Tolnai Népújság, 1997. május (8. évfolyam, 101-125. szám)

1997-05-17 / 114. szám

10. oldal Hétvégi Magazin 1997. május 17., szombat Bátaapáti 730 éves A tatárjárás után újjáépítő kirá­lyunk, IV. Béla 1267-ben össze­íratta az ország birtokviszonyait. Az okiratban ekkor említik elő­ször Apáti nevét: „Terra ma- nastarii de Bata Apaty vo- cata Vagyis Apáti a Bátához tartozó monostori földként sze­repel itt. A Mecsek északi nyúl­ványain elterülő erdőség királyi birtokadományként került a bâ­tai bencés szerzetesrend tulaj­donába. A középkori majorság egyházi épületeinek emlékét még az 1830-as években is őrizte a falusi szájhagyomány: „a népmondák szerint klast- rom állott”', sőt a XX. század közepéig Bátaapátiban egy kis mellékutcát „Mönchehohl”- nak, azaz szerzetesvölgynek ne­veztek. A gyengülő bencésrend bir­tokainak egy része a XIV. szá­zadtól világi földesurak kezébe került. Az apáti majorságot előbb a Bodó, majd a kölesei Kende család birtokolta. A török hódoltság (1541-1686) idejéből Apátiról csak hiányos adatokat ismerünk: a defterek adókiveté­seiben váltakozva 5-12 ház sze­repel. Egy 1660-as évekből származó útleírás szerint „Ap- pátyt ( Ösztönei és Mórággyal határos) rácok lakják”. A törökök kiűzése után az el­vadult vidéket a Habsburgok hű támogatóinak adományozták. Kollonits, Jány, Zinzendorf föl­desurak után Mercy gróf 1722- től Németországban toborzott jobbágyokkal népesítette be bir­tokait. Az Apátiba telepítettek- kel - hat évi próbaidő után - 1736-ban Hőgyészen megkö­tötte a „Hauptkontrakt"-ot. A sváboknak nevezettek külön­böző német tartományokból ér­keztek eltérő nyelvjárással és szokásokkal. Új telephelyükön a lutheri hitelvek ereje tartotta össze őket. Azonnal népiskolát szerveztek, imaházat építettek, leánygyülekezetként a kismá- nyoki parókiához csatlakoztak. Az 1781. évi türelmi rendeletet követő években önálló egyház- községgé szerveződtek, lelkészt választottak, és felépítették ké­sőbarokk stílusú templomukat. 1773-ban Mercy birtokait az Apponyi család vásárolta meg. Az új földesúr Apátiban az er­dőgazdaságot és a szőlőműve­lést fellendítette (1790 táján épült a ma már műemlék jellegű présház és pince). Apáti lakóinak száma az 1780-as években 1000 fölé emelkedett, 1890-re pedig 1500-ra duzzadt. A túlnépese­dés veszélyével egyidőben a fi- loxéra-járvány 400 katasztrális hold szőlőültetvényt pusztított el. A robbanásszerű elszegé­nyedés miatt egyrészt többen elvándoroltak Dél-Baranyába és Németországba, másrészt fo­kozták a tejtermelést és a házi­ipart: fonott székekkel, klumpá­val, gyapjúval és lenvászonnal piacoztak. Egy kormányrendelet 1903- ban Apátit „Bátaapáti”-ra ke­resztelte. A „nagyközség” ne­héz évtizedei következtek: a vi­lágháborús vérveszteséget inflá­ció és gazdasági válság követte; megjelent az egykézés. A lakos­ság száma 1100 főre csökkent. 1930-44 között a hitleri eszmék erőszakos teijesztése politikai feszültséget idézett elő és fel­dúlta a faluközösséget. 