Ferencz József: Unitárius kis tükör. Az Unitárius Egyház történelme, hitelvei, szertartásai és alkotmánya (Kolozsvár, 1930)

I. Történeti rész

ben, Székelyudvarhelyen, Petrozsényen, Lupényben és Nagyenyeden. A régi egyházközségek is a kor kívánalmai szerint átalakították iskoláikat, templomaikat s közülök több új templomot épített. Tanintézeteink is a fejlődés és haladás képét mutatják. A papnevelő intézet, mely négy évfolyamra bővült, 1908-ban Teológiai Akadémia jelleget kapott az igényeknek megfelelő szervezettel. A kolozsvári főgimnázium, melynek helyiségeit 1806-ban fejezték volt be, idő folytán szűknek bizonyult a tanulók befogadására. Ezért 1898-ban mozgalom indult meg egy új kollégium építésére. A Berdé Mózes nagylelkű alapítványa segítségével épült a Kossuth Lajos-utcában a mai szép kollégiumi épület, melyet 1901-ben adtak át a közhasználatnak. A székelykeresztúri középiskola 1907-ben VIII. g. o. főgimnáziummá alakult s 1914-ben egy modern új főgimnázium épült a régi szomszédságában. A régi épület a tanulók bennlakására szolgál. A tordai középiskola pedig az állami szerződés lejárta után 1905-ben a város és vármegye támogatásával újra gimnázium lett. De miután oda a magyar állam főgimnáziumot létesített, 1907-ben ideiglenesen beszüntette működését. Az elemi iskolák egyrészét az illető egyházközségek átadták vagy a községnek vagy az államnak, addig, amíg magyar tannyelvű iskolát tart fenn. így több egyházközségben megszűnt a felekezeti iskola, de mintegy 40—50 még megmaradt. Az egyház államsegélyt kapott. Az iskolákhoz jótékony alapítványokat tettek. A tanulók segélyben részesültek. A tanárok és tanítók fizetését az állam a saját alkalmazottjaiéval egyenlőre pótolta ki. Az iskolák felszerelése, évről-évre gyarapodott. Szóval virágzó tanügyi állapotok következtek, amelyek bármely ország oktatási rendszerével felvehették a versenyt.

Nem kevesebb fejlődés tapasztalható az egyház hitéletében és alkotmányában. Angol és amerikai hitrokonainkkal az összeköttetés állandóan megvan, akik lapjaikat, vallásos kiadványaikat megküldik. Az angol intézeteket járt embereink pedig a mi vallási viszonyainkról tájékoztatják őket. A gondolatok kölcsönös kicserélése révén a vallásos igazságok gazdagodnak, a hitélet mélyül s az irodalom fejlődik. Ennek a kölcsönös érintkezésnek szép gyümölcse volt az 1896-ban Budapesten tartott nemzetközi unitárius konferencia, amelyen Angliából, Amerikából többen vettek részt s a művelt nyugat több államá-108