Gál Kelemen: A Kolozsvári Unitárius Kollégium története (1568-1900) 1. (Kolozsvár, 1935)
II. rész: A piaci iskola
181 büntetést, mert az iskolában kivont karddal vagdalkoztak és sok kárt okoztak. Itt olvassuk először, hogy a coetus megkérése kétféleképen történhetett: vagy rögtönzött, vagy előre egy szépen kidolgozott beszéddel. Ma különösen ható fényt vet a kor felfogására egy fegyelmi eset, midőn az igazgató parancsára azért vetnek egy diákot tömlöcbe 1696 márciusában (Fase. I. D. 47.), mert „a szabad művészeteket megunva“ az iskolát el akarta hagyni s a kereskedői pályára menni. De kiengedték a börtönből, mert szándékát megváltoztatván reversálist adott tanuk előtt, hogy mégis megmarad a szabad művészetek mellett. 2. Fejezet. A piaci templom és iskola elvétele. A diplomát elvileg megtartották, gyakorlatilag azonban, amikor s ahol lehetett, áttörték. A kormány nyíltan a kath. egyház pártjára állott. Ez a kormány a gubernium 12 taggal, a nemesség, székelység és szászságból 4—4, a négy bevett vallásból 3—3 tag. De az államjogilag helyesen összeállított szerv megalkotásánál már egy ajtót hagytak nyitva, ahol minden adott alkalommal megkerülhették az alkotmányt. Kimondották, hogyha az evangélikusok és unitáriusok közül nem lehet állítani, helyüket reformátusokkal és katholikusokkal kell betölteni. A gyakorlatban aztán úgy alakult ki a helyzet, hogy a nemesség, székelység és szászság mellé a katholikus, mint országos rend, behelyezkedett s ezzel a vallási párt a politikai térre átvitetett. Ez a magyarázata annak, hogy a katholikus követelésekkel szemben a szebeni, később a kolozsvári egyezkedéskor a protestánsok is összeállottak, mint protestáns közösség. A katholikusok támadását a Habsburgok alá került országban a pápa világpolitikája irányította Kollonich bíbornok vezetésével. A harc kitűnő taktikával indult. Hogy a nép megszokja a katholikus egyházat a maga körében látni, keresztet állítottak fel, ami nem ment ellenmondás nélkül, máskor meg nagy pompával körmeneteket rendeztek. Példa rá a Kőmái tetején felállított kereszt, melyet, mikor egy vihar kidöntött, nemsokára nagy pompával megrendezett istentisztelettel állították fel újra. Misszionáriusok jártak-keltek mindenfelé, iskolákat nyitottak- A katonaság minden ténykedésüknél kivonult, ami az „uralkodó“ vallás jellegét kölcsönözte a katholikusnak. Természetesen, mint ilyenkor történni szokott, konvertiták is akadtak, hova-tovább mind többen. A támadás öntudatosabb és tervszerűbb lett a fejérvári püspökség felállításával. Lipót
