Új Ifjúság, 1984 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1984-01-03 / 1. szám

8 Hfl ------------------------------:----------------------­GRENDEL LAJOS KISREGÉNYEI A „HARAG NAPÚ" NEM TÖRTÉNT MEG A lévai származású Grendel Laws először elbeszéléskötettel jelentkezett (Hűtlenek, 1979], majákét hosszabb prózát — kisregényt adott ki egymás után (Eleslöveszet, 1981; Galeri, 1982), amelyek­re szélesebb körben fölfigyelt a kritika. Az író harmincas öveinek derekán jár (1948-ban született). Annak alapján, ami tudás az emberi jellem ingatagságáről, Kép- lékenységéről és buktatóiró!, • az élet kétértelműségeiről föl-fölvil­lan kisregényeiben, az ember jó­val idősebbnek hihetné. De ellent­mond ennek fiatalos hangja és in­tonációja, előadásmódjának játé­kos heve, noha — s itt megint csak ellentmondásba ütközünk: ez a! játékosság és ez a fiatal s meg­lepően jól képzett, a hazai pre­misszákhoz képest szinte szokatla­nul csiszolt hang — szórakozott- ságból-e vagy sietségből — újra és újra zavarba ejtően elernyed, hanyatlik, elfárad. Ojra járva köreit — vagyis azt az egyetlen kört, amit Grendel szülővárosa- történetének s egy kissé a saját múltjának monotema­tikus felidézgetésével a két kis­regényben leír — mind nyilvánva lőbb, hogy nem szórakozottságról és nem sietségről van szó. Kis túl­zással azt mondhatnám: valahány­szor Grendel a játékot komolyra akarja fordítani, hangja fakó lesz és öreges, mint ahogy erőtlenné, enerválttá válik, amint szembenéz történetei tanulságával. Pedig maga a játék, ami ezek­ben a kisregényekben folyik, ko­moly; Grendel egész intellektuális vitalitása, ereje felizzik benne. Csak épp azzá az általa menet közben s végezetül is kinyilvání­tott belső drámává: a merev tör­ténelmi-nemzeti tudat bénító örök­ségével való „leszámolássá", egy megújító „harag napjá“-vá nőni nem tud, mert eleve nem is alkal­mas azzá nőni ez a játék. Másra alkalmas. Az ÉJeslövé- szet kezdő soraiban úgy látszik, mintha Grendel pontosan tudná; mire: „... Amiről szó lesz, az Olsavsz- ky-házban talált tekercsek nehe­zebben értelmezhető szövegrészei. Talpnyalás és irónia fedik át ben­nük egymást megtéveszto-rökuie- tesen, s az elbeszélő nem tudja el­dönteni, hogy ami hajbókolásnak látszik bennük, nem irónia-e, il­letve ami ma pamfletként olvasó- dik, valójában nem talpnyahm-e Az elbeszélő nincs könnyű hely­zetben, a szöveget csupán tapasz­talatainak ösztönös kontrolljával és egy történelmi csőd keserű fin­torával egészítheti ki.“ Ennek a szerepnek az elbeszélő kitűnően megfelel, a testére szabottan viszi végig művein: a történeti és családi események előadásában, a városát, annak hiedelmeit, figuráit krúdys helyszín- e^ hangulatfes­téssel felidéző leírásokban, külö­nösen pedig a Galeriban nyújtott remek portrékban (Sághy űrről, Vilcsek úrról, Bohuniczky bácsi­ról). Csupa éles fény, csupa vil- lódzó sokszempontúság és a meg­ismerés módszerévé (s önvédelem­mé!) fejlesztett ironikus, intellek­tuális játék, sok lélektani és sti- láris tudással. Keserű, kiábrándult ízeiben is fölényesen pontos já­ték. Pontosan vetíti ki a valóság­ból begyűjtött s a maga látásával kiegészített képet. Az Éleslövészet mottójául választott Hleonyikov versrész — „... tüzeljetek ponto­san a képre“ — igazolódik mint írói krédó. S ezzel a kör, a kis­polgári társadalmi-nemzeti maga­tartásformák hitelesen grendeli ké­pe készen is lenne. Az írói tett, a megvalósítás fokán. De nem az írói szándék szerint! Grendel nagy gesztussal és uszo­nyára a legjobb akarattal neki-ne- kiáll, hogy számot