Tolnai Népújság, 1994. május (5. évfolyam, 102-126. szám)

1994-05-07 / 107. szám

Finn kapcsolatok Sárszentlőrincröl Ha egy pap körülrepül... Egy vállalkozás az állatokért Kihúzták az oroszlán fogát Két jeles évfordulót is ün­nepeltek tavaly a Sárszentlő- rincen élő Csepregi családban. Az egyik, hogy 1953-ban, te­hát negyven éve költözött ide a família ebbe a csendes, nyu­godt községbe, valamint hogy ötven éve mondta ki a boldo­gító igent Csepregi Béla és hitvese. Csepregi Béla evangé­likus lelkész április 22-én volt nyolcvan esztendős, de szel­lemi frissessége, kedvessége első pillantásra szembetűnő. — Orosházán születtem 1914-ben, én voltam a nyolca­dik gyermek a családban. Ta­nyán éltünk, földműves szüle­immel nagyon jó, harmonikus légkörben. Mivel késői gyer­mek voltam, szüleim úgy gondolták, hogy nyugodtan tanulhatok, mert testvéreim majd megkeresik a betevő fa­latot. A polgárit Orosházán végeztem, az érettségit pedig Hódmezővásárhelyen, a Beth­len Gábor református gimná­ziumban. Sopronba kerültem, ahol teológiát tanultam, s 1938-ban végeztem. — Miért választotta a teoló­giát? — Hát, ez érdekes történet. Általában jó tanuló voltam, je­lesen is érettségiztem, de én nem gondoltam a továbbtanu­lásra. Vissza is mentem a számomra menedéket jelentő otthonba. Nagyon jól éreztem magam a földműves munká­ban. Ezidő alatt közelebbről megismerkedtem az orosházi ifjúsággal és a vallással. Las­san bekerültem a biblia- és imaórákra, s szavalgatni is el­kezdtem. Ebben a közösség­ben találkoztam először az eleven hittel és a keresztény­séggel. Két év elteltével az a gondolat támadt bennem, hogy elmegyek papnak. Sop­ronba nagy szeretettel és vá­rakozással mentem, most már úgy érzem, rengeteg örömöt és főként megnyugvást hozott az ott töltött négy év. Mindjárt az első napokban, ahogy oda­kerültem, az iskolába érkezett egy finnországi lelkész nö­vendék, aki néhány nap alatt annyira megkedvelt, hogy egy lakosztályba helyeztek ben­nünket. Áz érdekesség az volt, hogy egy olyan elsőéves, mint én „nem is barátkozhatott" külföldi vendégekkel. A töb­biek rettentő irigyek voltak rám. A finn lelkész mellett igen jól megtanultam finnül. Mire végzős lettem, szinte magától értetődött, hogy én leszek az a magyar diák, aki legközelebb részt vehet az ösztöndíjas tanulmányi úton Finnországban. — Gondolom, hogy ehhez nyelvtudás is kellett. — Nos, nagyon sokat vol­tunk együtt a finn lelkésszel. Megkedveltem a finn népmű­vészetet, érdekelt az egyház- történet is. Az egyik alka­lommal a pécsi Klem Antal finn-ugor professzor tartott egy előadást Sopronban. Itt megkerestem őt, hogy szeret­nék nyelvvizsgát tenni nála finn nyelvből. A professzor nagyon meglepődött, de látta, hogy nem viccnek szántam a felkérést. A vizsgát letettem és ő adott egy olyan igazolást, mely szerint „Csepregi Béla annyira bírja a nyelvet, hogy egyetemi tanulmányokat foly­tathat Helsinkiben". — Mikor került Finnor­szágba? — Én voltam a nyolcadik magyar lelkész-diák, aki kiju­tott - az 1938-39-es tanévben - , ebbe a csodálatos országba, de az első, aki az ország nyel­vének ismeretével utazott. Így az első naptól kezdve értettem az előadásokat, új és hasznos barátságokat