Új Ifjúság, 1981. július-december (30. évfolyam, 27-52. szám)

1981-12-01 / 48. szám

Október végén a kultúrvilág megemlé­kezett a spanyol kommunista festő, Pablo Picasso születésének 100. évfordulójáról. Munkatársunk Franciaországban és Spa­nyolországban kutatott Picasso egyik vi­lághírű festménye, a Guernica története után. AGUERNICA TÖRTÉNETE Részlet Picasso Guernicájából Mi történt 1937. április 26-án?, Picasso 92 éves korában a dél- -franclaországi Mougln városában halt meg, felbecsülhetetlen érté­kű kultúrtörténeti kincset hagyva maga után. Minden idők legter­mékenyebb művészeinek egyike volt, több mint 25 ezer festményt és más műalkotást hagyott hát­ra. Legközismertebb festményei közé tartozik a Guernica. Kelet­kezésének, létrejöttének okairól így nyilatkozott Picasso: „Meggyőződésem, hogy a mű­vészek munkájukban sosem mel­lőzhetik azokat a társadalmi kon­fliktusokat, amelyekben az embe­riség legnagyobb értékei forog­nak kockán.“ Ezek az értékek fellelhetők Pi­casso valamennyi képében, művé­szetét átitatta ez az eszme, és tulajdonképpen az emberiség leg­szebb végrendeletének tartják. Guernica város elpusztítása a spanyol fasiszták polgárháborús (1936—1939) bűntettel közé tarto­zik. Méreteiről a világ csak Pi­casso képe jóvoltából szerzett tu­domást, és az alkotás csakhamar a spanyol ' republikánusok és a baszk nép vértanúságának halha­tatlan szimbóluma lett. Guernica baszk városkát 1937. április 26-án a hitleri Condor légiók repülőgé­pei a földdel tették egyenlővé, csupán azért, mert a város és a baszk nemzet hűséget esküdött a Spanyol Köztársaságnak. A spa­nyol fasiszta diktátor. Franco pro­pagandagépezete a republikánu­sokat vádolta a bűntett elköveté­sével. Erre a vádra Picasso, az el­kötelezett antifasiszta és spanyol hazafi így válaszolt: „A spanyol háború a reakciónak a nép és a szabadság elleni harca. Életemet, munkámat a reakció elleni harc tölti ki, küzdők a művészet el­nyomása ellen. A kép, amelyen dolgozom és amelyet Guernicának nevezek el, a felnövő nemzedék­nek a fasizmus szörnyűségeiről fog beszélni.“ Picasso a 351x782 centiméteres Guernicát hat hét alatt festette meg. A képen emberi tragédiák elevenednek meg, és teljes egé­szében az elvakult erőszak, az embertelen öldöklés elleni tilta­kozásának szimbóluma lett. A ké­pet Picasso születésének 100. év­fordulójáig a New York-i Szépmű­vészeti Múzeumban tartották, mert a festő úgy rendelkezett, hogy csak azután hozhatják vissza Spanyolországba, miután ott vé get ér a fasizmus uralma, és az ország a demokrácia útjára lép A művész ez irányú kívánság; 1981 okióber 25 én teljesült A spanyol kormány úgy rendelke zett, hogy a Guernica állandó „lakhelye“ ezután a madridi Pra do legyen. Csakhogy a halhatat­lan mű iránt a baszk nép, és min­denekelőtt történelmi szent váro­suk, Guernica is érdeklődik. Néhány évvel ezelőtt, még Franco uralkodása Idejében baszk földön járva senki sem akart nyi­latkozni az 1937-ben történt ese­ményekről és Picasso Guernicájá­ról. Sokáig nem értettem, miért, később szinte suttogva avattak be titkukba. A Franciaországban élő baszk barátaim megértésre intet­tek, nehéz közeledni olyan em­berekhez és közlékenységet vár­ni tőlük, akiknek Franco megtil­totta, hogy anyanyelvükön szólja­nak, akiknek elpusztította nem­zeti szentélyüket, Guernicát. Tulajdonképpen kik is a basz­kok? A Spanyol Köztársaság 1932- ben elismerte Baszkföld áutonó- miáját. Ezt épp Guernicában a vá­rosi tanács épülete előtti szent tölgyfa alatt kiáltották ki. Elnö­ke, Aguirre ebből az alkalomból kijelentette, hogy Euzkadl (Baszk­föld) hűen fog harcolni a Spanyol' Köztársaság oldalán, és szavát meg is tartotta. Történészek, akik már huzamosabb ideje foglalkoz­nak a baszk kérdéssel, még ma is csodálkoznak azon, hogy a spa­nyol-francia határ mentén, a Pl- reneusok nyugati oldalán élő kü­lönleges nemzet, a baszk nemzet, amely Franciaországban és Spa nyolországban is évezredeken ál megőrizte nemzeti öntudatát, a spanyol polgárháború alatt egy emberként állt ki Franco fasiszta