vessen, „leszá­moljon“ a kilátástalannak érzett hagyománnyal. Az irónia fegyver­zetében, a „történelmi csőd kese­rű fintorának“ szerepkörében hir­telen drámát adni elő ... — mi­lyen dráma, milyen „harag nap ja“' lehet ebből? Olyan, amilyet épp e kisregényekben láthatunk: ver­bális. Fáradt deklarálása egy meg­történni nem tudó, csak talán na­gyon kívánt belső eseménynek. Ha valamit mégis érzékeltet ez a pusztán szóbeli „leszámolás", ak­kor az éppen az ehhez szükséges energiák csüggesztő hiánya. (S tán még elgondokoztat azon, ma­gában az ilyen telítésű, ilyen jel­legű ironikus szemléletben is mek­kora a szerepe az intellektuális erőnek, s mekkora a „dolgok au­tonómiájával és zsarnokságával“ szembeni lelki-személyiségi erőt­lenségnek s az önvédelmi gesztus­nak.) Az ellentmondásosság jellemző e művek műfajára és szerkezetére is. A „nemzetiségi antiregény“-nek nevezett Éleslövészetben refrén- szerűen ismétlődő „Ha az elbeszé­lő regényíró volna...“ félmonda­tával maga a szerző is tudatja, hogy nem regényírónak, hanem elbeszélőnek érzi magát. Valóban az. Ahogy kisebb dobozok a na­gyobbakba, Grendel úgy illeszti egymásba, a könnyed, rögtönzés­szerű ősi elbeszélői módra hagyat­kozva, időben-térben-személyoen egymástól távoleső történeteit. Az egyik történet felidézi s hozza tol­lára a másikat. Ezzel szervesen adva is a mű kerete, szerkezéte. De Grendel a „leszámolások“ gesz­tusaival egy további keretet kon- cipiál elbeszéléssorozatai köré, a- melyet ezek nem bírnak el. Megéli Grendel Lajos egy újabb írásában az itt kihirdetett, de meg nem történt „harag napját“? Vagy rábízza az olvasóra, hogy benne miként csapódjék le a kép, amit ő a maga intellektuális kifejezőere­jével eléje tár? FUKÄRI VALÉRIA — Mifelénk az Ung vidékén a szamócát nevezik komócsának In­nen az együttes neve — mondja Kozsár Miklós mérnök, az egykori, Prágában működő Nyitnikék nép­művészeti együttes vezetője. ■ A magyar főiskolásokból álló Nyit- nikékkel országos viszonylatban is szép eredményeket értünk fel, de anulmányainkat befejezve szétszé­ledtünk a szélrózsa minden irá­nyába. Csak hát nem sokáig bír­tam ki a népi kultúra nélkül, így 1979-ben Géczi Lídiával újból cso­portot alapítottunk itt, Nagykäpo- son (Veiké Kapusany). A Koraó- csa főleg munkásfiatalokból áll, akik Abarától (Oborín) Sziréjifal- váig (Ptruksa) lakják a vidéket. Átlagban tíz párral dolgozok. Gyakran megesik, hogy nem vesz részt mindenki a próbákon, ame­lyek hetente kétszer zajlanak, de nem vetem szemükre, belátom, hi­szen bejárók, műkedvelők. Együt­tesünk lelkes gárdává kovácsolő^ dott e rövid idő alatt is. A zene­karral adódott egy kisebb prob­lémánk, de hogy Kanócz Csaba visszatért, ez is véglegesen meg­oldódik. Csaba, az egykori Nyit­nikék másodhegedűse most jött haza a katonaságtól. Mivel koreo­gráfiával, táncköltéssel nem fog­lalkozom, Szebelai Rózsa, a Bod­rogközi Táncegyüttes koreográfu­sa segít munkámban. Évente 10—* 15 fellépést tartunk a környék fal­vaiban. A zselízi seregszemlén egyelőre csak részt vettünk, ered­ményekről, kirobbanó sikerekről még nem adhatok számot. Ügy ér­zem, a rendszeres, szorgos munká gyümölcse hamarosan beérik. En­nek első jelei máris megmutatkoz­tak Poprádon a kerületi néptánc­versenyen, ahol az előkelő máso­dik helyen végeztünk. — Terveink között szerepel Dél- !Szlovákia népi táncainak felele­venítése, sőt a Csallóköztől egé­szen Bodrogközig csokorba akar­juk gyűjteni a népi tánckultúra legszebb virágait. Titkos vágyunk eljutni Zselízre (Zeliezovce), és ott helytállni. A CSEMADÓK váro­si