kötöttem, vala­mint behatóan tanulmányoz­tam a finnországi egyháztör­ténetet. Abban is én voltam az első, hogy sikerült az említett tantárgyból vizsgát tenni. — Mit élt meg az akkori poli­tikai feszültségekből? — Ott voltam a tömeg kö­zött a helsinki vasútállomá­son, amikor elindult az első delegáció Szovjetunióba. Átél­tem azt az időszakot, amikor a finnek nagyon komolyan számoltak azzal, hogy a há­ború kitörése elkerülhetetlen és az emberek felkészültek a lehető legrosszabbra. A fővá­rost kiürítették, a tanítás meg­szűnt. Amikor láttam, hogy a tanulásra nincs lehetőség, ha­zajöttem, 1939 októberében. Alig egy hónap múlva kitört a téli háború. — Mi történt ezután, hogyan kapcsolódott bele az itthoni életbe? — 1940 január 1-től az első magyar evangélikus népfőis­kola nevelőjeként dolgoztam Nagytarcsán. A mozgalmat kiterjesztettük országossá, én kaptam a megbízást arra, hogy megszervezzem az al­földi népfőiskolát, Orosházán. 1941 őszétől országos evangé­lium hirdetői státusban dol­goztam tovább. Egészen 1953-ig jártam az ország tele­püléseit hirdetve az igét. Eb­ben az évben vált lehetetlenné az utazgatás. Abban az időben az volt az állami törekvés, hogy letelepítsék az igehirde­tőket, mert ahová mentek, ott mindig valamilyen megmoz­dulás volt. Az egyik alka­lommal egy párttitkár azt mondta, hogy ők mindent megtesznek azért, hogy ko­moly és okos dolgokra nevel­jék a népet, de a fejtágítókra sosem jönnek az emberek, ám ha egy pap körülrepüli a templomot, akkor tódul a nép. Szóval a letelepítéseknek kö­szönhetően került családunk Sárszentlőrincre. Szívesen jöt­tem ide, bár a lesöpört padlá­sok idején nagyon nehéz volt megélni és az embereknek vi­gaszt nyújtani. Nagy volt a szegénység. — El-e még a finn kapcsolat? — Sárszentlőrincnek van egy testvérgyülekezete Finn­országban, ahová évente ellá­togatnak a helybeliek, vagy fordítva, ők ide. A kapcsolat él és egyelőre virágzik. Szá­momra is megmaradt a fin­nekkel a kapcsolat. 1992-ben olyan nagy megtiszteltetés ért, hogy a finn- magyar kapcsola­tok ápolásáért megkaptam a finn Fehér Rózsa lovagrend első osztályának kitüntetését, melyet - tudomásom szerint - még magyar állampolgár nem tudhatott magáénak.-Garay Előd­Az igazsághoz hozzátarto­zik, hogy a januárban Szek- szárdon megnyílt állatorvosi ambulancia nem az egyetlen a megyében, amely az állatok gyógyításával foglalkozik. Amiben azonban eltér a leg­többtől, az az, hogy vállalko­zásban működik. Az orvosi szobák, a műtő, a röntgen, az ultrahangkészülékkel felsze­relt kezelő olyan modern és tiszta, hogy a humán orvosok (és a betegek) is megirigyel­hetnék. Dr. Sinkó Attila állat­orvossal a háziállatok tartásá­ról, és a vállalkozásukról, esé­lyeiről beszélgettünk. — Mindnyájan, akik itt dolgozunk, mellékfoglalko­zású vállalkozók vagyunk, vagyis megvan a főállásunk is. Rappai Pál kollégám körzeti állatorvos, Imrék doktor a szaporodás biológia országos hírű tudósa, jómagam pedig az állategészségügyi szolgálat vezetőjeként dolgozom a vá­góhídon. — Ezt azt jelenti, hogy eb­ből a vállalkozásból még nem tudnának megélni? — Még csak a vállalkozás elején tartunk, ezután dől el, hogy mennyire lesz sikeres, mennyire lesz életképes az