A keresztény hittudomány összege az unitáriusok szerint (Kolozsvár, 1899)

is fordította. De a közohaj ekkor sem valósult meg, főleg a kiadással járó költségek miatt.

A leányzó azonban nem halt meg, csak aludt.

Az 1898 évi egyházi Főtanácsunkon éppen papnevelő intézetünk körül folyt tárgyalások rendjén Kálnoki Bedő Albert dr., földművelésügyi nyug. államtitkár, országgyűlési képviselő, egyházi tanácsos aha 500 frtot ajánlott fel a műnek magyar nyelven kiadására, mit az Egyh. Főtanács a legnagyobb köszönettel fogadván, ez irányban szükséges további intézkedéseket az E. K. Tanácsra bízta. S nagy örömünkre szolgál, hogy ez úttal aránylag elég rövid idő alatt a czélt elérhettük.

Nem szükség mondanunk, hogy e mű megbirálásánál arra az álláspontra kell helyezkednünk, a melyen másfélszáz év előtt az összes theologiai tudományok állottak és a melyre az unitáriusok hittani rendszere is fektethető volt; hogy a Szentirásnak, mint minden más irodalmi műnek, az újabb időben bírálat alá vételével a biblia ihletéséről, Krisztus születéséről, istenségéről, imádásáról, csodatételeiről, angyalokról és ördögökről s más ezekhez hasonló hitbeli kérdésekről e műben is fentartott hittani tételek részben már túlélték magokat s ehez képest azok többé nem tekinthetők az unitáriusok hittudományi mai rendszerével azonosoknak, e mű becsét egyáltalán nem csökkentik. Ellenkezőleg tiszteletet érdemel és bámulásra méltó az a bölcselmi felfogás, melylyel a mű írója ezeket a legkényesebb természetű hittételeket is úgy magyarázza és világítja megs annyira körül írja, hogy azokon már átcsillámlik a mai unitárius felfogás is. Mert valóban csak olvasni kell tudni e müvet s esek el kell mélyedni annak fejtegetéseibe s lényegében ugyanazt az unitárius vallást találjuk meg benne, a melyet hiszünk és vallunk ma is.

— 0 —