Új Ifjúság, 1972. július-december (21. évfolyam, 27-52. szám)

1972-12-12 / 50-51. szám

16 KGSZELI FERENC SOROZATA . ELSŐ RÍSZ 1845 márciusának utolsó éjszakáján egy huszonkét esztendős, ifjú segédszer­kesztő a pesti Vadászkürt-szállóban ba­rátaitól, pajtásaitól búcsúzik. „Díszes hivatalába beleunván“ — utazni indul, s az alkalomra búcsúverset ír. Petőfi Sándornak hívják. E nevet akkor már sokan ismerik, tisztelik. . „Történt az indulás ápr. 1. 1845. a pest-eperjesi gyorsszekeren. Ezt csak az­ért mondom el, nehogy valaki , azt gon­dolja, hogy saját alkalmatosságomon u- taztam légyen. Nem tartok ekvlpázst.“ Százhuszonhét esztendővel később, nem kis izgalommal én Is erre az út­ra indulok. Petőfi nyomában. Utam „forgatókönyveként“ Petőfi Oti jegyze­teit viszem magammal, és nagyon sok- fel-felidézödő verssort, melyek közül most a Jövendölés utolsó négy sora cseng ki a ieghangosabban. „Anyám az álmok nem hazudnak; takarjon bár a szemfödél: Dicső neve költő-fiadnak, Anyám, soká, örökkön él.“ Az idézet elkerülhetetlen, hiszen én már a jövendőt írom: azt, hogyan élt. A hitelesség, a stílszerűség kedvéért utaz­ni nekem is gyorsszekeren lenne jé, ám az azóta sokszor forradalmasított köz­lekedés „kényszerű lehetőségei“ eleve kizárják — repülőn ülök. A szlovák fő­városból, az ország keleti metropolisa, az Oti jegyzetek első állomása felé re- .pülök. Alattunk a Tátra. A mélyben ki­tárulkozó látvány ml mást Is juttatna eszembe, mint Az Alföld kezdősorait. „Mit nekem te Zordon Kárpátoknak Fenyvesekkel vadregényes tája! . Tán csodállak, ámde nem szeretlek, S képzetem hegyvölgyedet nem járjál“ Amit e versében megír, ezt egy esz­tendővel később az Oti jegyzetekben — most már a helyszínen ismét el­mondja, V- , .... Ha élne, az Alföldet ugyanúgy szeret­né. Jobban. De: ha élne, s e négyezer méternyi magasból • tárulkozó látványnak lehetne részese, talán az egyetlen lenne ma, aki a legnagyobb csodálattal tudná e képet s az embert bámulatossá fejlődött ké­pességét, eredményét, a' repülést megéne­kelni. Enpél is Inkább, ha most támadna fel. „Utam Aszódtól Kassáig szót sem érdemel. Miskolcig már voltam, azon túl még nem, s így Kassa volt az első hely, mely kíváncsiságomat igényeié. Utazá­som harmadik napján estefelé végre megláttam a kassai gót templomot, mely a város közepén, .úgy. áll, mint valami óriás barát sötét csuklyában. Maga a város szép, igen szép halott. Semmi é- let benne.“ A gép ereszkedik, látom én is a „gót templomot“, s innét felülről a hasonlat még igazibb, még inkább találó. Nem rá fogás, ha azt mondom: jellemző Pető­fire. Ö a földről látta azt, mit mi a ma­gasból csak az 6 szemével tudunk ész­revenni. . A város azóta szebb, szép, és feltáma­dott. Nyüzsög benne az élet. Százhu­szonhét esztendő telt eK, s igazi, új éle­te Petőfi ottjárta után pontosan száz esztendővel később, 1945-ben kezdődött. Valamivel korábban, a háború alatt az ottjártát jelző emléktábla lekerült a szálló homlokzatáról, de a Petőfl-év fo­lyamán az évfordulót Szlovákla-szerte méltó tiszteletadással ünnepük meg szlovákok, magyarok egyaránt, s új két­nyelvű emléktábla kerül a Fekete Sas épületére. Mint fogadóvendég, nem ír elragadta­tással a Fekete Sasról:- „Kassára úgy uzsonnatájt értünk, s: az eperjesi sze­kér csak másnap indult, s így az éj- jt'l* ott töltém. Gyalázatos fogadónak leggydlázatosabb szobájába esvén, res­telltem otthon maradni. Bejártam a vá­rost. Különben is az csalt kifelé, hogy — amint már többektől hallottam — Kassán Igen sok szép leány van, s ezek látásáért én mindig- örömest fáradok. De biz én egyetlen egy szép fehércselé­det sóm láttam, kivévén. azokat, melyek föstve vannak címerül - imott-amott a boltok elébe; már ezek oly remekek, hogy Pestre is belllenénak,. ,ha. a Váci- utcába nem is, de a Václ-űtra bizony­nyal.