Tolnai Népújság, 1997. május (8. évfolyam, 101-125. szám)

1997-05-17 / 114. szám

A csodakereső ember ünnepe Hiányoznak világunkból a csend megtisztító pillanatai Napjainkban megnőtt pünkösdnek, mint a csend, a befelé fordulás, az önvizsgálat ünnepének a jelentősége, s talán nem­csak a Krisztusban hívők számára - ál­lítja Spányi Antal az Esztergom-Buda- pesti Érsekség általános érseki helynöke.- Évente három nagy közös alkalom kínál­kozik mindazoknak a keresztény emberek­nek, akik nemcsak hitük szerint élnek, hanem egyházukkal együtt szeretnék megélni az üd­vösségtörténetként is emlegetett valóságot, s ez a karácsony, a húsvét és a Szentlélek ün­nepe. A karácsony és a húsvét története „kéz­zelfoghatóbb”, jelképeik könnyebben érthe­tőek, a pünkösd üzenete elvontabb, de azok­nál semmivel sem kisebb horderejű. Kará­csonykor az Atya nagy szeretettel hajol le az emberhez, egyszülött fiát adja oda nekünk. A gyermek felnevelkedvén - tudjuk - bebizo­nyítja az emberek iránti szeretetét, nagypén­teken, kereszthalálában. A pünkösd ezekkel összevetve a ma emberének kevésbé élmény­szerű, bár az volt az apostoloknak.- A húsvéti feltámadás után Jézus negyven napig gyakran megjelent tanítványai előtt, hírt adott létezéséről, majd a negyvenedik napon - áldozócsütörtökön - a mennybe ment. Meg­hagyta azonban, hogy „eljön majd a Lélek, akit az Atyától küldök nektek”.- Elhagyta őket Jézus, akit oly nagyon sze­rettek, és - ismerjük az érzést - ilyenkor na­gyon szerencsétlennek érzi magát az ember. De - talán éppen ezek miatt és Jézus kifejezett parancsára - együtt maradtak, imádkoztak, Mária is velük volt. így érkezett el húsvét után az ötvenedik nap, pünkösd, amikor - mint is­mert - tüzes lángnyelvek jelentek meg nekik és betöltötte őket a Szentlélek. Nagy szélzú­gás is támadt, ami egész Jeruzsálemben hall­ható volt. Péter példája- Csoda történt, de az igazi csoda mégsem a külsőségekben, hanem az apostolok benső­jében, lelkében zajlott le. Ott van például Pé­ter, az egyszerű halászember, aki feltehetően nem elsősorban éles elméjével, nem beszédé­vel, „szónoklataival”, bátorságával, hanem mesterségbeli tudásával, erejével, kitartásával vívta ki társai becsülését. Ez az ember - látva, hallva a történéseket - kitárta a szoba félel­mükben, önmaguk által eltorlaszolt ajtaját, kiment az épület elé, és amit korábban soha nem tett meg, beszélni kezdett a tömeghez. És a különböző nációjú emberek értették Péter szavait! Péterben - és a többi apostolban is - belül történt valamilyen csodálatos változás.- Mindebből következik, hogy a pünkösdöt nagyon nehéz kívülről szemlélni, mint egy já­szolban fekvő kisbabát, és úgy megjeleníteni, mint például a karácsonyt vagy a húsvétot. Ez a nap igazán azok számára ünnep, akik át tud­ják élni a történések üzenetét, akik képesek érzéseikben, gondolkodásukban, cselekedete­ikben - bensőjükben - megváltozni. Ők vi­szont a világot is meg tudják változtatni. Na­gyon szépen fogalmazta meg a 16. században loyolai Szent Ignác, a jezsuita rend megalapí­tója: „Ha egyszer megváltozik a szívünk, csoda-e, ha megváltoztatjuk az egész világot.” Azt hiszem, ez pünkösd titka.- Azt, hogy a világ változtatásra, jobbításra szorul, talán nem kell bizonygatni - folytatja Spányi Antal. - Az ember eredendően arra kapott lehetőséget, hogy boldog és szabad le­gyen, hogy tudjon például nagylelkű lenni, tudjon megbocsátani. Az apostolok - immá­ron kétezer éve, Jézus mennybemenetele után - tíz napig csendben magukba húzódtak, és elmélkedtek, feltehetően az ember lehetősé­gein is. Ma a világban nincs csönd. Sem körü­löttünk, sem magunkban, pedig ahhoz csönd kell, hogy az ember tudjon a Lélekkel talál­kozni, és hasznosat cselekedni is. Pünkösd te­hát tulajdonképpen a csönd, a magunkba for­dulás, a magunkba nézés, az önvizsgálat ün­nepe. Vagy az kellene legyen, erre kellene fi­gyelmeztessen. A pünkösdöt akkor és annyi­ban tudjuk megélni, ha ezeket a készségeket magunkban kibontakoztatjuk. És ez mindenki számára lehetőség. Ha tudnánk és akarnánk élni vele, új világ születhetne számunkra, mint az apostoloknak annak idején.