csehszlovákiai magyar könyvkiadás is. 1949-ben 6 könyv 30.000 példányban jelent meg, 1950.ben 13 könyv 62.000 példány­számban. 1951-ben 25 könyv 188.000 példányszámmal. 1952-ben 31 könyv 236.000 példányszámban. 1953-ban 47 könyv 190.200 példányban. Ezek az adatok a csehszlovákat magyar könyvkiadó és elődje, a Magyar Könyvtár Kiadóvállalat kiadványait ölelik fel, kizárólag szépirodalmi és ifjúsági irodalmi müvekkel. Emellett a többi szlovákiai könyv­kiadó, a Pravda, Práca, Svet so­calizmu, Oráč és 1953 óta a Szlo­vákiai Politikai Kiadóvállalat, továbbá az Ifjúsági Kiadóvállalat is ad ki magyar könyveket. A cseh­szlovákiai magyar dolgozók könyv, szükségletét ezenkívül Magyaror. szágról behozott könyvekkel elégít, jük ki. A magyarországi könyvbe­hozatal a következőképpen alakult: 1949-ben 5300 példány, 1950-ben (Folytatás az 5. oldalon.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom