A budapesti Dávid Ferenc-Egylet 3. évkönyve 1903-1904 (Budapest, 1904)

IV. Felolvasó ülés

52 nem annál jobban az Istenben és az emberben — még pedig első sorban abban az ember-fogalomban, mely épen a folytonos czivilizácziónak és reformácziónak köszönheti létét. A mi egy­házunk nem ismer olyan tudományt, olyan czivilizácziót. olyan reformácziót vagy bármi néven nevezendő haladó munkát — legyen az bár a legrohamosabb emelkedéssel összekötve —- mely valaha az Isten-lútet kipusztithatná a világból és a jézusi eszmé­ket más valamivel pótolhatná az emelkedett emberi lélek számára! Hogy a czivilizált és korral haladó emberek között tényleg annyi a hitetlen, kik bár saját munkájuk, saját „én“-jük által bizonyítják talán a legjobban a jézusi eszmék diadalát, még sem öntudatos keresztények és nem hivő lelkek, annak csakugyan nem a czivilizáczió és reformáczió az oka, hanem épen a dogma­tikai irány változatlansága! A keresztény felekezetek egy része nem alkalmazkodik a kor szelleméhez, melyet feltartóztatni nem lehet s igy könnyen megtörténhetik, — ahogy meg is történik — hogy a ki a keresz­tény vallást elválaszthatatlannak ismeri a dogmáktól, a ki miszti­­czizmus nélküli kereszténységet nem tud elgondolni, az inkább a keresztény elnevezésről mond le, inkább mellőzi a félreismert Krisztust, semhogy elmaradt orthodoxnak mondassa magát. Ha ezeket megállapítottuk, ha ezeket hiszszük is, akkor el kell ismernünk, hogy az unitárizmus, felekezet alakjában is meny­nyire áldásos működés és nemcsak keresztény vallásunknak a tudományos és liberális világgal szemben való rehabilitására fog idővel szolgálni, hanem magára az emberiségre nézve is csak hu­mánus munkának bizonyulhat ! Mert eltekintve egyházunknak és különösen vidéki egyle­teinknek azon gyönyörű missziójától, hogy emelve az alsóbb régiók eszméit, a tudatlan, elfogult emberből formál öntudatosan gondol­kodó, Isten képére teremtett embert — példa rá Erdély unitárius népe, mely elfogulatlanul, szabadelvű vallásához méltóan szolgál embertársainak — ez alkalommal arra kivánom még telhivni az igen tisztelt közönség figyelmét, hogy ha csak egyetlen-egy jézusi munkát végző, a közjóért küzdő — de remény és hit nélküli lélek­nek adta vissza egyházunk hitét az élethez és saját munkájához, hogy ne csak puszta ambicziója, ne csak jutalom nélküli rideg küzdelme legyen, hanem önzetlen iparkodásáért a lélek békéjét és nyugalmát is végül jogosan megszerezhesse magának — már egyházunk nem hiába működött, már jelentéktelennek látszó kis egyletünk a humanitás nagy oltárán áldozott!

Next

/
Oldalképek
Tartalom