- Érdemes az ünnep alkalmából szimbó­lumaira is gondolnunk. A szélviharok kitisz­títják a városok tüdejét. A Szentlélek ugyan­így kitakaríthatja az ember életét. A tűz pedig elpusztítja a talmit, és helyet teremt az újnak. Fontos ünnep tehát a katolikus egyház számára a pünkösd, olyannyira, hogy 1998-at, a teljes esztendőt a Szentiéleknek szenteli, a 2000., jubileumi év előkészületeként. Deregán Gábor Dolgozik, hogy ősszel tanulhasson Kiemelkedő tanulmányi sikert ért el Dávid Gábor, a szek­szárdi Ady Endre Középiskola negyedik osztályos diákja. A vi­lágbanki elektronika szakos osztályba járó fiú az Országos Középiskolai Tanulmányi Ver­senyen - a gimnazisták és szakközépiskolások között - matematikából 4. helyezést ért el, fizikából pedig 7. lett. — Gábor, az eredményeid több szempontból is jelentősek, de a legérdekesebb, hogy te szak- középiskolába jársz, a gimnazis­ták és matematika tagozatosok előtt érted el ezt a kiváló helye­zést. Ki a tanárod? — Csapó Eszter, aki egyben az osztályfőnököm is. — Készültél a versenyre, jár­tál külön órákra? — Nem, csak az iskolai tan­órákon foglalkoztam a tantár­gyakkal. — Miből állt a verseny? — Matematikából írásbeli feladatokat kellett megoldani há­rom fordulóban, Szekszárdon, Pakson, majd Budapesten, ezek­nek az eredményeit összesítették. Fizikából az első két forduló írásbeli volt, a harmadik fordulón Szegeden gyakorlati, mérési fel­adatokat kellett végezni. Itt érez­tem egyedül hátrányát, hogy nem gimnáziumba járok, mert azokat a méréseket, amiket feladtak, mi nem vettük az iskolában, így ez gyengén sikerült nekem. Ézért kerültem a 7. helyre, mert az írás­belim alapján a második forduló után a 3. helyen álltam. — Számítottál ilyen eredmé­nyekre? — Az elején nem, ugyanis ta­valy is indultam ezen a verse­nyen, de akkor az első forduló után kiestem. Idén matekból az írásbelik után, amik jól sikerültek már gondoltam, hogy az első tíz között leszek. Fizikából viszont a mérések után elkeseredtem. — Szekszárdi vagy? — Nem, szakályi, itt kollégi­umban lakom. — Miért éppen ebbe az isko­lába jelentkeztél? — Azért, mert mindig nagyon érdekelt az elektronika. — Családod? — A szüleim elváltak, édes­anyám takarítónő, édesapám munkanélküli. Hárman vagyunk testvérek, a húgom Tamásiban jár gimnáziumba, az öcsém pedig szakmunkásképzőbe. — Az eredményeid alapján felvételi vizsga nélkül felvételt nyertél a Budapesti Műszaki Egyetem villamosmérnöki ka­rára, egyben mentesültél a ma­tematika érettségi vizsga alól is jeles érdemjeggyel. Ősztől buda­pesti diák leszel? — Igen és ezt az iskolámnak köszönhetem. Mi nem tudtuk volna befizetni a tandíjat, de az Adyban létrehoztak egy alapít­ványt, ami finanszírozza az első féléves tandíjamat, amit ezúttal is köszönök. A következőkben pe­dig remélem, hogy jó lesz a ta­nulmányi eredményem és kapok ösztöndíjat. — Mit csinálsz nyáron? — Dolgoznom kell, pénzt szerezni a továbbtanulásra. Meg­beszéltük otthon, az egész család répát fog kapálni, az édesapám nem támogat bennünket. F. Kováts Éva - GK Miért halasztották el Ferenc József megkoronázását? Pünkösd, a legrégibb • • Ml • /*• ✓ orokii] u A zsidó-keresztény kultúrkör egyik legősibb ünnepe pünkösd. Neve a görög pentekoszté - ötvenedik - szóból ered. Ugyanis már az ókori Izraelben megünnepelték a zsidó húsvétot, az Egyiptomból való szabadulást követő hetedik hét végét, azaz a 49.