Új Magyar Út, 1953 (4. évfolyam, 1-12. szám)

1953-07-01 / 7-8. szám

kereskedelmi életben való megbecsülésére hasznos út­mutatást szolgáltatnak a jövőépítés nemzeti szolgálatá­nak tervezői számára. Most van alkalmunk meglátni, és a pótlásról előre gondolkodni, kulturális képzésünk­nek a múltban tapasztalt ebbeli hiányosságát. Pedagó­giai szakembereink feladata lesz azon módozatok megta­lálása, amelyek lehetővé teszik, hogy a gyakorlati kép­zés követeményei a magyar műveltség színvonalának sé­relme nélkül ifjúságunknak az életre való kiképzésénél alkalmazhassuk. Az emelkedett műveltségnek egyenes következmé­nye a nemzeti öntudat ápolása, ébrentartása és terjeszté­se. Ma ezeknek megnyilvánulási módja a nemzeti ün­nepek és emléknapok alkalmával rendezett ünnepségek megtartása és az azokon való részvétel. A hazába való visszavágyódás, a kiüldöztetés vagy kényszermenekülés okozta lelki fájdalom zavartalan megnyilatkozásának ezen alkalmai fakasztják fel a hazát vesztett magyarság lelkivilágában a nemzet sorsáért való felelősség érzetét. A mindenkire egyformán kiterjedő kötelesség általános felismerése segíti elő azon szellemi irányok leküzdését, amelyek a magyarságot ért sorscsapások bekövetkezését egyes politikai szereplők vagy szellemi irányzatok bűn­bakként való ostorozásával vélik a jövő-építési köteles­ségüket teljesíteni. A gáncsoskodás sohasem lehet nemzetépítés, mert az mindig csak ellenfeleinknek hasz­nál, a múltbeli ellentétek feszegetésével a nemzet szel­lemi erőinek egy közös cél szolgálatába állítását nehezí­ti meg. Egymás közötti vitáink közepette sohasem volna sza­bad szem elől téveszteni azt, hogy a magyarságnak a nagy világban szép számban jutott ellensége is. Sajnos, többen vannak ezek jóakaróinknál, és minden eszközt felhasználnak helyzetünk gyengítésére, nemzetközi hite­lünk aláásására. Ezeresztendős történelmünk a Kárpát­­koszorúzta Dunamedence területén ezeresztendős gátját képezte az északi és déli szláv népek egyesítésének, amely ma a hatalmas Oroszország diadalmas előnyomu­lásával számukra a megvalósulás reményével kecsegtet. Az első világháború után alkotott ú. n. kisentente csak előfutára volt a mai gúzsbakötésünknek, amely könyör­telen céltudatossággal végzi el a magyar élet kipusztí­tását a szláv népek egyesítésének az útjából. A szláv lelkiség a kommunizmusból kitermelte a bolsevizmus­­ban alkalmas eszközét a pánszláv világhatalmi törekvé­sek szolgálatára. Evvel őrli, fogyasztja az útjában álló népek szellemi erejét, pusztítja kulturkincseit és ássa alá lelki ellenállóképességét. Az így lelki és anyagi ere­jében meggyengített népekre hatalmi szóval kényszeríti rá a keleti, szláv kultúrát, és kebelezi be és szívja fel azokat a maga nemzeti egységébe. Nem egyedül a ma­gyarság ellen irányul ez a megsemmisítési törekvés. A bolsevizmus hatalmi körébe jutott nemzeteknek kultúrát hordozó rétegét semmisíti meg a hatalom a deportálá­sokkal, a kényszermunkatáborokba hurcolással, és az élelmiszermegvonásokkal és minden egyéb brutális esz­közzel, hogy az így szellemi vezetésétől megfosztott nép az orosz kultúra befogadására alkalmas és hajlamos le­gyen. Egy, vagy két nemzedék felnövekedése után, az állandó propaganda hatása alatt álló népek szószólói út­ján már maguk fogják kérni, hogy az anyanyelv helyett a műveltséget jelentő és mindenre képesítő orosz nyelv kizárólagosan használtassák az iskolákban, amitől a tel­jes felszívódás az orosz nemzet testébe már csak rövid idő kérdése lehet. Otthon hősi harcát vívó nemzetünknek egyedüli megbízható, természetes támasza a nyugaton mi vagyunk, a magyar emigráció. Nem szabad belénk helyezett re­ménységében csalódnia. Ez pedig tőlünk felelősség­vállalást kíván, nem