terrorja ellen, és a Spanyol Köz­társaság mellett. A spanyol fa­siszták ugyan számtalanszor re­ménykedve tettek olyan kijelen­téseket, hogy a baszkok sohasem voltak forradalmárok, nem voltak „vörösök“, csak jó katolikusok Ennek ellenére hiábavalónak bi­zonyult a Vatikánnak az az igye­kezete, hogy baszk katolikus bá- ránykált a fasiszta diktátor, Fran co nyájába terelje. Mindennek oka bizonyára ab­ban rejlett, hogy a baszkok Fran­co felkelése után csakhamar rá­jöttek, hogy a fasiszta diktátor­tól sem autonómiát, sem függet­lenséget nem kapnak. Amikör Franco oldalán Mussolini is be­avatkozott a spanyol polgárhábo­rúba, Franco a Vatikánt kérte meg, hogy közvetítsen közte és a Baszk Köztársaság között egy kü­lönbéke megkötése céljából, A baszkok azonban nem lettek áru lók. Köztársaságuk munkaőrsévcl állítolt fel, amely hősiesen hai colt a spanyol republikánusok ol­dalán. Bilbao eleste után az euz­kadl köztársaság megsemmisült, de a baszk katonák csak azután adták meg magukat az előretörő olasz egységeknek, amikor azok megígérték, hogy szemet hunynak a baszk vezetők önkéntes kiván­dorlása felett. Francia vagy spanyol? ^ A baszkok múltjáról, fasiszta- Bllenességéről sokáig csak nagyon keveset- tudtam meg ismerőseim­től. Egy nyári délután a spanyol- -francia határon fekvő Venti Ber­ni városka egyik hétvégi házában megismerkedtem senor Pablóval. A társalgás hol francia, hol spa­nyol nyeljen folyt, így nem cso­da, hogy új barátaimtól gyakran azt kérdeztem, hogy spanyolok-e vagy franciák. A válasz minden esetben a következőképp hang­zott: — Igen, baszkok vagyunkl Senor Pablóról megtudtam, hogy átélte, pontosabban túlélte Guer­nica bombázását és az azt követő szörnyűségeket. Megkért, hogy írásomban mellőzzem vezetékne­vét, mert még élnek a Franco-re- zsim hívei és kezük nagyon mesz- szire elér. Leültünk, és néhány pohár édeskés malaga bor mel­lett Pablo így emlékezett vissza a 44 évvel ezelőtt történtekre: — Aznap, 26-án, nálunk, Guer­nicában a szokásos hetivásár volt, sok ember tartózkodott a város­ban. Én tizenkilenc éves voltam és a munkásőrség tagja. Egyszer­re csak megszólaltak a szirénák, az emberek lóhalálában futottak az óvóhelyre. Az első repülőgép, amely megjelent a napos kék ég­bolton, három bombát dobott le a városra. Ezt további hat repülő­gép követte, majd újabb öt, de lehet, hogy még több gép is volt az égbolton, pontosan már nem emlékszem. Német junkersek vagy stukák voltak. A többiekkel együtt az erdő felé rohantam, és csak a csodával határos módon marad tam életben. Órákon át vagy húsz repülőgép egészen alacsonyan húzva egymás után dobálta a bom­bákat a városra. Amikor készle­teik kimerültek, újabb repülőgé­pek búgtak fel Guernica felett, ezúttal gyújtóbombákkal felsze-' reive; az egész város égő pokollá vált. A lángok, a füst húsz kilo­méteres távolságban is látható volt. Pablo barátom beszámolóját csupán Görlngnek, a hitleri légi­erők parancsnokának vallomásá­val egészítem ki: „A baszk Guer- iiicfi Hlpuszfltása a náci Luftwaf­fe rajtaütöképességének főpróbá­ja volt...“ Göring vallomása a nürnbergi nemzetközi per során hangzott el. Picasso képe mint ütközőpont Most, amikor Picasso kívánsá­gához híven a halhatatlan mű visszakerült Spanyolországba, a spanyol kormány és a baszk nép — amely időközben ismét autonó­miát kapott — érdekeinek ütköző- s-pontja lett. A jelenlegi oaszk kul- túrélet egyik jelentős képviselő­je, Nestor Basterrecha áll annak a mozgalomnak az élén, amely­nek célja, hogy Picasso világhírű műve azokhoz kerüljön, akik hő­siességét, szenvedéseit örökítette meg a festő, akiknek emlékét ál­lított. Ez a baszk követelmény ré­gi fájó sebet bolygat, amelyről pedig a madridi kormány már lé­gen azt hitte, hogy euzkadi auto-^ nópiiájának elismerésével behe­gedt. Madridban nem tudatosítják azt a történelmi tényt, hogy a múlt­ban sem a rómaiaknak, sem az araboknak, sem a Franco-rezsim- nek nem sikerült a baszkokat le­törni, és hogy az egész középkor­ban ennek a hárommilliós nem­zetnek különleges helyzete volt a