-50. napot mert ekkorra fejeződött be az aratás. Az első termést, a „zsengét” áldozatként mutatták be Istennek. Ké­sőbb ez a zsidó ünnep történeti jelleget öltött: időszámításunk kezdetén már ehhez a naphoz kapcsolták a törvények kihirde­tését is. Az apostolok cselekedeteiből ismerhetjük meg a keresztény pünkösd alapjául szolgáló eseményeket. A Krisztus halálát és feltámadását követő ötvenedik napon az apostolok, Jézus ígé­retének megfelelően, megkapták a szentlelket - lángnyelvek szálltak le rájuk - és ezt követően indult meg az ősegyház hí­vei táborának rendkívül gyors gyarapodása. Az apostolokat hallgató, különböző népek fiaiból álló tömeg minden tagja saját nyelvén hallotta az új tanítást. A nyelvcsoda - görögül dialektosz - bizonyos elemei a zsidó tradícióban is megtalál­hatók. A pünkösd egyébként úgynevezett mozgó ünnep, ideje má­jus 10. és június 13. közé esik. Ennek oka a húsvét idejének számítási módjában rejlik. Mivel a keresztény húsvét a tava­szi napéjegyenlőséget követő első holdtölte utáni vasárnap, és ez évről-évre változó időpont, vele együtt változik az „ál­dott szép pünkösdnek gyönyörű ideje ” is. A kereszténnyé lett valamennyi európai nép körében meg­honosodott valamilyen, a telet Pünkösdkor jelképesen elte­mető szokás. A középkori egyház nem is próbálta a szalma­bábuk égetésének vagy éppen vízbe vetésének pogány rítusát tiltani, inkább keresztény tartalommal igyekezett megtölteni. Hazánkban a legelterjedtebb népszokás a pünkösdi király választása volt. A dunántúli falvak fiatal legényei még a múlt században is lóversennyel döntötték el, hogy ki kapja majd a pünkösdi király koronáját. A versengés során szőrén megült lovakon kellett kifeszített kötelekből álló akadályokon túl­jutni. A győztest a kocsmában fiatal leányok virágkoszorúval koronázták meg. A pünkösdi király egy álló esztendeig ingyen ihatott a kocsmában, engedélye nélkül tilos volt mulatságot rendezni, tilosba tévedt jószágáért nem érhette büntetés, sőt sokszor ingyen legeltethette állatait. A versengés esetenként obsitos katonák között zajlott, és a győztes maskarába öltözött „udvara” kíséretében vonult vé­gig a falun. Hódolatot nemigen kapott: törött cserepekkel, lyukas lábosokkal dobálták meg. E színes mulatságok leírá­sának Jókai Mór egész fejezetet szentel az „Egy magyar ná- bob” című regényében. A pünkösdi királyság azonban nem mindig tartott egész éven át, sok helyütt csupán egyetlen napra szólt. Ezért lett nyelvünkben a „pünkösdi királyság” kifejezés a rövid ideig tartó, ingatag politikai hatalom szinonimája. E nyelvi sajátosságot azután még az „igazi” királyoknak is figyelembe kellett venniük. A kiegyezés után például kisebb belpolitikai bonyodalmat okozott, hogy Ferenc József megko­ronázásának napját eredetileg pünkösdhétfőre tűzték ki. Ám a jeles esemény szervezőinek egyike még jókor észbe kapott, mondván, ez a dátum azt sugallaná, hogy őfelsége igencsak rövid ideig fog ülni a magyar trónon. A nyomós érv hallatán pár nappal arrébb tették a koronázás időpontját, s lám, volt is foganatja: Ferenc József jó fél évszázados regnálása való­ban nem pünkösdi királyság volt. Rékai Miklós A hálószövés titkai. Közel száz méter hosszú lehetett az a kerítőháló, mely tegnap Szekszárdon, a Wosinsky Mór Múzeum bejárata előtt csalogatta az intézménybe a közönsé­get. A Múzeumi Világnap alkalmából a látogatók kamarakiállítás keretében a dunai halász­eszközökkel, különböző méretű kerítő-, dobó-, és merítőhálókkal ismerkedhettek meg. Meg­hívott vendégként a tolnai Nyúl Sándor tartott bemutatót a varsaszövésről, s néhány érdek­lődő maga is megpróbálta utánozni a fortélyokat. fotó: gottvald károly Kisautó virágból. Ulakcsai Anna azon alkotók közé tartozik, akik műveiket nem kőből, bronzból vagy fából, hanem virágból készítik. A megyeszékhelyen élő és dolgozó virágkötő keze alól egyedi stílusú csokrok, különböző, szárított növényekből, búzakalászból, mákgu­bóból vagy éppen taplóból összeállított tárgyak - miniatűr kisautók, szekerek, napernyők - kerülnek ki. Mindezt az érdekes, látványos világot az érdeklődők Szekszárdon, az Illyés Gyula Megyei Könyvtár portáján tekinthetik meg. fotó: gottvald károly

Next

/
Oldalképek
Tartalom