elméletben, hanem a gyakorlati élet mindennapiságában. Nem a múlt hibáinak vállalásában, hanem a jövő újonnan való alkotásának kitervelésében, a jövő-építésben való részvételben, amely jövő nagyrészt azonképpen alakul, ahogy a világ közvéleménye minket megítél és amire ennek alapján érdemesít. így lesz óriási jelentőségűvé minden egyes magyar életfolyamata az emigrációban, mert őrajta keresztül ítélik meg az egész nemzetet. Éppen ezért nagy hiányosságnak kell tekinteni azt, hogy az emigrációban még nincsen meg az emigrált magyarság katasztere. A világban szétszó­ródva vergődő ezer és ezer magyar lélek sóvárogva várja a feléjük hangzó magyar baráti szózatot. Az anyanyel­ven megírt szeretetteljes érdeklődés, biztató szó a nem­zeti szolgálat munkásai felől, elszakíthatlan szálakat fon a Szahara homokjában, Indokína dzsungeléhen, Ethi­opia fennsíkján, vagy Pakisztán idegen világában magá­nosán vergődő magyar lélek körül és csatolja elválaszt­hatatlanul a magyar életközösségbe, mert érzi, hogy érette is felelősséget érez valaki a nemzettársak közül, és ezért ő is annak közösségébe tartozónak érzi magát és keresi azt, akiért a felelősséget ő vállalhatja el. Nem­zeti hűség pedig a nemzeti öntudatban gyökerezik, mert abból fakad. De ebből származik a nemzeti önbizalom is, ami azt jelenti, hogy érdemes magyarnak lenni, mert az megbecsülést hoz magával, ha mi magunk megbe­csüljük azt a kiváltságunkat, hogy magyarok lehetünk. Ez a roppant felelősség az emigrált magyarság min­den egyes tagját egyénileg terheli. Le nem rázható teherként nehezedik annak vállára, aki a vérével örö­költ magyarságát az élet útján megterhelésnek fogja fel, és attól szabadulni szeretne. Ellenben büszke öntudat­tal tölti el azokat, akik nemzetüket kiváló képességekkel megáldott népnek tudják és bíznak annak erköcsi erejé­ben, amely minden időleges nehézségen és válságon át­segíti; és hisznek a nemzet elhivatottságában arra, hogy a Kárpátmedence népeinek együttesében kiegyensúlyo­zó és jelentős szerepet vigyen a népek egyenjogúságán és önrendelkezési jogán felépítendő új európai rendben. Ezért mindenkinek önmagában kell magával számot vet­nie lelkiismeretével, hogy miként képviseli személyes életével, tetteivel és szólásával nemzete érdekeit, mert éreznie kell, hogy a vérében hordozza annak tényleges valóságát, hogy a nemzet jövője az ő magatartásán for­dul meg. A világ népeinek közös testületé a Nemzetek Szö­vetsége, amelyben a többség nem az európai fehér em­bereké. A népek képviselői azok legkiválóbb egyéneiből kerülnek ki, akiknek egyéni nézetei nem kis mértékben érvényesülnek a küldő államok érdekei és megítélései mellett a tárgyalásra kerülő kérdéseknél. Ennek a nem­zetközi testületnek fizetett tisztviselőinek seregében a magyarság nincsen szellemi képességeinek és képzettsé­gének megfelelően képviselve, így nemzeti ügyünk meg­ítélésénél nem számíthatunk majd olyan kedvező benyo­másokra, amelyek az egyéni ismeretségen alapuló közvet­len érdeklődésben gyökereznének. Nyelvtudással rendel­kező értelmi képzettségű fiatalságunk volna hivatva — amint annak lehetősége nyílik — a jelenlegi hiány pót­lására, hogy annak idején a nemzet ügyét ott megfelelő fellépésükkel előmozdíthassák és a nemzet részére a megbecsülést ott is megszerezhessék. A pánszlávizmus céljait szolgáló, ellenünk irányuló propaganda munkája nem szünetel. A második világ­háború vége felé a győző hatalmak köztudatába bele­­harsonázták a magyarság egyetemleges (kollektív) hábo­rús bűnösségének — a mi szemünkben nevetséges, de a tájékozatlanok előtt lehetséges — vádját, amelynek alap­ján szolgáltatták ki a győző nyugati hatalmak a nyugatra 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom