A budapesti Dávid Ferenc-Egylet 2. évkönyve 1902-1903 (Budapest, 1903)

I. Felolvasó ülés

9 neveltettem; egyszerű megfejtése, hogy vallásom szellemének köszönöm, hogy lelkem harmóniája elkísért, hogy táplálta bennem a gondolatot, hogy előbb magyarnak születtem s hogy a faj-, haza- és szabadságszeretet a vallással nem ellenkezik s azt az érzést, hogy vallás-, faji különbség nélkül mindenki felebarátunk. S belém oltotta azt a vallásos érzést, hogy aki törvényeit meg­tartja, felette az isteni gondviselés őrködik. De ha az örök tör­vények ellen vétkezett, nincs megbocsátás, a lelkiismeret feldúlja lelkünk harmóniáját. Mert szabad akarattal vagyok felruházva. S vallásunkban neveltetésünknek köszönhetjük, hogy a nagyzási hóbort nem kisért. Hogy máig is fülünkbe hangzik: „Domini auditores, munkásság és becsületesség lesz kenyerük.“ S hogy magamban az unitáriust rajzoljam, neveltetésemnek kö­szönöm azt a visszaemlékezést, hogy abban az időben, mikor az unitárizmus tért akart Bécsben foglalni, megyünk az utczán, kezem mintegy tudtomon kívül adakozik, ismételten adakozik. Felém hangzik: Ön úgy látszik protestáns s talán éppen unitárius, mi katholikusok, nem adakozunk. Vagy azt a visszaemlékezést, hogy Pestről hazajövök, itthon valaki igy szól hozzám: „ha látta volna a pénztáros kisasszony örömét, mikor vissza vitte a mivel többet adott vissza!“ Hogy confessionkra térjek, azzal végzem felolvasásomat, hogy nekem két tanárom érte el a századik életévet, mind a kettőt végigkísérte hosszú utján lelkének harmóniája. Az elsőt meglá­togatta a nagy Kazinczy Ferencz. Mint erdélyi leveleiben beszéli, szóba került confessionk. Az én tanárom fejtegeti. Hiszen én az önök kátéjából másképp olvastam, vág közbe Kazinczy. Szabó Sámuel egész nyíltan feleli: A mi confessionk két elemből áll, hitből és vallásból. Confessionk egy részét csak valljuk, de nem hisszük. S lehet, hogy megmagyarázta, hogy Dávid Ferencz con­­fessioját az idők nyomása megmásította. Halála után 1580-ban Tordán zsinatot tartunk, Blandratáék a hatalom nyomása alatt jó­nak látták módosítani. Majd 1638-ban következett a második nyomás, keletkezett a dézsi complanatio. S ha el nem jött, eljön az idő, hogy confessionk az egy Isten vallását, a jézusi kijelentés értelmében fogja hirdetni. Úgy mint Dávid Ferencz contemplálta s a miért ma 323 éve börtönhalált szenvedett és akire emlékezve, ma ismételve mondjuk: Legyen áldott emlékezete ! Dr. Köváry László.

Next

/
Oldalképek
Tartalom