Spanyol Királyságon belül. Most I. János Károly király euzkadi au- tönómiájának bejelentése után Guernicába utazott, és ott a szent baszk tölgy alatt esküt tett az ős­régi baszk fueros (kiváltságok) tiszteletben tartására. A baszkok nemzeti jogaiért ma az ETA (íluzkadi ta Askatasuna, Baszkföld és szabadsága) elneve­zésű szélsőséges szervezet küzd, amely nem elégedett az autonó­miával, hanem önálló államot a- kar. Haladó szellemű bilbaói diá­kok hívták életre az ETA-t, 1959- ben, miután elszakadtak a baszk nemzeti párt ifjúsági szekciójától. Az ETA, sajnos, nem válogatja módszereit, amikor a baszkok jo­gaiért küzd. Eszközei közé tar­toznak a szabotázsok, a diverzló, a terror stb. Az, hogy Picasso vi­lághírű képét Madridban helyez­ték el, semmiképp sem járul hoz­zá a baszkok és a Madrid közötti békéhez. A válságot elmélyíti az is, hogy Spanyolország felvételét kérte az Észak-atlanti Szövetség­be, (NATO), amellyel a dolgozó tömegek sem értenek egyet. OTO BANlK Az elmúlt hét kiemelkedfi nemzetközi politikai esemé- nyp, Leonyjid Brezsnyev nyu- gat-németbrszági látogatása volt. A találkozótól a józa­nul gondolkodó emberek az európai béke megszilárdítá­sát, a kéé ország kölcsönös kapcsolatainak elmélyítését várják. A- moszkvai Pravda bonni tudósítója azonban fi­gyelmeztet arra is, hogy az NSZK-ban olyan erők is hat­nak, amelyek megpróbálnak visszaélni az emberek béke­vágyával. Brezsnyev elvtárs Bonn­ban hangsúlyozta: „Az em- berek nagyobb biztonságot szerenének a jövőt illetően. Látjuk ezt, amikor polgár­társainkkal beszélgetünk, de érezzük, amikor más or­szág képviselőivel folyta­tunk megbeszéléseket. Az emberek nyugodtan szeret­nének dolgozni, gyermekei­ket nevelni és ehhez békére van szükség. A politikában előfordul­nak olyan helyzetek, amikor egyetlen' helytelen lépés sorrdöntö lehet. így van ez most Is. Arról van szó, mi­lyen Irányt vesznek a jövő­ben az európai események — a béke alapjainak a meg­szilárdításához, vagy a Hel- ' sinkiben lefektetett alapel­vek felszámolásához vezet­nek-e. A helyzetet aggasztónak tartjuk. A Nyugat legnagyobb hatalma a lázas fegyverke­zés további tokozására lö rekszik Az Egyesült Álla­mokban,;a stratégiai és más fegyverek új. gigantikus fej- ■ lesztési programjait hagy­ták jóvá. és ugyanott kezd­ték el -a nBtitronfe,gyverek gyártását is. Ezek bevetése azonban azt jelentené, hogy Európa emberek nélkül ma­radna. ■ A dolgok odáig fajultak ^ hogy . most,-azt állltjákv a ■ „korlátozott nukleáris hábtr rúk“ nemcsak lelietségesek. hanem még hasznosak Is. Talán nem beszél-e önma­géért, hogy makacsul visz- szautasltják a 'Szovjetunió nak azt a javaslatát, hogy az államok kötelezzék magu­kat: elsőként nem használ­nak nukleáris fegyvereket. Ez annyit jelent, hogy a nukleáris fegyverek beveté­sének lehetősége az „euró­pai harctéren“ a katonai doktína rangjára emelkedik, mintha Európa, ahol száz­milliók élnek, már arra len­ne ítélve, hogy harctérré változzon, mintha ez valami­féle játék lenne, amelyben az ólomkatonák nem érde­mesek jobb sorsra, minthogy megolvadjanak az atomrob­bantások tüzében. Fájdalmas és keserű do­log ilyen dolgokról beszél­ni. Azonban kötelességünk, hogy a háborúról — főleg az Ifjúságnak — a teljes Igaz­ságot mondjuk el, s nem­csak a njúlt tragédiáiról, ha­nem arról is, mit jelenthetne a nukleáris háború. Válasszon el bennünket. bármi is, Európa a mi közös hazánk. Évszázaduk óta kö­zös sors köt minket össze, 1 Így van ez ma is. Mély meggyőződésünk, hogy az új amerikai nukle­áris fegyverek nyugat-euró­pai és mindenekelőtt az NSZK területén történő el­helyezésére vonatkozó ter­vek a Szovjetunió ellen irá­nyulnak, és az egész konti­nens számára olyan szörnyű veszélyt jelentenek, amilyen még sosem fenyegetett. Az emberek ezt a veszélyt fo­kozottan érzik és természe­tes, hogy azt várják: min­dent megteszünk a veszéjy felszámolására. Az európai nukleáris fegy­verek kérdése mint Ismere­tes, a közeljövőben Genfben kezdődő szovjet-amerikai tárgyalások témája lesz.“

Next

/
Oldalképek
Tartalom