Új Magyar Út, 1953 (4. évfolyam, 1-12. szám)

1953-07-01 / 7-8. szám

SZILASSY BELA T • • // / ♦ , / Jövőépítés és magyar felelősség Az emberi társadalom fejlődésének újabb forduló­pontjához érkezett el, amikor a letűnt századok folyamán kialakult művelődés és az abból fakadt életforma helyé­be másnemű, az eddigiektől merőben eltérő életfelfogás és társadalmi szerkezet uralma alá kerülünk. Ma két világnézet méri össze erejét és dönti el évszá­zadokra, hogy az emberiség a keletről fenyegető barba­rizmus rabszolgaságában, avagy az európai tradíciók kor­látáitól mentesen fejlődött nyugati szabadságeszmény osztálytalan, egységes társadalmi rendjébe beleilleszked­ve éli le fejlődésének következő lépcsőfokát. A letűnt civilizációkban a műveltség hordozói és egy­ben haszonélvezői mindig a társadalmi szerkezet élén já­ró, mindenkori vezető rétegek voltak. A társadalmi for­radalmak és megrázkódtatások ez osztályok elválasztó korlátái ellen irányultak; a válaszfalakat döntik meg, hogy a művelődés előnyei a feltörő rétegekre is kiter­jedjenek. Civilizációk csak akkor semmisülnek meg, ha a forradalmakba külső hatalmi erők romboló erőszaka is beavatkozik, és elpusztítja és kiirtja a vezető rétegeket. A római birodalom romjain alakult nemzeti államok nemzeti kultúrákat fejlesztenek ki a saját géniuszuknak megfelelően, a görög-római kulturmaradványok és a ke­reszténység léleknemesítő befolyásának egyetemes hatá­sa alatt. Az európai műveltség a nemzeti tradíciókon alapulva erős gyökérszálakkal mélyed abba a talajba, amelyben sarjadt, aminek következtében sajátos színt és eltérő jellegzetességeket tüntet fel aszerint, hogy melyik nemzet termelte ki, habár egyetemességét az év­százados kölcsönhatások következtében mindenütt meg­őrizte. így egységes európai szellemiség virágzott ki a nemzeti kultúrák színes virágcsokrában, amelynek mindegyike külön-külön gazdagítja az emberi művelődés egyetemes kincsesházát. Ezt a sajátosan európai mű­veltséget, amely a nemzeti kereteken belül az egyénisé­geket és egyéni ízlést fejlesztette ki, most két oldalról támadja az újabb fejlődés szelleme, az egységesítésre tö­rekvő tömegszellemiség. Keletről a bolsevizmus jeges lehellete fagyaszt le minden nemzeti és egyéni vonást, és ülteti helyébe a maga materiálista egységszemléletét a hatalma alá került népek gondolkodásába. Nyugat­ról pedig az újvilág tömegkitermelési rendje nyomán ki­alakuló tömegízlés — néha rikító, vásári — szélsőségei nyomakodnak rá és szorítják félre az egyéni ízléshez sza­bott kultúrigényt. Az európai műveltség nagy problémája abból áll, hogy megtalálja és magából kifejlessze azt a fejlődési irányt, amely eddigi értékeinek hatása alá állítja az új szellemi irányzatot, és ezáltal a művelődés emelkedett szintjét a széles néprétegek számára érthetővé teszi az egyéni és nemzeti sajátosságok érvényesülésének fenn­tartásával. Ezen a téren minden nemzetnek külön feladatai vannak, amelyeknek miként való teljesítése sze­rint marad fenn, vagy mosódik el a most folyó társadal­mi válság folyamán az egyes nemzetek kultúrája és ezen alapuló életformája, más szóval, nemzeti jellegzetessége. A magyar műveltség letéteményese és a magyar élet­forma szellemének hordozója ma egyedül az emigrált művelt értelmiség. Otthon maradt szellemi elitünk lassú liquidálás alatt áll, nemzeti kulturjavaink legnagyobb­részt megsemmisültek. A magyar lelkületből sarjadt magyar műveltség fenntartása, fejlesztése és továbbadá­sa, és ezáltal a magyar nemzeti szellemnek a jövő Ma­gyarország részére való átmentése az emigráció feladata. Ez adja meg létjogosultságát és tartja meg ezzel önma­gát is magyarnak, mert így teljesíti nemzeti hivatását. Nemzeti kultúránk élenjárói, tudósaink, művésze­ink, íróink, szakembereink és más szellemi kiválóságaink feladata, hogy munkásságukkal a szakmájuk körén belül tegyék ismertté a magyar szellem értékét, járuljanak hozzá az emberi művelődés problémáinak megoldásához, és ezúton szerezzenek megbecsülést és méltánylást a ma­gyarságnak, mint az emberiség egy értékes tagjának, amelynek jövőbeni helyzete a világ megoldandó problé­mái között így a közérdeklődés előterébe kerül. Amint a sport terén nemzetünk a nemzetközi versenyeken tisz­teletreméltó helyet tölt be versenyzőinek kiváló telje­sítményei révén, szellemi képességekkel is bőven meg­áldott nemzetünk szellemi kiválóságai is méltó elisme­rést szerezhetnek most, amikor jelentős számban kerül­tek ki a világ szeme elé. Emigrációnk feladata azonban az arról való gondoskodás, hogy szellemi embereink a maguk szakmájában megfelelő elhelyezkedést és fog­lalkoztatást találjanak, mert minden egyes elit-emberünk elkallódása a nemzeti érdek szolgálatának meggyengülé­sét jelenti. Szellemi életünk élenjáróinak nemzeti szolgálatát egészíti ki és teljesíti be a világ minden részébe szétszó­ródott értelmiségünk szereplése a magyarság megismer­tetésére és megkedveltetésére. Az otthonból való erő­szakos elszakadás, a menekülés nyomorúságai, a kezdő DP-évek keservei és a jövő élet bizonytalansága majd­nem mindnyájunk lelkivilágában kisebb-nagyobb törése­ket idézett elő. A lelki egyensúly visszanyerése és az elszenvedett sebek beheggedése hosszabb vagy rövidebb időt igényelt mindenkinél. Erre az előkészületi időre azonban azért volt szükségünk, hogy előző életünk igé­nyei lekopjanak rólunk és az új élet követelményeinek megfelelő lelki frisseséggel és teljes igénytelenséggel felvértezetten vállalhassuk az eddig nem ismert élet­ritmus terheinek hordozását. Elégedettséggel állapít­hatjuk meg, hogy európai műveltségben felnövekedett értelmiségünk az új körülmények között teljes mérték­ben megállja a helyét, vállalva a fizikai munka terhét is, lelkiismeretes és megbízható munkájával a magyarság megbecsülését érdemli ki új környezetében. A gyakori nyelvi nehézségek és nem egyszer az egyoldalú bürokra­tikus munkára való felkészültség a szellemi munkatéren való elhelyezkedésnek jelentős akadályai, különösen a kezdeti időkben. Ennek ellenében viszont az új környe­zetben szerzett tapasztalatok az ipari szaktudásnak és a leleményeségnek a gyakorlati termelő tevékenység és a 6

Next

/
Oldalképek
Tartalom