szervezetének égisze alatt mű­ködünk, így a városi kultűrház a második otthonunk. Ezt a támoga­tást, gondoskodást jó, eredményes munkával szeretnénk meghálálni. Polgári László Próbál, gyakorol, tervezget a Vox Humana „Itt fekszem, korszakalkotó ma­gamban, tanullak Michigan“ — visszhangzik a tértölelő színpad a Királyhelmeci (Král. Chimed Mű­velődési Ház színháztermében. Próbál a Vox Humana irodalmi kisszínpad. A rendező, M. Molnár László utasító szavaira fegyelme­zetten átcsoportosul a kis társa­ság, változik a kép. A húsztagú lelkes gárda legújabb összeállítá­sa József Attila és Andrej Voznye- szenszkij verseire épült, a címe: Az atomkor alkonya. Lélegzetvételnyi szünet követ­kezik. Míg a gimnazisták kifújják magukat, a vezető az együttes múltját idézi, a jelenen kérésztől a jövő terveiről beszél: r— Ez évben ünnepeljük az iro­dalmi színpad megalakulásának tizedik évfordulóját. Együttesünk 1973-tól munkálkodik, és rendsze­res résztvevője a Jókai-napoknak. Az „Örök víg harc“-tól a „Milliók egy miatt“-ig a krónika eredmé­nyes múltat idéz. -Távol álljon tő­lem, hogy az Önteltség, a túlzott elégedettség hangján szóljak, csu­pán a szép, eredményes múltat, az elért sikereket akarom felvil­lantani egy pillanatra, s rögtön leszögezem: nincs megállás, a munkát még nagyobb lendülettel, akaraterővel végezzük. A körzeti versenyt megnyertük: Derekasan helyt akarunk állni a járási verse­nyen, és célunk a Jókai-napokon való eredményes, dobogós szerep­lés. '-pl­BARÁTSÁG A MŰVÉSZETBEN Ezzel á címmel nyílt képzőmű­vészeti kiállítás a bratislavai Stúr téri Csehszlovák-Szovjet Barátság Házában. A kiállításon bemutatott nyolcvanegy alkotás mindegyike szocialista ország művészeinek, a Moravany nad LVáhom-i nemzet­közi szimpózium résztvevőinek a munkája. Erre a rendezvényre évente szeptember 1 — október 15-e között kerül sor,, s a szocia­lista országok legkiválóbb képző­művészei kapnak rá meghívást. Az ösztöndíj, szállás és ellátás fejé­iben pedig az ott alkotott munkák közül kettőt a rendező szarvek- nek adojnányoznak, amelyeknek állandó helyé a piesfanyi kultúr- központ. A szovjetuniőbeli, romániai, VDK- -beli, bulgáriai, vietnami, magyar- országi, kubai, lengyelországi grafikusok és festőművészek alku tásainak legtöbbje tájkép. A szim­pózium színhelyét és környékét szinte mindegyikük megörökítet­te. A nyugalmas, békés tájaknak persze mély eszmei, gondolati tar­talmuk van: ilyennek szeretnék tudni az egész világot, s lehetőleg minél tovább. Különösen szép tájképeket al­kottak a szovjet íjjűvészek. Tiszta formák, élesen kontrasztos színek, a felragyogtatott fénynyalábok misztikus hangulatot, de egyúttal harmóniát sugároznak. A legtalá­lóbbak talán azok a tájképek, a- melyekben ott az ember is, a szün­telenül munkálkodó, a mindig al-- kotó, mint például Nadir Abdurahr manov Kaszások című képén. Nem nyílik gyakran alkalmunk vietnami képzőművészek alkotá­saiban gyönyörködni. A fiatal, har­mincnégy éves Ca Le Tháng két képét a keleti sejtelmesség, kom­ponálókészség, tiszta életöröm jel­lemzi. . Meglehetősen hétköznapi, a mű­vészet számára idegennek tűnő formák jelnnek meg Krysztof Ora- czewski, Bogdan Lukaszehvski len­gyel és Jordan Kancsev Kaicsev bolgár művészek képein, de az egyszerű tárgyak mégis gazdag ér­zelmi, gondolati tartalmat hordoz­nak. Sorolhatnánk tovább is a negy­venhét alkotó valamennyi művét, hiszen mind-mind remekbe sike­rült alkotás. így, együtt pedig a képzőművészeti értékükön kívül az összetartozást is jelképezik. (banyák] ♦ T KOMÓCSÁK

Next

/
Oldalképek
Tartalom