“ (. Járna Itt most, velem! Hű, de sok szép­lányhoz írna gyorsan versét. Mennénk az utcán mai ruhában, ő a régi, tüzes tekintettel, a régi bajusszal, régi sza­kánál. Néhányan megfordulnának s mondanák: odanézz, olyan, mint Petőfi volt. El sem hiszem, hogy nem ő az! A Fekete Sas ma is takaros, jókora ház. Ki tudja, milyen volt akkor, miért nem tetszett Petőfinek. Talán tudta, hogy az épület korábban börtön volt, s Kazinczy ott is raboskodott. Talán meg­érezte, hogy nem sakkal később ismét börtönként „szolgál“ majd, s barátja, Tompa Mihály is rabként Ismeri meg fa­lait. Ma lakások, hivatalok vannak a Fe­kete Sasban. Egynéhány ajtón becsön­getek. Mindenütt Idős emberek nyitnak ajtót, s egy asszony kivételével minden­ki tudja, hogy Petőfi hajdan itt töltött egy éjszakát. Az az ^asszony meg azt mondja, hogy ő itt negyven esztendeje lakik, de ilyen nevű lakóról sose hal­lott, erre a családra nem emlékszik. „Bevetődtem a színházba Is, hol né­met komédiások remekeltek a kontárko­dásban.“ KI tudja, tetszene-e Petőfinek Beckett, ha ma vetődne be a város valamelyik színházába? Tetszene-e neki, ahogy ma színházat játszanak? Azt viszont nyilván jólesőn könyvelné el, hogy a város ma­gyar nyelvű, állandó Tháüájában, a szín­ház új épületében, százhuszonhét esz­tendővel később ünnepi bemutatót tarta­nak. „Eperjesen Kerényi Frigyeshez szállot­tam, s nála tölték egy hónapot.“ „Tompa is Eperjesen volt. Nevelőskö- dött. Kétszáz bankó forintért. Miska paj­táši rád illenének nagy druszád sza­val: Megnehezült az idők viharos járá­sa fölötted.“ A város fáklyás menettel, zenével kö­szöntötte az érkező költőt — számol be róla a Pesti Divatlap április huszonne- gyediki száma. Ha nem is a város, ' de annak főiskolás ifjal, kik már látatlan­ban is szerették, ismerték, lelkesedtek érte. Petőfi hálás szavakkal köszönte meg a megtlsztelést, sí az elkövetkező egyhavi, tartózkodás alatt számos köz­vetlen jő barátra akadt, kiknek ugyan­csak nagy a részük abban, hogy arra az egy hónapra díszes szavakkal emlé­kezik. Hát nézzük, hogy él ma mindennek nyomai? . Egyetlen címet kapok, dr. Dobay Sán­dorét. A nyugdíjas jogász szívesen, lel­kesen kalauzol, s útközben, a főutcán hozzánk szegődik egy másik idős pat­rióta, Gregor Endre is. Ballagunk az ut­cán. A líceum kapualjában, fekete már­ványtáblán Kossuth nevét olvashatom. Az épület ma is iskola. Falában Caraffa szobra áll, alatta a vértörvényszók áldo­zatainak névsora. Van Petőfinek egy színműtöredéke, a- mely a kutatói szerint itt ihletödött. Hőse Caraffa. Kár, hogy nem íródott meg, nagy kár. A bitorló, gyilkos Caraf- fáról ma többet tudna e kor. Pár száz lépéssel odébb díszes, öreg házak sorakoznak. Szépek, patinásak, híresek, az egész főutca ilyenekből áll. Az egyikben Tompa lakott, a másikban Kossuth, a harmadik Kerényi szülőháza s a negyedik az, amelyben élt, ahol Pe­tőfit látta egy hónapig vendégül. Ma is lakásként szolgál. Horváth Rozália, hat­gyerekes cigányasszony lakja a férjével. Nyolcuk közül senki sem tudja, hogy ki volt Petőfi. Pedig a gyerekek járnak is­kolába. Rajtuk kívül is sokan lakják még a házat. Minden