Benczédi Pál: Az unitárius hitelvek kifejlődése (Kolozsvár, 1934)
A deézsi egyezkedéstől a 19. század közepéig
kátéja, melynek címe: Catechezis, seu brevis institutio de religione Christiana secundum unitarios. (A cluji példány.) A Cristuri főgimnázium könyvtárában levő példány cime: Catechezis de Religione Christiana secundum unitarios. Ez a mű 139 kérdést és feleletet tartalmaz. Minthogy az Isten és az ember közötti szövetség gondolata vonul végig rajta, a Cocceius (1603—1669) hatása alatt állónak mondják. Ez a felfogás azonban nem az első nálunk, mert a Thoroczkai Máté kátéja is, ha egésszen másképpen is, de a szövetségi teológia eszméit érinti. A latin munkának (csak latin kéziratot ismerek) első kérdése ez: Quis tibi sit Christianus ? Szerinted ki a keresztény ? Mindenki, aki a Krisztusban hiszen, és az ő tanítása szerint él. Az ilyeneket először Antiochiában nevezték keresztényeknek. Honnan tanulhatjuk meg ezt a hitet? Az egész szentirásból Úgy az ószövetségből, mint főképpen az újszövetségből. Ezzel a kérdéssel már a rakowi káténál is találkoztunk volt. A keresztények Istennel szövetségesek. A szent könyv szabadon kötött szövetségnek neveztetik. A szövetség tartalma béke Isten és ember között. A szövetségnek szerzője Isten, aki a régi szövetségben Ábrahám, Izsák, Jákob Istenének, az uj szövetségben pedig Jézus Krisztus Atyjának neveztetik. A káté jellemző sajátsága, hogy teljes teológiai rendszert igyekszik adni, de nehézkes s ezért csak annyit tudunk az alkalmazásáról, hogy Tordán tanították. A szerzője Dimény Pál külömben kitünően képzett ember volt s az unitárius egyháznak megfizethetetlen szolgálatot tett. A 17. század végén készült, de csak 1701 esztendőben az Unitaria ecclesia típusaival jelent meg Petrichevich Horváth Ferencnek »Apologia Fratrum unitariorum« cimii müve. E mii megírásának célzatát a szerző az alcímben igy magyarázza: Azaz oly Írás, melyet, egy, Isten dicsősége mellett buzgolkodó embert irt, és maga disponált költségével kibocsátott, oly véggel, hogy abban mindenekkel azt megértesse, hogy azok a dolgok, mellyel szent társaságot tartó atyafiaknak értelmek és vallások terheltetik és e világ előtt gyűlöletessé tétetik, méltatlanul hirdettetik; a mi némüek ezek: 1. Hogy az unitáriusok az ő hitüknek fundamentumául az emberi értelmet, józan okosságot és nem az isteni jelentést tartják. II. Hogy az Atya, Fiú és Szentlélek felől a szentirás kivül és ellen tanítanak. 111. Hogy Krisztus tagadók. IV. Hogy két istenüek. Bálványozók, átkozottak azért, hogy az ember Jézusban bíznak. — 76 -