1945- ben pedig egymás után követ­keztek a németajkúakat sújtó törvények; végül 1946-ban a község lakosságának 80 száza­lékát kitelepítették, vagyonukat elkobozták. Az üres házakat és a gazdát­lan földeket a Heves megyei Is­tenmezeje községből áttelepített 90 bányász-parasztcsalád fog­lalta el (kb. 500 fő). A jövevé­nyek nem vállalkoztak otthonte­remtésre: a tsz-szervezés erő­szakolása miatt több hullámban visszavándoroltak, szülőfalu­jukba. Bátaapáti lélekszáma 1960-ra 500 alá süllyedt. Az 1970-ben végrehajtott „körze­tesítés" a falu megtartó erejét összeroppantotta: megszűnt az önálló közigazgatás, valamint a termelőszövetkezet és az általá­nos iskola. A sorvadásra ítélt „társkö­zség" számára az 1989-90. évi rendszerváltozás a megkapasz­kodás eshetőségét kínálta. Az újra önállósodó, szabadon vá­lasztott községi önkormányzat mindent elkövetett Bátaapáti megmentéséért. Az erőfeszíté­seket siker kíséri. Az állami tá­mogatás mellett jelentős a Né­metországból hazalátogató el­származottak anyagi segítsége. Az egész falun látszik a törekvés és az önbecsülés: szép újra a temploma, korszerű az iskolája, barátságos az óvodája, rendezet­tek a porták és az utcák. Az Eu­rópai bortermelő KFT nemzet­közileg ismert „kastélyborai” is növelik a község hímevét. Nyu­gat-európai vadászok az erdő- gazdaság visszatérő vendégei. Ma a Bátaapátiba látogatók el­ismerően mondják: „Egy nagy mosolygás ez a falu. Tiszta ut­cák, virággal szegélyezett jár­dák, kipingált tornácok, fe­hérre meszelt falak köszöntik az odalátogatókat. ” Az ózondús erdei levegőben, a nyugalmat árasztó falusi csendben Bátaapáti nem sorva- dozni, hanem virulni és másokat is éltetni akar. Dr. Kolta László A Délvidéken történt, fél évszázaddal ezelőtt Magyartalanítás Csurogon Az újvidéki TV Decsen élő szemtanúkat szólaltat meg a mészárlásról A mai Kis-Jugoszláviában, a Vajdaságban található Csurogon 1910-ben 2730 magyar nemzetiségű lakos élt. Nem egészen negyven év múlva, 1948-ban a magyarok lélekszáma már csak 193 fő volt. Mi történt több mint 2500 emberrel? leki Júlia 450 legyilkolt, vagy a Csurog közelében létesített já- reki haláltáborban elpusztult személy nevét gyűjtötte össze, de a lista még nem teljes. Az Csurogi kisbírók. Valamennyit kivégezték Erre a kérdésre kereste - és meg is adta - a szomorú választ a becsei Teleki Júlia, aki újság­író kollégáival, az újvidéki Ma- tuska Mártonnal és Keszég Ká­rollyal együtt nemrég Szek- szárdon tartott előadást a fél évszázaddal ezelőtti történések­ről. A tragikus eseménynek - mert ne szépítsük, a csurogi magyarok afféle modem kori vérbosszú áldozataivá váltak - utólag lett némi Tolna megyei vonatkozása is. Mármint abban az értelemben, hogy sok csu­rogi lakos, aki menekülni kény­szerült a véres megtorlás elől, szűkebb pátriánkban talált új otthonra. Matuska Márton és Teleki Júlia előadását is több olyan idős szekszárdi, illetve őcsényi és decsi lakos kísérte figyelemmel, aki egykoron szü­lőfalujában, Csurogon látta meg a napvilágot. De visszatérve a drámai eseményekre: mint köztudott, a Délvidékre bevonuló magyar hatóságok 1942 telén, a „hideg napok” idején sok szerbet, zsi­dót, de magyart is kivégeztek, ártatlanul. Az már viszont egy­általán nem köztudott, hogy 1944-ben a visszatérő szerb csapatok milyen szörnyű meg­torlást alkalmaztak válaszként. A bosszú - más falvak mellett - Csurogon tetőzött. Ezt a telepü­lést szinte teljesen megtisztítot­ták a magyar lakosságtól. Te­leki Júlia, aki Visszatekintés a múltba című kötetében állított emléket a lemészároltaknak, maga is ekkor, azaz 1944 októ­berében veszítette el édesapját. Erről így ír könyvében: „1942 folyamán édesapám jótállt a szerb szomszédaiért, aminek köszönve senki sem bántotta őket. Ugyanezt nem kapta vi­szonzásul, mert 1944 októberé­ben a többi magyar férfival együtt a községháza udvarába terelték. (...) Egy napon a test­véremet azzal fogadták, hogy apánk már nincs ott, elvitték. Eközben arra lett figyelmes, hogy kocsik hagyták el a köz­ségháza udvarát trágyával meg­rakva, de a szekerek aljából csörgött a vér, az udvarból még akkor is puskalövések hallat­szottak. így lett 34 éves anyám összetört szívű özvegy nagyon sok asszonytársával együtt.” Máig nem tudjuk pontosan, hány magyar lakos esett áldoza­tául a bosszúhadjáratnak. Te­életben maradt magyarokat pe­dig - legalábbis döntő többsé­güket - 1945 elején kisöpörték Csurogról. Teleki Júlia egyébként szá­mos túlélőt keresett fel, s hall­gatta meg, jegyezte le vissza­emlékezéseiket. Mint könyvé­ben írja, a drámai időszak ma is elevenen él a megszólaltatottak emlékezetében. „Nem kíván­nak bosszút állni - olvasható a kötetben -, azt szeretnék, ha nemzetiségtől függetlenül em­berhez méltóan tudnánk együtt élni.” (Az Újvidéki Televízió Rácz József szerkesztő vezeté­sével a napokban Decsen forga­tott, megszólaltatva az ideke­rült, egykori csurogiakat. Az elkészített dokumentumfilmet a Magyar Televízió 2-es csator­náján, e hónapban lehet majd megtekinteni). Szeri Árpád ................................................. B ÁTMETALL Termelő és Kereskedelmi Kft bérbe adja a Bátaszék, Budai u. 5. sz. alatti „BÁTMETALL Vállalkozók és Szolgáltatók Háza”-ban lévő központi fűtéses, telefonnal ellátott, összesen 60 m2 alapterületű négy helyiségét, kereskedelmi illetve irodai célú hasznosításra. Bérleti díj: 500 - 600 Ft/hó/m2 Érdeklődni személyesen a BÁTMETALL Kft. Bátaszék, Szentháromság tér 3. sz. alatt vagy a 74/493-474 telefonon dr. Heimann János ügyvezető igazgatónál. (!2738, BHG ASZ Kft. Szekszárd, Keselyűsi u. 4-8. felvételt hirdet szerszámtervező és kőműves munkakör betöltésére. Személyes jelentkezéseket várunk. Óriási fürdőruha vásár! ! Márkás, új fürdőruhák kiárusítása május 20-án, kedden, 9-17 óráig SZEKSZÁRDON a Művelődési Központban. \ 60 féle fazon, egyenesen a gyártótól. Már 300 Ft-tól 2.800 Ft-ig. ■ CSAK EGY NAPIG! ! (12753)j TEMETES A Pantar Kegyeleti Szolgáltató Bt. Paks, Kálvária u. 2. teljeskörű szol­gáltatással áll Pakson és a környező településeken ügyfelei rendelkezésére. Telefon: 75/311-065. Állandó rádiótelefon-ügyelet: 06-30/363-255. Müll-Patrik Temetkezési Bt. Paks, Retek u. 1. sz. (Széchenyi tér) tele­fon: 06-75/314-597. Teljeskörű szolgáltatással áll ügyfelei rendelkezésére Pakson és a környező településeken. A fenti címen és telefonszámon éjjel­nappal ügyelet van. A Panteon Kegyeleti Szolgáltató Magyar-Német Kft. Szekszárd, Alkony u. 1. alsóvárosi temető teljeskörű szolgáltatással áll ügyfelei rendelkezésére. Állandó telefonügyelet Szekszárdon munkaidőben reggel 8 órától 16 óráig, 74/319-702, munkaidőn túl rádiótelefon 06-20/413-376, Tolnán 74/440-247, telefax:74/319-702. Kesjár Mihály Tolna, Deák F. u. 27. - Aponyi Lászlóné Tolna, Hajós u. 3. Tel.: 74/443-601. Mobil:.06/20/240-332. Bognár és Társai Temetkezési Bt. Dombóvár, Kórház u. 4L készséggel áll Dombóváron és környékén a kegyeleti szolgáltatást igénylők rendelkezésére. Tel. munkaidőben fél 8-tól 16 óráig: 74/466-836, munkaidő után és hétvégén állandó ügyelet: Bognár László, Dombóvár, Rákóczi u. 72. Tel.: 06-60/361- 658 vagy a 06-30/361 -658 (A 06-ot helyi híváskor is tárcsázni kell.) A Klem és Társa Temetkezési és Szolgáltató Kft. Nagymányok, Katona József út 1. Tel.: 458-362 vagy 06-60/363-466. Készséggel áll Bonyhád és környékén kegyeleti szolgáltatással tisztelt ügyfelei részére 0-24 óráig Bonyhád, Vörösmarty tér 18. Tel.: 452-137 vagy 06-60/363-233. Hétvégi ügyelet Bonyhád, Cikói út 35., 0-24 óráig. Nagymányok, Petőfi u. 80. Tel.: 458-182. Botta György temetkezési vállalkozó, Hőgyész, Széchenyi u. 27. Teljes­körű szolgáltatással áll Hőgyészen és a környező településeken ügyfelei ré­szére. Állandó telefonügyelet: 74/488-134. Garaygta öregdiákok: dr. Rajczi Péter Megrövidített névvel az Alma Materben Amikor ezelőtt pontosan hetven évvel, 1927. szeptemberében a 11 esztendős Rajczi Péter Pál átlépte a szekszárdi Garay Já­nos Gimnázium küszöbét - édesapja beíratni vitte az intéz­ménybe - , Ujsághy Géza osztályfőnök némileg idegesen le­gyintett: — Kérem, ilyen hosszú nevet nem írunk le. Legyen csak egyszerűen Péter. S lön. Később ennek az egysze­rűsítésnek meg is lett a böjtje, ugyanis a doktori diploma kiál­lításához külön kellett kérvé­nyezni mindkét keresztnév fel­tüntetését. De ez már egy másik történet... Dr. Rajczi Péter neve ma - s ez részben a sors iróniája, rész­ben pedig a dolgok természetes rendje - nem igazán ismeretes Szekszárdon. Pécsen viszont lámpással kellene keresnünk olyan helybeli polgárt, aki ne hallott volna róla. Nemcsak gimnáziumi tanárként, törté­nészként, könyvek, helytörté­neti publikációk szerzőjeként, hanem közéleti személyiség­ként is köztiszteletnek örvend. Ma is, pedig már elhagyta 80. életévét - igaz, ez az első hal­lásra magasnak tűnő életkor nem jelent semmit sem, hiszen bölcs derűjét és humorát na­gyon sok fiatal is megirigyel­hetné. De visszatérve a hét évtized­del ezelőtti kezdetekre - már ami a szekszárdi Garay János Gimnáziumot illeti - , dr. Rajczi Péter ma is úgy emlék­szik mindenre, mintha csak tegnap történt volna. Minde­nekelőtt persze az akkori peda­gógusok hagytak benne mély nyomot - ki ezért, ki azért. — Szekszárdon ebben az idő­szakban egy gimnáziumi tanár külön kategóriának számított. Ma már ezt elképzelni is nehéz ■ .. Kivel is kezdjem? Talán Schwirián Józseffel, akit csak Dr. Rajczi Péter Bagónak neveztünk a háta mögött. Hogy miért, azt már nem tudom, de az biztos, hogy igen kemény ember volt, s gyor­san eljárt a keze, ha rossz fát tettünk a tűzre. Már említet­tem Ujsághy Géza nevét, aki osztályfő­nököm lett. Egyéb­ként annak idején a Pazmane- umot végezte el Bécsben: amit tudok latinul, legalábbis az alapot, azt tőle tanultam meg. Ugyancsak a Pazmaneumon szerzett diplomát Varga Ignác, a fogalomnak számító Náci bá­csi. Talán még Ujsághy Gézá­nál is jobb latinos volt. Emlék­szem, egy-egy nehezebb skan- dálás előtt kértük a segítségét, s ilyenkor az egy kilónál is nehe­zebb tenyerével a fejünkön verte a ritmust. A módszer ha­tékonynak bizonyult, mert meg­tanultuk a szövegrészt. Érdekes személyiség volt a gimnázium