Tolnavármegye, 1893 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1893-01-08 / 2. szám

2. vezését az egész országban nagy örömmel fogadták. Még nem történt Magyarországon olv miniszteri kinevezés, a melyet párt kü­lönbség nélkül hasonló lelkesedéssel üdvö­zöltek volna. De nem is volt még Magyar- országon államférfin, ki lángelméjének és nagy tudásának sikereit oly nagy mérték­ben és, a mi fő, oly gyorsan felmutatni ké­pes lett volna, mint épen Wekerle. A programul, melyet Wekerle adott, nemcsak megnyugtató, hanem egészében és részleteiben teljesen megnyerő volt. A reformokat, melyeket hirdetett, még erőltetett okoskodással sem voltak képesek az ellenzéken lényegesen megtámadni. A szabadelviiségnek ama erőteljes hang­súlyozása és követelése pedig, a mely a programúiban foglaltatik, mindazoknál, a kik nemcsak szóval és a pillanatnyi divatok kedvéért szoktak szabadelvüsködni, lelkes viszhangot keltett és e lelkesedés csak fo­kozódik, ha elolvassak a miniszterelnöknek a szabadelvüpárt tagjaihoz intézett újévi beszédét. Lendületes szavakkal, határozottsággal és öntudatosan, mint Magyarország kor­mányelnökéhez illő, aposztrofálja a szabad- elvüséget és a szabadelvű intézmények híveit. Az állam érdeke az első, az állam ér­deke szent. Vajha megértenék ezt azok, a kik már is bagolyokként kezdenek suhogni a sötét­ségben, mert félnek a világosságtól, vajha megszívlelnék azt, hogy dogmákkal, — pedig azoknak megsértése, még csak érintése is,( mindenkitől távol áll, — országokat kormá­nyozni nem lehet, vajha ók is megéreznek, hogy van ugyan szentség, de az a szabad­ság és hogy a legszentebb hitvallás : a ha­zaszeretet. = Buschbach Péter a kolesdi kerület érde­mes képviselője az újév alkalmával a szabadelvű párt nevében Bánffy Dezső báróhoz, a képviselőház elnökéhez, előkelő színvonalon álló, nagyszabású beszédet intézett. Magyar királyi udvartartás. (L. S—u.) Tegyünk különbséget áb­ránd és eszményekért való lelkesedés között. Ábrándozás a lélek betegsége. Eszmé- nviség a lélek magasra törése. Amaz káp- rázat, melyet önkényüleg fest maga elé a képzelet, s igy mindenütt csalódás, keserű kiábrándulás jár nyomában; emez újabb és újabb nemes tettekre sarkal, s mindig reménycsillaga marad egy szebb jövendőnek. Vannak, kik a mi nemzeti aspirációin­kat is mind az ábrándok világába szeret­nék űzni. Kik, mert nem éreznek velünk, puszta délibábnak tartják azt, miért mi lel­kesedünk. Csakhogy azt nem hisszük, hogy akadjon igaz magyar szív, melyben nem a kegyelet érzete uralkodnék nemzeti kívánal­mainkkal szemben, hogy találkozzék ma­gvar politikus, ki a mi legszentebb érzel­meinket nem az eszmények, hanem az áb­rándok közé sorozná. A magyar nemzeti törekvések között a magyar királyi udvartartás kérdése vár el­sősorban megoldásra. Rég elavult pergamenlapok mesés dolgokat beszélnek a régi magyar királyok udvaráról. A dicső Nagy Lajos, vagy Má­tyás királyunk uralma alatt bámulat tárgya volt a magyar udvar ragyogó pompája, s messze külföldről jöttek annak csodálatára. Csak a mohácsi vész után, mióta a Habs­burgok foglalták el Árpád és Szent István örökét, törődtek oly keveset Magyarország külön udvartartásával, valamint hogy nem ad­tak semmit Magyarország állami souveraini- tására. Sőt jól tudjuk, hogy Mária