lakót persze nem tudtam megkérdezni, de a többi meg­kérdezett sem tudta, hogy ki volt, hogy itt járt az az ember, akinek nyomai fe­lől most őket kérdezem. Horváth Rozá­lia csak annyit tud, hogy tavaly beko­pogott hozzájuk egy amerikai szépasz- szony, aki a gyerekeknek cukrot adott, s azt mondta, ő abban a szobában szü­letett, ahol most a Horváth szülők ágya áll. A szoba azonos azzal, amelyik hajdan Petőfi vendégszobája volt. Ablakából nézte a várost, az őt köszöntő diáko­kat, s talán ablakában fogalmazta meg: „Tudj'isten, olyan kedves város nekem ez az Eperjes; csinos, szép, zajos, vi­dám, barátságos tekintetű. Olyan, mint egy életteljes fiatal menyecske.“ A nyilván, a hat ittszületett verse kö­zül is valamelyiket abban a szobában írta. A Mi kék az ég! című vers szüle­tésének helye azonban pontosan meg­határozott. A Tarca folyócska fölött kis tahidon írta. A hídnak már hűlt helye, régen kiszolgált, ma új, kemény tartású betonhíd áll ugyanott. Ezen a betonúi­don keresztül megyünk a Villetz-hegy felé, ahol a költői verseny színhelyét kőobeliszkkal Jelölte meg a kegyelet. Az obeliszkon ott áll hármuk neve, Petőfié, Tompáé és Kerényté, ott áll a felirat: Költői verseny, és annak dátuma, 1.845. A nevek fölé díszes lantot véstek. Kísérőim sokadszor, én először állok e helyen. Meghatódottságuk jogos, csak hogy amíg ők a nagyok járta színhely, úgymond, történelmi levegőjétől hatód nak meg, addig én mindezen túl, az ő meghatódottságuktól is meghatódom, . s jobbnak látom el sem árulni nekik azt, amit nem tudnak, ami tény, ők úgy hi­szik: itt, pontosan ezen a helyen zaj­lott le a költői bánnasverseny, s ott, a szomszédos domb oldalán állott az er­A Fekete Sas tagadó, amely nagyim nem tetszett Petőfinek Talán tudta, hogy az é- piiiet korábban börtön vnlt, s Kazinczy ott is raboskodott. Talán megérezte, hogy nem sokkal később is börtönként „szolgál“ majd, s barátja, Tompa Mihály is rabként ismeri meg falait Egy nőnapot töltött Herényinél. Akkori szobáját ma is lakják, de nem tudják, ki volt Petőfi — pedig a hal gyerek közül né­gyen iskolába járnak A költői verseny helyét jelölő oheliszk. Vozarik bácsi a kertjében — az erdei lak helyét mutatja. dei lak, melyről nem kevés festmény, rézkarc, legenda született. S mindeb-, ben az a legszebb, hogy míg az obeliszk talán valós, talán csak elképzelt helyen áll, addig az erdei lak a valóságban so­ha nem létezett. Nemcsak a versek, ha­nem az utókor, nemcsak a festői, raj zolói képzelet, hanem a^ utókor regélő- legendázó, kedves lokálpatrióta fantá­ziája teremtette meg az erdei lakot; a- mely ha bármilyen köböl is épült vol­na hajdanán, sosem állna ott olyan la-, dönthetetlenül, mint 'most, mint száz- egynéhány esztendeje, olyan gyönyörű tapinthatatlanságban, de annál Is. szeb­ben: a képzeletben. Persze hogy kegyetlenség volna hát most, itt a helyszínen egy irodalomtör­téneti pontosítással ledönteni mindezt Alább sem szívesen teszem, inkább bi-, zom Tompa Mihályra, aki hagyatékában, emígyen Írja meg, mi is volt az erdei lakkal kapcsolatban a való igazság, elbfuí H.