Új Korszak, 1935 (2. évfolyam, 1-12. szám)
1935-07-20 / 7. szám
. - - % -- .«v. ^ v V» V*«« ki rendeletet . a polgárság törvény tisztelete a törvények és törvényes rendeletek megtartásában áll . de ez még nem minden! abból a tiszteletből folyik az a kötelesség, amely a törvénytelen rendeletek végrehajtásának megtagadásában s általában minden törvénytelenség ellen való nyílt állásrégi jegyzethez új írás diákkoromban is szokásom volt, ha egyegy gondolat vihart vert föl a lelkemben, lejegyeztem nyűtt táblás kis könyvembe . írtam hozzá egy rövid megjegyzést is, kiváltott reflex gondolatot . most sokszor örülök ezeknek a megmaradt írásoknak, belőlük látom lelki világom fejlődését . megakad a szemem néhány kúsza soron : „a hit kiküszöbölése a kultúra lényege — mondá x tanár úr, a mázsás testű, modern pogány világosan emlékszem, egy délután írtam ezt, amikor a fényes nagyvárosi korzóról hazafutottam az intézetbe és ott hallottam valami hangos vitát a lépcsőházban, x tanár beszélt valakivel s ő mondta ezt: „a hit kiküszöbölése a kultúra lényege rémesen, idegenül vágott agyamba érces hangja . hiszen akkor minden gondolatom át volt itatva a vallás fanatizmusával . állami intézetbe jártam ugyan s nem vagyok katolikus, mégis én voltam ott fő harcosa annak a mozgalomnak, hogy az önképzőkör járassa a „zászlónk“-at . harag forrt bennem, mikor indítványom leszavazták . a „zászlónk“ kedves cikkeit kivágtam s szinte könyv nélkül tudtam . ma is megvan egy lap, amelyben a halál monológját írta le izsóf a főszerkesztő . különösen tetszett benne az a rész, ahol vigyorogva mondja a zörgő csontú kaszás : „ott görget a nyirkos szél egy koponyát a temető árkában . egy fiatal újságíróé volt az, aki istentagadó újságokba írt gyalázatos tárcákat , elérte megérdemlett sorsa egészen akceptáltam izsóf véleményét . a hitet, a vallást háborgatni merő hitványok koponyái odavalók a temető árkába . x tanár úrlainua emut, is hoimyen oeiairtaija, nőm kell sem orvosnak, sem pedagógusnak lenni az illetőnek . a beregszászi tanfelügyelő, aki még nemrég aktív törvényhozó volt, szembe helyezkedett ezzel a miniszteri rendelettel, rendeletet adott ki, amelyben eltörli az óraközi szüneteket, illetőleg csak 10 órakor engedélyez 10 percnyi szünetet . van hoz is szerettem volna odamenni s a szemébe mondani: mit gögösködik ? maga is el fog rothadni, akármilyen erős is a teste I ne bántsa az istent 11 igen, ezt gonoltam, mert meg voltam győződve arról, hogy az üldözöttek, az elfáradtak, a rongyosok menedéke a templom . naiv, galambfehér lélekkel imádkoztam minden este . nem volt más társaságom, mint az isten . . . mások jártak tánciskolába, társaságba, színházba . kacagva jöttek haza vidám órák után . . . nekem pedig szédült már az agyam a gondolatoktól . meg nem értett nehéz fájdalmaktól . . . rongyaimért, nélkülözések békés eltűréséért, erényes, becsületes életemért, imáimért vártam lelkembe az isteni békét . büszke voltam arra, hogy ha szennyes is a gúnyám, a lelkem fehér .. . fanatikusan hittem abban, hogy a vallásosság — s csupán csak ez —, teheti jóvá az embert . ez teheti boldoggá a nyomorult emberiséget . apostoli láz égett bennem, hogy gazdagoknak, gőgöseknek, erőseknek, elbizakodottaknak beszéljek az istenről . . . , a hitről . . . akkor nem jutott eszembe, hogy ezt a munkát már elvégezte 2000 évvel ‘ezelőtt a názáreti... ma már másként látom a világot, mert lelkem lényegében ugyanaz maradt, mint akkor volt: nyomorúságoknak, hiányoknak, eltorzulásoknak meglátója, siratója . de ma már látom, maga az élet kiáltja felém, hogy a vallás soha sem lenne képes az emberi nyomorúságot megszüntetni . sőt éppen ellenkezőleg, a vallás segít azt fenntartani . látom, hogy gazdag vámszedők a hatalom szolgálatába szegődtették a hivatalos egyházat, a vallás szervezetét . egyes emberek egyéni életében fönsémjs, szép érzéseket termelhet a hit, de a vallás^rhint szervezett hatalom olyan mint minden eddigi érdekcsoezi nem szabad így csinálni! nemcsak arról van itt szó, hogy a törvények betartásának ellenőrzésére rendelt hatósági közeg a törvényes miniszteri rendelettel ellenkező rendeletet ad ki, hanem arról is, hogy ezt minden ellenvélemény nélkül megtehette, mert olyan atmoszférát teremtett, amelyben minden szabad kritika lehetetlen , amikor 12 évvel ezelőtt ungvárportra épített hatalom : zsarnok és elnyomó . az egyház segítő kezet ad az elnyomatáshoz . hát akkor mi, rongyosak, nélkülözők, robotolók, fölfelé vágyók hová vigyük a mi lelkünket ? ha a krisztus egyháza megtagadja velünk a közösséget, nem akar harcolni érettünk, rongyos milliókért, hogy a földet az egész emberiség boldog tanyájává tegyük, akkor nekünk keresnünk kell más utat, mely odavezet . mert emberi szempontból ez az egyetlen fontos kérdés lehet csupán : az emberiség sorsának megjavítása, minden kicsi emberpalántából pompázó, értékes embert nevelni . ma a tömegek, a milliók és milliók csupa fejletlen, agyonnyomoritott lelkek, akikből szinte kiírtja az öntudatot, a vágyat, az akaratot az örökös munka . csak izmát használhatja a tömeg fia, abba kell minden táperő . agya mely lehet gyönyörű, értékes csirákkal tele, csak arra figyel, hogy idejébe kapja el kezét a nagykalapács elől, nehogy nyomorékká zúzódjék . a másik oldalon pedig dologtalan heverésbe lágyulnak, butáinak el az úri koponyák . mert az egyiknek az élete a nincsen nyomora, a másiké a csömör . hiányzik az emberiségből az egészséges vérkeringés, egyik helyen vérbőség van, másik helyen vértelenség . űj erők, új lázadások kellenek ide, hogy a tespedt vért új, forradalmi mozgásba hozzák . a krisztusi forradalmat az elnyomók a maguk javára fordították az idők folyamán . a kizsákmányoltaknak egyetlen bizoldalmuk : a természettudományos megismerés lendítő ereje . a természetből ki kell olvasni az élet nagy titkait, olvasni kell ebből a csodás bibliából, melyet nem apostolok írtak, hanem az a nagy min-