Teréziának titkos, a zseniális József császárnak pedig nyíltan bevallott célja volt, hogy a bécsi udvar nagyszerű pompája és fénye dele­jes erővel bírjon, mely a magyar fóurakat a birodalom fővárosába vonzza. Dicső sza­badságharcunk és Deák lángszellemével megalkotott kiegyezésünk után persze a helyzet tökéletesen megváltozott. A legna­gyobb tudósok is megegyeznek abban, hogy Magyarország soha sem volt annyira magyar, mint most. S hogy ismétlésekbe ne bocsát­kozzunk, csak általánosságban jegyezzük meg hogy hazánk ma a fófaktor Ausztria-Ma- gyarország életében, s Budapest a súlypont, melytől a kettős monarchia politikája függ, hogy a magyar államiság eszméje a ki­egyezés óta napról-napra nagyobb tért hó­dit, hogy nemzetünk közgazdasága ma ép oly független és erős, mint a mily nemzeti és szabadelvű politikai irányzata. Igaz, nem értünk el még mindent. Hu­szonöt esztendő rövid idő egy nemzet éle­tében, különösen ha figyelembe vesszük, hogy a politikai józanság mindig a fokról- fokra való haladásnak ad előnyt. S valóban a nemzetek története elég tanúságot tesz arra nézve, hogy a legszebb, legdicsóbb célt is biztosabban érhetjük igy el, mintha bizonytalan kísérletekkel, lépcsők átugrásá- val óhajtanánk törekvéseinknek érvényt sze­rezni. Legveszélyesebb a politikában a salto mortale, mert vele nem egyesnek, hanem egy nemzetnek sorsa van kockára téve. De azért a fokozatos haladás nem zárja ki a gyors haladást. Az utolsó huszonöt év világcsodálta vív­mányai épen e fokozatos és gyors békés hala­dásnak eredményei. A magyar államiság épü­lete szilárd, falai erősek, s ellenállának vésznek és viharnak. Csak az ornamentika nem kész s különösen kirí a legszebb ékességnek, di­csőségesen uralkodó királyunk magyar ud­vartartásának hiánya. Megjött ennek is az ideje, s mi bízunk Wekerle Sándor miniszterelnökben, hogy sikerül felékesitenie a magyar állam épüle­tét a legszebb diszszel, mely kívülről is hirdesse, hogy mivé lett az a magyar nemzet, melynek nem csalóka ábrándképei, hanem eszményei vannak, melyekkel győzött a múlt­ban, győz a jelenben, melyekkel győzni fog a jövőben is ! Utódjának. Wekerle Sándornak, kine­TOLNAVÁRMEGYE. ________________ 1893. január 8. Ugy is lett. Vunibaldot kinevezték Csalmaz- Kis-Tógyesre postatisztnek Itt aztán festhetett olajba. Csakhogy festményei nagyon egyhangúak valónak, rendesen egy karikában „Csalmaz-Kis-Tógyes 18/n“ vagy kevés vá'tozással „Indítás után“ mondatot áb­rázolták. Nem is volt hozzá nagy kedve, s igy nem lehet rajta csodálkozni, ha ideges volt, különösen nagy forgalom alkalmával. Ilyenkor történt, hogy egyszer egy tolakodó fűszeres inast, az „ajánlott“ felülbélyegzövel fejbe vágott, máskor pedig a pénz- tigyigazgatóságnak a jutalmak kifizetését utalványozó rendeletet tartalmazó levél helyeit egy 10 kiló sú­lyú s olmiitzi kvarglit tartalmazó ládát juttatott. | Fegyelmi vizsgálat alá került. De kivágta ma­gát ; azt mondta, hogy az inast levélnek nézte s hogy az utalványos levélről nem hitte, hogy nagv boldogság, hogy oly kis helyen elférjen. Védekezését el is fogadták s ezért nem is történt baja. De kifürkészhetetleuek a bürokratizmus utjai, s Vunibaldtól megvonták két évre az előlép­tetés jogát, mert Budapesten a posztkiszli elveszett. Hogy miért történt ez: mai