Tolnai Népújság, 2009. december (20. évfolyam, 281-305. szám)

Vasárnapi Tolnai Népújság 2009-12-27 / 50. szám

2009. DECEMBER 27., VASÁRNAP 3 TOLNÁBAN, KÖZELRŐL Bo Szilvia nsimát evett Monguban küldetés A regölyi fiatal a Zambezi mellett vigyázott a fekete gyerekekre Muzuhile chwani? Nizuhile handi! Silozi nyelven így - ezzel az adjonisten-fogadjisten formulával - köszönnek egymásnak az emberek Zambiában. Szeri Árpád Ezt az üdvözlési formát elsajátí­totta Riba Szilvia is, aki önkén­tesként közel három hónapon át segédkezett az ország nyuga- ü tartományának három telepü­lésén árva gyermekeknek, illet­ve mozgássérülteknek. Fekete- Afrika legmélyén élve belekós­tolt nemcsak a helybeliek min­dennapjaiba, de még főétkeik­be, a nsimába és a kasszavába is. A nsima készülhet kukorica- lisztből és kasszavából is, utób­bi egyébként egy helyi növény gyökere. Megenni meg lehet mindegyiket, sőt, még ízük is van, de azért csak ezen élni elég egyhangú lenne. Mármint egy európai számára: a gyermekek mindennap ezt kapták, és na­gyon örültek, hogy egyáltalán kapták. Arrafelé ugyanis nem ismeretlen az éhezés. Miképpen és hol is kezdődött ez az érdekes és izgalmas kül­detés? Az afrikai kezdőpont Lusaka, azaz a főváros és annak főpályaudvara. Ahol azonnal le­csaptak a reptérről éppen hogy megérkező Riba Szilviára. A helybeli utazási cégek meglehe- tően erőszakos kuncsaft-vadá­szai szép pénzt reméltek a fe­hér, ebből következően gazdag­nak hitt lánytól. Természetesen nem tudták, hogy Riba Szilvia igen vékony pénztárcával érke­zett ebbe az Afrika déli részén található országba. Ráadásul nem is turistáskodni, hanem dolgozni. Az Egyesült Király­ságból ugyan, de eredetileg Tol­na megyéből, Regölyből. Itt él most is.- Idén Angliában, Notting- hamben találtam magamnak munkát, de megtérésem után egyre erősebb hívást éreztem arra, hogy segítsek a szenvedő­kön - kezdte történetét Riba Szilvia. - A közelmúltban meg­ismerkedtem egy ír alapítású női szerzetesrenddel, Uletve an­Egy maqua a feketék között. Riba Szilvia Monguban, gondozottaival, akik Bo Szilviának szólították nák nővérével: a rend a világ számos országában gondozza a rászorulókat. Zambiában is tart fenn árvaházat és mozgássérült gyermekeknek otthont. Általuk juthattam el nemrég ebbe a tró­pusi országba. Miután Lusakában sikerrel ellenállt a „fejvadászoknak”, ön­kéntes társával távolsági busz- szal utazott a helybéli utasok érdeklődő tekintetétől kísérve - több mint hatszáz kilométert a Nyugati Tartományba. Mongu, valamint Limulunga és Kaoma településeken dolgozott: az első két helyszín közelében a föld­rajzórán is tanult Zambezi, a harmadiknál pedig a mifelénk kevéssé ismert, ám annál dalla­mosabb nevű Luena folyó höm­pölyög. Legalábbis az esős év­Elhatározta: amint teheti, visszatér a vadregényes Zambezi mellé. ■■■■■■■■■■■Mi szakban. - Futótűzként terjedt a híre annak, hogy maqua - fe­hér ember - érkezett a helybe­liekhez - folytatta Riba Szilvia.- Azt vettük észre, hogy a bok­rokból göndör hajú, fekete em­berpalánták bukkannak elő és figyelnek bennünket. Később, már a mozgássérültek otthoná­ban a kis lakók nagy érdeklő­déssel vizsgálgatták, nyomkod­ták a kezünket, és nyugtázták, hogy semmi rendkívüli nem történik, nem szakad be a bő­rünk. A két és fél és tizenhat év közötti korú gyermekekkel an­golul beszéltünk, minden kéré­sünknek szófogadóan eleget tet­tek. Bennük van az az illemtu­dás, aminek egyik megnyilvá­nulása a mély tiszteletet kifeje­ző Bo jelző használata. Ennek megfelelően engem úgy szólí­tottak, hogy Bo Szilvia. A limulungai iskolában a három­hatéves nebulók között már akadtak vadócok, itt néha tör­tént verekedés, de a helyi neve­lők segítségével mindig gyorsan rendeztük a konfliktusokat. Névjegy: Riba Szilvia születési hely és idő: Szek- szárd, 1979. április 21. iskolái: Bonyhád, Perczel Mór Közgazdasági Szakkö­zépiskola, majd Pécsi Püs­pöki Hittudományi Főiskola. képzettsége: mérlegképes könyvelő, hittanár. CSALÁDI ÁLLAPOT: hajadon. HOBBIJA; természetjárás, utazás, olvasás. MIT SZERETNE ELÉRNI? A rászorulókon ott és oly módon segíteni, ahol és ahogy ez a leginkább szük­séges. Az árvaházban és a mozgás- sérültek otthonában - köszön­hetően a nővérek által Angliá­ban és Írországban gyűjtött ado­mányoknak - volt csapvíz és vil­lany, ellentétben a helybeliek házaival, ahol esténként az em­berek olajmécsesekkel világítot­tak. Vizet pedig a közeli vagy tá­volabbi kutakról hordtak haza. A gondozott gyermekek igen szerencsésnek mondhatták ma­gukat a napi háromszori étke­zéssel. Ugyanakkor a minden­napi ebédet biztosító limulungai általános iskola a tervezett egy hónaphoz képest csak egy hét szünetet tarthatott: ellenkező esetben a kisdiákokra otthon tartós - akár az éhhalálhoz is vezető h éhezés várt volna. Jel­lemző hogy a nebulók táskája nem könyvet, hanem egy-egy tá­nyért rejtett: ez minden másnál fontosabb eszköz, hiszen ebbe kapták a várva várt ennivalót. Riba Szilvia azt is nyugtázta, hogy bár az itt élőnek nehéz a sorsuk, ugyanakkor nem bol­dogtalanok. Egyszerű és termé­szetes emberi létük hozzájárul ahhoz a varázshoz, ami mág­nesként vonzza vissza azt az utazót, aki egyszer itt járt. S bár a regölyi fiatal éppen küldetése végén részleges ínszakadást szenvedett, mégsem ez a kelle­metlen élmény nyomta rá bélye­gét afrikai útjára. Annyira nem, hogy elhatározta: amint teheti, visszatér a vadregényes Zam­bezi mellé. • • Ünnep után, ünnep előtt ilyenkor, ünnep idején az ember csak azt sajnálja, hogy nincs két gyomra. Az utóbbi napokban felvonultak a ma­gyar konyha remekei, a ha­lászlé, a töltött káposzta, a bejgli és a beszivárgott, de népszerűvé vált külföldi kará­csonyi fogások, mint például a töltött pulyka. S akkor még nem szóltunk a borlevesről és a mákos gubáról, a tengernyi aprósüteményről, a karácso­nyi tortákról és az egyedi, családi finomságokról, ame­lyek csak sátoros ünnepkor készülnek. nehéz diétázni annak, aki kedveli a mi tradicionális éte­leinket, azt hiszem, ezt nem lehet tagadni. S ha másra nem is, a terített asztalra még mindenkinek futotta az idén. Egy ismerősöm a karácsony előtti napon panaszkodott ar­ra, hogy alig kapott parkolót a hipermarket előtt, és odabent zsongó méhkasként, megszál­lottan vásárolt a nép. Elsősor­ban is ételt és italt.- még hogy válság van! - mondta legyintve, megfeled­kezve a tényről, hogy ő is az utolsó pillanatra halasztotta az árubeszerzést. De mi már csak ilyenek vagyunk! Mor- gunk és zsörtölődünk, de ra­gaszkodunk ahhoz, hogy megadjuk a módját az ünne­peknek. Legalább a fehér asz­talnál, ahol összegyűlik a csa­lád azon a néhány ünnepen. ilyenkor nem foglalkozunk azzal, hogy hogyan tovább, hogy jövőre futja-e majd a töl­tött húsra vagy a csukapör­költre. Ráadásul most újabb okunk van az örömre, mert hamarosan az újévet köszönt­jük virslivel, lencselevessel, malacsülttel, kaláccsal. S a csudába is! Helyt kell állni annál az ünnepi asztalnál is. mi lenne velünk az ünnepek nélkül? Hiszen amíg van kit az asztalhoz invitálni, van ki­nek örülni, van kinek ajándé­kot venni, addig minden ne­hézséget képesek vagyunk el­viselni. Hagyomány a BONI Széchenyi István Általános Iskolában, hogy az intéz­mény karácsonyi ünnepségén a pedagógusok kórusa lép fel a tanulók előtt. Ezzel a gesztussal szeretnének példát mutatni a gyerekeknek, ho­gyan kellene egész évben másokra odafigyelni, örömet szerezni. A „züm­mögő” kórus tagjai ezzel a produkcióval kívántak meghitt, békés kará­csonyi ünnepeket tanítványaiknak. Családi beszélő a karácsonyi ajándék börtön Istentiszteleten ünnepeltek a rabok, ajándékcsomagokat is kaptak „Ilyenkor még a legmenőbbek is újra kisfiúk lesznek” - mondja Balázs Péter ezredes, a szekszár­di börtön parancsnoka. Na igen, a karácsony a fogvatartottak szá­mára is nagy jelentőséggel bír, így aztán nem múl­hatott el ünnepség nélkül a falakon be­lül sem. Szenteste reggelén Balázsi Zol­tán református lelkész tartott is- tenüszteletet, néhány elítélt pe­dig bibliai szövegrészletekkel, verssel idézte fel Jézus születésé­nek történetét társai számára. A műsor végén az ajándékosztás sem maradt el. A Máltai Szere­tetszolgálat és a Szent Erzsébet Caritas Alapítvány jóvoltából gyümölcsöt, kekszet és tisztál­kodási eszközöket rejtő csoma­gokat osztottak ki a rabok között. Balázs Péter elmondta, hogy mivel otthonról nem kaphatnak semmilyen ajándékot a fogva­tartottak, ezeknek az apróságok­nak különös jelentő­sége van. Ünnepek idején viszont több módjuk van rá, hogy találkozzanak sze­retteikkel. Ilyenkor az úgyneve­zett családi beszélőn asztal mel­lett ülhetnek össze, nem választ­ja el őket egymástól rács, mint a egyébként. Ä börtönparancsnok I elárulta, hogy ösztönözni is tud- | ják ezzel a rabokat, ugyanis a | leginkább tisztán tartott cellák ' lakói több ilyen lehetőséghez ju- 1 tottak. ■ H. E. ■ Otthonról nem kaphatnak ajándékot. Balázsi Zoltán (balra) református lelkész tartott istentiszteletet

Next

/
Oldalképek
Tartalom