Új Ifjúság, 1969. július-december (18. évfolyam, 26-52. szám)

1969-07-29 / 30. szám

LAZAR LÁSZLÓ VImOVELLA TÖTH LÄSZLÖ: A hangok utánzata A falból utánad nyúl egy kéz az erdők másolata hajnalban megtelsz bokrokkal indáid közt átcsusszannak a fogalmak hogy széles tenyerüket szádra tapasszák Öt éjszakán át kínlódott velem a jókedv. Nem volt mit kezdenem vele, annyira idegennek éreztem. Ezért hát ját­szani kezdtem. Kitaláltam egy nevet, egy ötbetüs nevet, egy nem-kitalált név helyett, s megpróbáltam megfejteni a be­tűket, egy kicsit úgy is, mint testrészeket, lény-molekulá­kat. A játék tetszett. Csak a végén, csak a jókedv végén jöttem rá, hogy számomra fárasztó-nehéz a játék. Külön­ben AGNES-t találtam ki az idegesítő-valóban létező más­valaki helyett. A játékot nem ajánlatos folytatni.- látja meg benne a színek szé­dületes Van Gogh-i tobzódá­sát, csak a pesszimista em­ber nem érzi ki egész kompo­zicionális egységéből a min­dent lebíró errőforrást. mely új galaktikarendszerekre hoz új reggelt. a — úgy tűnik, mit sem mond ez a gyarló állan­dóan szájon forgó, toll alá kívánkozó szürke betű. ír­hatod bárhogy csúcsosan-szál- kásan vagy malacképű gömbö­lyűén, így is, úgy is jellegte­len. Épp ezért, mart túlságo­san gyakori. Mint a gyom. S ugyanakkor az embert ásítás­ra ingerli, lefojtott, ujjak me­lege mögé bújtatott, elnyelt ásításra, ami oly távol van az egészséges álom-várástól, mint az ásítás kicsalta könny a fér­fifájdalom könnyétől. Az á-riak különben azért sem hiszek, mert vállalja a másodhegedűs szerepét, úgy búvik az a mö­gé, mint a gyermek fogódzik apjába remegő kezekkel, nem- látó-szemekkel, amikor kutya ugrik eléje valamelyik kapu­aljból. fis mégis csupa hangsúly ez a betű. Az emberben el-meg- indít valamit. Folyamatot, mely már elinduláskor a végtelen erejét sugallja, s törpíti az embert, a kisszerűség gyaláza­tának felvételére próbálja késztetni. All jt parancsol és harsány hangon szólít fel a továbblépésre. Alistennek tisz­teletét igyekszik produkálni, s közben remegve hosszúkásra nyúlik, ezzel akar figyelmez­tetni, hogy ne imádj egyetlen csinált istent sem, s vedd ész­re magad: azért akar hite el­leni imádatra buzdítani, mert nem hagyják nyugton, más be­tűkkel ölelkezni kívánó, to­vábbélését biztosító szárát súlyokkal terhelik, avval fe­nyegetik, hogy lehúzzák, s nem ölelkezhet gyönyörű sors­ra érdemes társaival, s nem válhat hordozójává az igaznak. Szóval: vedd észre magad, ismerd föl lényegét, s hited szerint higgy benne. Vezesd szabadon maradt szárát sza­bad társak felé. Ehhez a betűhöz különben kevés közöd van. Csak a bi­zonytalanságod és a minden­kori másodhegedűs szerep ké- jelgő vállalása, A folyamat té­ged riaszt. H — legbensőbb lényedet- lényegedet tükrözi ez s aránylag ritka, cifra-ma­gányos, befejezetlen betű. Ügy él bele a világba, mintha a föld vonzóerejében sem hin­ne. s dórén abban reményked­ne, hogy örökké lehet lebeg­ni ég és föld között, csak föl- föléledő hitecskével, ritkán vál­lalt-vallott kötöttséggel, vala­hová-tartozással. Tele van ellentmondással. Mindenkihez alkalmazkodik, azt szolgálja, akinek éppen szüksége van rá, aki középko­ri lovagot is meghazudtolva bókol neki. S az ilyen ember elhitet vele mindent. Azt pél­dául, hogy csupa báj és kel­lem, hogy csak a botfülű em­ber nem hallja ki lényegéből a szférák zenéjét, csak a vak­si, semmibe-látő ember nem S még azt is el lehet hitet­ni vele, hogy a legsivárabb, legkilátástalanabb tagadásnak, a gerjedelem tagadásának a hordozója. Mindent el lehet hitetni ve­le. Mert kialakulatlan, nem kezdődik és nem is zárul le a belátható térben és időben. Kapcsolatai időlegesek, gyen-* gék, ellentmondásosságukból eredően nagyon bizonytalanok. Veszélyes a g. Mosolyok, szertartásosan térdet is hajt, ha kell, kedvesen társalog, mi­közben ha újabb hatás éri, há­lót