-vbőkl „1845-lk évben nevelő voltam Eperje­sen, hol Kerényi... lakott. Tavasszal meg­látogatott Petőfi bennünket, a még soha személyesen nem látott Petőfi. Gondol-. hatni, hogy mulattunk! Ifjúság... kedv... ragyogó álmok, szabadság, költészet jár­tak velünk s mosolyogtak ránk... • Egyszer azt mondja Sándor:, fiúk, ír­junk valami verset együtt, ugyanazon tárgyról szóló verset, mely találkozá­sunk emlékéül maradjon. Elfogadtuk, meghatározván, hogy a tárgy „az erdei lak“ leend. Ez a szobában történt... Sokat beszéltek akkor a hírlapok, s későbben magam is hallottam ifjabb e- perjesi lakosoktól, olvastam helyleírók, átutazók kinyomtatott úti-jegyzeteiből, hogy látták a mi erdei' lakunkat, mű- 'attak körülötte s emlegették a három versenyző költőt. Sőt pár évvel ezelőtt azt írta egyik eperjesi barátom, hogy a lakot díszítik,1 készüljek, mert ünne­pély lesz benn, mihelyt a tavasz eljön, s én mint a háromnak megmaradt agyi-' ke leendők az ünnep bőse. íme a soha nem létezőből, miként csi­nált a képzelet létezőt, mettt hiszen mi. semmi' kunyhót nem Jattunk, képzelet­beli volt minden: de azért most is mu­togatják Eperjes bércei között az álta­lunk megénekelt kunyhót. — Mosolyog­tam, de nem . nyilatkoztam, valóságos barbarizmus lett volna lerontani.. á köz-,., vélemény, illúzióját, költészetét '-Meny-' nyi minden úgynevezett nagyság szüle­tik ekképp a történetben.“ Eddig hát Tompa Mihály. Mi meg átmegyünk a szomszédos ■domboldalra, oda, ahol a képzelet a la­kot megépítette. Egy takaros erdei villa kertjébe esik e pont, ahol most a gaz­da maga tákolta fáskamrája áll, s nagy farkaskutyája is Itt csahol kikötve. Vo- zárlk bácsinak hívják a gazdát — ma- . gányos, szomorú özvegyember. Akarat­lanul is mogríkatom szegényt, mert el­hunyt feleségéről kérdezek, aki állító­lag nagyon törődött az obeliszkkel, védte, ápolta, de a követ körülvevő vas­kerítést nem tudta a tolvajoktól meg­menteni. Ellopta valaki. Aztán százhúsz esztendővel korábbi adásvételi szerző­désről beszél, amelyet most nem tud megmutatni. A szerződés állítólag azt igazolja, hogy apja akkor vásárolta meg ezt a telket. Az öreg az apját is megsi­ratja, s elmondja, hogy ő még emlék­szik rá, amikor 1904-ben apje lebontot­ta az „erdei lakot“. És megmutatja pon­tos helyét. 0 akkor ötesztendős volt. Ha mindez így igaz, akkor arra le­het következtetni, hogy Petőfi ólt járta után — legkorábban — hét esztendővel később Itt valóban állhatott egy épü­let, amelyre ráfogták, hogy az a meg- verselt lakkal azonos. A Tompa-hagya­ték tényei pedig ezt a feltevést erősítik, ha egyszer az ünnepségre hívó levélben az erdei lak feldíszítéséről írnak. Me­részkedem azt hinni tehát, hogy Vozá- rik bácsi apjá céltudatosan, a versek­ben megírt, megképzett épületet a való­ságban utánozta le, s az Idő teltével szaporodó zarándokok, a Petőfi-, Tom­pa- és Kerénvt-tisztelők előtt a kedves turpisságot „elhallgatni volt kénytelen'“, mert nyilván senki sem kérdezte tőle, hogy mikor épült a lak. S mivel szom­szédok akikor se voltak, most sincsenek — cáfolatuk nélkül még a múlt század végén hiteles valósággá vált az erdei lak mítosza. Az egyhavi ttt-tartózkodás alatt sokat járta a vidéket, s mint mindenütt, itt is előszeretettel kereste fel a várromokat, mint ahogy mindenütt, szép lányon is gyorsan megakadt a szeme. Kijárt a Tá­borhegyre, megnézte' Sáros romjait, úgy írja, A rom panasza című verse ide. vo­natkozik, de a versnek nincs nyoma, nyilván egy cenzor kezén tűnt el hajda­nán. Sáros már akkor Is rom volt, s azóta szinte az észrevőtlenséglg koptat-;, ta az idő. Ceméte fürdőre is-kiment, a- hol nevének kezdőbetűit - egy óriás bükkfa őrzi. Állítólag saját kezével vés­te be. Áz erdész szerint Kerényi és Tompa nevét Is őrizte két másik fa, a- melyeket a századfordulón- kivágtak. (Folytatása következik)

Next

/
Oldalképek
Tartalom