igazgatója, Tamás Viktor is, aki később - 1931-ben - Újpestre került. Egyszer egy szülő érdek­lődött nála csemetéjéről: a két lépés távolságot mindenkivel szemben megtartó Tamás Vik­tor azt mondta, hogy ugyan nem ismeri a tanulót, de nincs vele semmi baj. Ezt honnan tudja, ha nem ismeri? - kérde­zett vissza szülő. Onnan, hogy ha ismerném, az már baj lenne számára - hangzott a válasz. Az új igazgató, Róder Pál 1932-ben érkezett Szekszárdra. Korábban rövid ideig Juhász Gyulával együtt tanított a Fel­vidéken, a szakolcai gimnázi­umban. Sőt, Juhász Gyula va­lamelyik művében említi is a fiatal Róder Pált, Szakolca Don Jüan­ját... — Mindenesetre Szekszárdra friss le­vegőt hozott - idézi fel az új igazgató alakját dr. Rajczi Péter. — A szó tel­jes értelmében tisz­teltük ezt a szigorú, de igazi pedagógus­vénával rendelkező embert. Tiszteltük, de azért mégsem féltünk teile. Róder Pál- jellemző módon - egy tenisz­pályát építtetett a gimnázium melletti területre, s megköve­telte ennek a sportnak az isme­retét, mondván, hogy ez bele­tartozik egy művelt ember is­meretanyagába. Ami magát a gimnáziumi életet illeti, az a maga külön vi­lágával egyfajta szigetnek szá­mított a 20-as 30-as évek Szek- szárdján. A megyeszékhelyre még ekkor is tökéletesen illett Babits Mihály verse: „Kis vá­ros, nagy falu, korán-fekvő, ko­rán kelő.” — Ez volt az első költői élményem - mondja dr. Rajczi Péter, aki ma sem feledi a várost ellepő őszi sártengert, a sétatéren időnként átvonuló marhacsordákat, az éppen kez­dődő aszfaltozást. Egyedül a ma már nem létező korzó, a tár­sadalmi élet színtere jelentett egy kis kikapcsolódást. Min­denesetre 1937-től már egy má­sik, a Szekszárdtól meglehető­sen elütő Pécs - a jogi egyetem- lett dr. Rajczi Péter lakhelye. A II. világháború vége felé, 1944. december elején - a ke­leti fronton töltött szolgálatot befejezettnek nyilvánítva - is­mét visszajött a szüleihez Szek­szárdra, majd egy hónap itt tar­tózkodás után végleg Pécsen te­lepedett le. A tankerületi fői­gazgatósági munka, majd a gimnáziumi tanári tevékenység városszerte ismertté és elis­mertté tette nevét - igaz, ennek ellenére az ötvenes években egyenesen Ilku Páltól érde­melte ki a „pécsi reakció leg­erősebb támasza” címet. Ké­sőbb, már a hetvenes években, amikor két egyetemista össze­verekedett néhány szovjet ka­tonával, ismét a szőnyeg szé­lére kellett állnia dr. Rajczi Pé­ternek. A túlfűtött nacionaliz­mussal vádolt fiataloknak ugyanis ő tanította a gimnázi­umban a történelmet... — Nagy szerencsémre ép­pen ekkor, 1977-ben töltöttem be a 60. életévemet, úgyhogy elmehettem nyugdíjba. A levél­tár igazgatója, Szita László rögtön lecsapott rám, azóta itt segédkezem, ebben az intéz­ményben. A szekszárdi Garay János Gimnáziumban töltött éveket a korábban tartott érett­ségi találkozókon gyakorta fel­emlegettük. Egy ilyen találko­zón - már a hatvanas években - a hölgy-osztálytársaim hangos szervusz Péter! felkiáltással és két puszival üdvözöltek. Hogy ezt miért nem harminc évvel ez­előtt adtátok - gondoltam ma­gamban. Persze, akkoriban erre nem sok remény lett volna, hiszen a velünk egyidős, tizen­éves lány magántanulókat szi­gorúan magáztuk, s kezét csá­kó lommal köszöntünk nekik... Szeri Árpád

Next

/
Oldalképek
Tartalom