Szabó Árpád (szerk.): Isten és ember szolgálatában. Erdő János emlékezete (Kolozsvár, 2007)
Molnár B. Lehel: Erdő János egyházunk és népünk szolgálatában
Erdő János 1981-ben ugyan nem jutott ki az Egyesült Államokba, de a következő évben a bostoni Minns Alapítvány Bizottságától felkérést kapott „Minns-előadások" tartására unitárius egyháztörténetből.65 Június 17-e és július 8-a között öt előadást tartott, ebből hármat Bostonban, egyet Chicagóban és egyet Brunswickban, ez utóbbit az amerikai Unitárius Univerzálisra Egyház évi közgyűlésén. 65 Susan Minns (1839-1938) a természettudományok doktoraként a Harvardon tanított és a bostoni King ’s Chapel unitárius egyházközség buzgó tagja volt. Alapítványt tett egy évenkénti előadássorozat tartására a vallás, az erkölcs és az egyháztörténet tárgyköréből. A Minns-előadásokat 1942-től tartják, és a felkérés tudományos kitüntetésnek számít. Lásd: EUEGyLt, 18 jelzet, 31. sorszám, 1112/1982 EKT iktatószám. 66 EUEGyLt, 46/4 jelzet, 980,1183,1466/1983 EKT iktatószám. 67 EUEGyLt, 46/5 jelzet, 265/1989 EKT iktatószám. Erdő Jánosnak az 1982-es tanévvel lejárt a rektori megbízatása, és a következő iskolai évben - a hatályos törvények értelmében - kérnie kellett a nyugdíjazását. Az EKT a Vallásügyi Hivatalhoz kérést nyújtott be, hogy 70. életévének betöltése ellenére Erdő tovább taníthasson. A Vallásügyi Hivatal végül úgy hagyta jóvá a kérést, hogy mint nyugdíjas konzulens és óraadó professzor taníthat, de javadalmazás nélkül.66 Az egyház elnöksége azt javasolta az EKT-nak, találjon módot, hogy további tanári munkáját szerény anyagi honoráriummal jutalmazza. Erdő János így tovább taníthatott - gyakorlatilag egészen haláláig. Ehhez természetesen hozzájárult az a változás is, amely a több mint ötvenéves kommunista, ateista diktatúra 1989-es bukását eredményezte. Erdő megérhette azt az időt, amikor egyházunk újból elkezdhette autonóm életét, amikor önmaga dönthetett belső ügyeiről. Biztosítva látta a lelkészképzés jövőjét azáltal, hogy a szükségleteknek megfelelően az egyház maga határozhatta meg a leendő hallgatók felvételi létszámát. Itt meg kell említenünk, hogy még az 1989-es decemberi változásokat megelőző tavaszon Erdő János a múltra és a többi protestáns egyház gyakorlatára hivatkozva kérte az EKT-t, hogy a Vallásügyi Hivatalnál eszközölje ki egy-két unitárius lány-hallgató létszámon felüli felvételét a teológiára.67 Mire a bukaresti hivatal lassan őrlő malmai válaszoltak volna a felterjesztésre, arra a bekövetkező változásokkal tárgytalanná is vált a kérés. Az 1990/91-es tanévben már három lány és hét fiú felvételizett sikeresen a teológia unitárius karára. Az országban végbement történelmi jelentőségű eseménysorozat után egyházunk egész életét új alapokra kellett fektetni. Alig eszméltek fel az emberek a változás katartikus állapotából, Erdő János 1990. január 5-én az egyházegyleti szervezetek beindítására tett javaslatot, valamint arra, hogy a hívek valláserkölcsi életét meg kell eleveníteni, és fel kell rázni az ötven év utáni tetszhalálból. 27 E e é s r g s z d y o ö h n l á é g J z p á á u ü l n n n a o k k t s á b a n