sző ellened, önmaga s a már közösen fölismert jó el­len — s teszi ezt gerinctelen- ségből, a befolyásolhatóság gőgjéből. Csak egy betű, az y hajlan­dó erősebb kötelékkel melléáll- ni, de az is lágyítja, inkább, mintsem erősítené benne a pozitív jegyeket. Mert ketten nem állnak össze értelmes, normális közlésnek, gondolat­nak induló párrá. Goethe és gázkamrás gettók. Gerlice-pár, lágy-őszi mozdu- latlanságú galagonya és göd­rök, hullámgödrök valamelyik g-betüs vietnami faluban. Gershwin zenéje és Goebbels idióta gőgje. Generálisok és ganéhordók. Göncölszekér an- dalgó séta holdvilágnál és Guernica a történelem fényé­ben. És gazemberek és gaz­emberek, és gazemberek. A vi­lág összes ismert g-je. A vi­lág összes eddig ismert és ez­után megismerendő bizonyta­lanságával, gyengeségével e- g.yütt. Ebből állsz össze te. S bár azt mondhatnám: csak a- zért vonzódom hozzád, mert az ellenkező előjelűek vbnzzák egymást. Ö, bár így lenne, Saj­nos, a g-horoszkópját nekem is kihúzta valamikor egy pa­pagáj. — rokonszenves, kissé lapos, mozgásában ér­dekes. Talán közel ke­rülök a valósághoz, ha kísér­leti alanynak tekintem, Cico- mázható, rejthető, könnyen le­het alakját változtatni. Tartal­ma azonban megmarad lapos­nak. rokonszenvesnek. Ezt egyébként úgy remélik, mondtam is neked. Amikor in­dulatos testek-lelkek csaptak össze, S amikor valószínűleg azt érezted, hogy odaadásod­dal, felajánlásoddal nem tudsz többet nyújtani annál, mint amennyi ettől függetlenül is vagy. önmagad nem tudtad megtagadni, de nem is tudtad adni. Később megtagadtad önma­gad. A zuhanást, gondolom, érzé­keled te is. A g azért rend­szerint tudja, mit akar, job­bára úgy, hogy megmondták neki. hallotta, Olvasta, tapasz­talta, megsejtette, hogy adott körülmények között, szabvány­esetekben mit kell akarnia, az n viszont magára van utalva, helyesebben rád, s te nem tu­dod vele sem kimondani a nem-et. sem tagadni azt. Ordítani kellene füledbe na­pi 24 órán át, otromba han­gú mikrofonból, hogy nem, nem, nem! Úgy ordítani, hogy bőrödbe ivódjék, sejtjeid föl­szívják, véred hordozza szor­galmasan dolgozó ereidben mindaddig, míg lényeddé vá­lik. Mindaddig, míg meghal a cicoma, az álbüszkeség, a ke­resettség, hogy új csodálatos pompában, karakán büszkeség­ben. őszinte természetességben születhessél újra. Olybá legyél, hogy végül is nem-et merj és tudj mondani minden elha­markodott, buta és értelmet­len nem-re. Keményen és visz- szavonhatatlanul. Az n funk­ciója csak így válik érthető­vé, énedet újjá-gyúró hasznos gyermekeddé. Csakis, kizáró­lag a nem kapcsolatában. Mert nem mindegy, hogy mikor, mi­re, kinek, miért és meddig mondás* nemet. Az n-ről, nem is tudom mi­ért. csak a nem jut eszembe. A kimondott és a ki nem mon­dott nem. Természetesen, igen-t köny- nyebb mondani, s talán keve­sebb veszéllyel is jár, keve­sebb fáradsággal, nyugodtabb és hosszabb alvással, rende­zetteb lakással, nagyobb ké­nyelemmel és még sok hason­ló békés előnnyel. Minden azon múlik, hogy az n-t elől, büszkén akarod-e ej- tenj-írni-viselni, vagy pedig sorsára hagyod, s nem bosz- szant az sem már, hogy sem­mi több. mint el lágyult zár­jele egy szolgai helybenha­gyásnak. egy bólogatásnak, biccentés-vég mások biccen­tésére. 0 — hát ebben semmi, de igazán semmi sejtelmes- ség sincsen. Unalmas normális, mint annyi más, még a rátartisága is az. Mondhat­nád azt is, mi jogon elemzi olyan valaki az e-t, aki lénye­gileg nem is ismeri. Csakhogy ez esetben elfelejtenéd: a lé­nyeg még nem minden, annál mélyebbre is lehet ásni, meg­járhatni a poklot is, anélkül, hogy az ember beszennyezné magát. Ne vitasd tehát el a jogomat az e-hez. Mellesleg, ha nem esik ne­hezedre, tanúsíthatod: nem siettem, hogy feltárd vélt tit­kait. türelmes voltam, forrong­va türelmes, abban a hitben, hogy a lepelnek így is, úgy is le kell hullania, ha