Gyerő Dávid: Kévekötők. Az erdélyi unitárius ifjúsági mozgalom története (Sepsiszentgyörgy, 2000)
VII. Ezerkilencszázharminc
két vezéregyénisége közül a konferencián melyik fogja érvényesíteni álláspontját: Szent-Iványi avagy Balázs? Az első helyszíni szemle Nagyajtán emlékezetes jelenettel zárult: miután a két központi küldött a helyi lelkész és egylet közreműködésével napirendre került a szervezési állapotokat illetően, Taar Géza tiszteletes meghökkentő kijelentést tett: „Ezen a konferencián a helybeli ifjúság, mint egylet, nem fog részt venni.” Szabó elképedéséből csak egy kérdésre futotta: „Ezt maga az ifjúság, vagy csak a papjuk akarja így?” A párbeszédet már négyszemközt folytatták, amikoris a lelkész sértődött lett amiatt, hogy hívei előtt így megszégyenítették. Szerinte ugyanis az ifjakat kézben kell tartani, néha fenyíteni is, hogy jó egyháztag váljék belőlük. Szabó összegzésként elkövette azt az udvariatlanságot is, hogy nem sajnálkozott a történtek felett. Visszaemlékezéseiben a kis „incidenst” a korabeli nemzedékek találkozásának jellegzetes példájaként emlegette. Úgy látszik, lassan hozzá kell szoknunk ahhoz, hogy egy év ifjúsági csúcseseményét unitárius vonatkozásban az ifjúsági konferenciajelenti. 1930-ban a sorrendben III. találkozót „az immár emancipált és saját lábain járó”17 DFEIKESz Nagyajtára hirdette meg augusztus 28 - szeptember 1. között. A konferencia alapgondolatát egy eddig szinte érintetlen kérdéskör képezte: „Hogyan lehetne az unitárius ifjúság osztályokba tagolt rétegeit saját érdekeinek szolgálatán át bekapcsolni a közös egyházépítő munkába?” A megoldást magában rejtő választ fokozatosan vélték kivitelezhetőnek. Az első lépcsőt a társadalmi osztályok szerinti szervezkedésben látták, az osztályöntudatok kialakítása érdekében: állandó bizottságokat kell létrehozni a falufejlesztés, az iparos-kereskedő ügyek, az értelmiségi és leányproblémák kezelésére. Ezáltal minden fiatal saját szükségleteinek kielégítése által fog bekapcsolódni az ifjúsági munkába: a városra kerülő iparos fiú a Dávid Ferenc Ifjúsági Egylettől kap elhelyezkedést, a falusi fiatal kulturális igényeit az egyleti vetítőgépek elégítik ki stb. A második lépcső majd ezen csoportoknak a már szükségtelenné váló osztályhatárok feloldása általi egyesítése lenne. Eme elképzelés megvalósítására tervezték meg a nagyajtai ifjúsági konferenciát, vagy ahogy az azt dicsőítő, Unitárius Közlöny-cím17 UK, 1930/156. 120