napig azt senki sem tudja. No de azért vigasztalódj szegény Yunibald, igaz ugyan, hogy te akkor Csalmaz Kis-Tógyesen voltál s a kisztli meg Budapesten veszett el, de gondold meg azt, hogy mindennek valaki az oka, s hogy különben is az nap félórával később jöttél hivatalba. Ebben az időben ismerkedtem meg szegény Pipát \ unibalddal. Jó fiú volt, szerették is minden­felé, s nem egy estét töltöttünk kedélyes tarokko- jás közt. Mert tarokkozni nagyon szeretett, csakhogy a következetesség kedvéért itt is rómitő pechje volt. Egyszer volt alkalma Huszonegyest fogni, s ekkor is a nagy izgatottság közepette kiesett kezéből a Skiz, s a szoruló Huszonegyes szemfüles gazdája rátette a lábát s igy szegény Vunibald ettől a di­csőségtől is elesett. Egyszer megpróbálták vele ba­rátai, hogy játék közben még egy pakli kártyát adattak neki, hegy azzal blattját tetszése szerint kiegészíthesse : de szegény, nyerni igy sem tudott. Klasszikus pechje volt. — Bizonyára a szerelemben van nagy sze rencséd, mondtam egyszer neki. — Hadd el a manóba ezt az elcsépelt mon­dást. A közmondások legnagyobb része is elavult már, s nem igaz. Legközelebb itt is államosítani kell. Mert nézd például ezt: „A madarat tolláról ismerni.“ Ez nem áll, mert azt a tolla nélkül is meglehet ismerni. Nincs az a pecsenye, hogy meg ne mondjam róla, hogy csirke-e. réce-e, liba-e, vagy pediglen borjú. S itt jót nevetett a jó Pipát. Ilyenek voltak viccei, s ez volt talán még a legjobb mit valaha mondott. Hiába, pechje itt sem i hagyta el. A büntetéskép kitűzött idő is leniult végre, de \ unibald csak nem lépett elő, s minden kér- . vénye azzal a biztatással jött, hogy kérelme „ez al­kalommal nem volt figyelembe vehető.“ Persze a következő elkalommal se. Végre meg­unva a sok folyamodást, hősünk protekció után nó- I zed. s oly szerencsés volt, hogy egy előkelő dús­gazdag gyáros csakugyan beszélt Vunibald érde­kében a miniszterrel. Csakhogy miután a minisz­ternek is volt egy embere, kit ó a gyárosnál sze­retett volna alkalmazni, kit utóbbi azonban semmi­kép nem használhatott, mert süket is, vak is volt: igy ez a dolog is szegény Vunibald ellen fordult, s ő most már csak annál inkább sem avandzsirozott. A jó Pipáinak további élményeiről ezután egy darab ideig mit se hallottam, mert Csalmaz-Kis- Tőgyesröl távoznom kellett, s csak öt év múltával láthattam ismét viszont e szép várost. Vunibalddal az utcán találkoztam, flótával a zsebében. Nagyon megörültünk egymásnak. — Nos tehát most flótázik, kérdeztem hang­szerére mutatva. — Igen. Tudja, úgy érzem, hogy nagy tehet­ségem van a muzsikához. Táviratozás közben jöt­tem erre az eszmére. A fuvolát is csak billegeti az ember s össze-vissza csak az a kis fujás teszi a különbséget. Nagy sikert kívántam. Aztán tudakozódtam előléptetése felől. — Az is megjött, felelt kissé elkomorodva. Mert tudnia kell. hogy megnősültem. Nőm, kit Pestről nevezték ki ide távirásznőnek, ott nagyon sok jó ismerőssel birt, s igy aztán sikerült... De mit gondol kérem, tán jobb volna ha zongorázni tanulnék ; most jut eszembe, hogy azt fújni sem kell s igy éppen semmi különbség sem lenne egy Morze s Bösendorfer között ? Éppen aggályaimnak akartam kifejezést adni, midőn egy szép, vagy 10 éves kis lányka szaladt

Next

/
Oldalképek
Tartalom