a hőfo­kok azonos pontra jutnak. Hi­szen az e keres, összhangba akarja hozni az á-t, a g-t, az n-t és az ötödiket, a még is­meretlent. Összhangba olyan­formán, hogy a harmónia más­ban csendüljön fel a legün­nepélyesebb unisonoban, más­ban, és mégis benned. Vala­hogy úgy, mint Bráncus Csók­jában. ahol a testek formáju­kat veszítik, s oly szétválaszt- hatatlan az egység, hogy az az érzésed, nem két test ol­vadt össze, nem két száj ta­pad éhes csókra egymásba szívni minden reményt, szép­séget eladott és megvásárolt hitet, a mindenséget, hanem két izzó, már-már tapintható, szemmel látható lélek. Csak ne hiányozna az «-ke­resésedből az ősi természetes­ség, leplezetlenség, mely va­lamikor oly könnyen oldott föl minden gátlást. Te viszont tu­dod, hogy hiányzik. Ezért jár az' e különös utakon, teljesen elszakítva mindazoktól, akik­kel kénytelen együtt-lenni, a- kikkel nem tud együtt lenni. Keresi a harmóniát, s ha közelébe jut, visszaretten. Ta­lán attól fél, hogy elég, ele­mésztődik a megtalált össz­hangban. Vagy. attól, hogy vélt összhangra lel. S ezért inkább lemond a harmóniáról, csatan­gol egyedül, míg egy más egy­magában csatangoló e-vel ta­lálkozik, és mind a kettő kü- lön-külön birkózik a feledés­sel. Pedig az e égése után nem­csak az undor, az elmúlás ha­muja marad, Az égésnek nem­csak a végterméke nevezhető meg. Hanem a forróság és a szikrázó fény is, az energiate­remtés is, mely elkerülhetet­lenül velejár. B — elindul valahová. Föl­felé tart, balra tér, esni kezd, de nem részeg módjára, kiszámíthatatlanul, hanem tudatosan, egy dara­big, míg lehet, míg nem vá­lik az esés groteszkké, s az­tán megáll, ismét balra for­dul... Különben valahová mindig elindul. Kategorikus vagyok? Lehetséges. Másként nem le­het veled beszélni-lenni. Meg kell mondanom, hogy — va­lahová mindig elindul. De so­sem érkezik célba. Talán nem is akar. Fél célba érkezni, mert ott kezdeni kellene valamihez. Döntenie kellene afelől, hogy újabb cél felé indul, marad, vagy visszatér-e. A döntést pe­dig ki nem állhatod. Minek? Döntsenek mások. Hátha elő­fordul, hogy a döntésük vé­letlenül neked is megfelel. Hát­ha. Ezért hiábavaló az, hogy vé- kül is kör, a kígyószerü moz­gás végül mégis csak valami­vel fenntemm kapcsolódik az ismeretlenhez, melynek érvé­nyesülését elősegíti. Ez a sorsa. S ezt a sorsot, ha nem is tudatosan, de vál­lalja. És sorsa nem megve­tendő. Sokkal felemelöbb, mint az éjjeli lepkéé, amely állan­dóan ütődik, mint az ütődött a fényhez. Mint azé az embe­ré, aki csupán azért áll az éj­jeli lámpa elé, hogy a falon nagyobb legyen az árnyéka. Nem másért. Csak azért, hogy a szoba falán megnőjjön. Te nem akarsz nőni, s ez rokonszenves benned. Rokon­szenves árnyék vagy. PETRICSKA JÚLIA: Egyfajta szerelem Már elindultam. Hamuban sült pogácsa bal kezemben, társszerző lábaim alaktalanra tervezett utakon tarisznyámba lógnak. Megtaláltalak a kiinduló pontban. A lehetetlenség határain belül megszültem neked á kerubok és szeráfok karát. Felebarát-testem társa vagy. Vagy — férjem és anyám, gyermekem és unokám, következménye a görcsös csomókba oldódó szeplős margarétáimnak, — Visszakövetkeztetett szerelem — Szúrós csontjaid közé építem kopár szikláim, hogy forrást találjak árnyékomnak. Benned vagyok — egy Időszakosan reneszánsz óra. Éhes rugóim reggelenként szétpattannak, hogy megdicsőülhessek egy torzón, az önmagába visszatérő tudathasadások négydimenziós valóságában. £ w k í i Kopócs Tibor Illusztrációja KESZELI FERENC: Bánat Cigarettavégekkel körülpalántázott padok zárt kapuk rettegések titkosak mint az ablakok úgy hallják telefestettél betőkkel sárgákkal legbelül szomorú .vagyok mint a kecske az élmény csak annyi hogy nem is volt igaz a szakadék térdig és csupán rács is megvéd a zuhanástól ezer szögből áll égnek berzenkedők

Next

/
Oldalképek
Tartalom