ál­latorvosi ambulancia. Három hónap áll csak mögöttünk és mi úgy kalkuláltunk, hogy le­galább másfél-két év, mire „bejáródik" a köztudatban és valóban megélhetést nyújt majd az itt dolgozóknak. Á vállalkozás elsősorban a Ve­tőmag Rt. tulajdona, az ő épü­letükben és az ő ötletükkel jött létre, a teljes beruházást, bele­értve a gépeket, műszereket is ők finanszírozták. Mi bér­munkában dolgozunk az ál­latorvosi ambulancián. — Szekszárdon régóta mű­ködik az állatkórház, az önök vállalkozása miben tér el tőle? — Én személy szerint is dolgoztam az állatkórházban, tehát jól ismerem a tevékeny­ségüket. A kórház nem foglal­kozik például az állatok meg­őrzésével, míg nálunk, műtét után a pihentető felügyelet el­engedhetetlen. — Milyen műtéteket tud­nak vállalni? — A legváltozatosabbakat, a császármetszéstől a bonyo­lult operációkig mindent vál­lalunk. Műtöttünk már cicát, kutyát, patkányt daganattal, papagájt és aranyhörcsögöt is. A kötelező oltások beadását is vállaljuk. Emellett gyógyszer- forgalmazással, állatorvosok által felírt receptek beváltásá­val is foglalkozunk. — A humán területen is gyakori téma az orvosi műhi­bák vitája, az önök területén ezt hogyan „rendezik"? — Áz állatorvos felelőssége semmivel sem kisebb, mint a humán kollégáké. Igyekszünk a tudásunk legjavát nyújtani, de a bajra is felkészülve bizto­sítást kötöttünk, és egy nagy értékű állat elpusztulása ese­tén a kárt a biztosító fizeti. — Az önök vállalkozásá­nak egyik érdekessége, hogy itt helyben a kutyakozmetikát is igénybe lehet venni. — Imrék Orsolya nagy sze­retettel és hozzáértéssel „ke­zeli" a kutyákat, szőrritkítást, fürdetést, kifésülést, nyírást, szárítást vállal. — Ha már a fürdetést emlí­tette, ha valaki otthon akarja ezt megoldani, évente hány alkalommal tanácsos ezt vál­lalni? — A kutyák fürdetése ott­hon is megoldható, bár a kád fertőtlenítése, tisztítása nem kis munka. Évente 2-3 alka­lomnál többször nem tanácsos a fürdetés , mert a hámréteg fellazul és a paraziták elsza­porodásának így nagyobb az esélye. — Az oltás kivételével, ál­talában beteg állatok kerülnek ide az ambulanciára. Meny­nyire igényel más bánásmó­dot ilyenkor egy kutya? — Nagyon sok múlik azon, hogy hogyan van nevelve az állat. Szólás nélkül kutyát megközelíteni akkor sem sza­bad ha nem beteg, mert lehet­nek váratlan reakciói, ha vi­szont beszélünk hozzá, akkor a viselkedéséből lehet követ­keztetni, hogy milyen „hangu­latban" van. Amikor felteszi a gazdája a kezelőasztalra és remeg, látszik rajta, hogy fél. Előfordul, hogy nem sikerül lecsillapítani, megnyugtatni az állatot, ilyenkor kábító zse­lét használunk. A mi szak­mánkban az állatszeretet alapvető motívum, a fiam is, a feleségem is állatorvos, sőt a feleségem családjában ő már a hatodik ezen a területen. Az állat nem tud beszélni, legfel­jebb a jelzéseiből lehet követ­keztetni, hogy mi a baja — A városi ember mindig is ragaszkodott az állat közel­ségéhez, így gyakori a szűk panel lakásokban is, hogy ku­tyát tartanak. Mi a véleménye erről, mennyire „emberséges" ez a fajta ebtartás? — Többféle kategória van, az egyik: van állat a háznál, a másik: tartanak állatot, a har­madik: gondosan tartanak ál­latot. Véleményem szerint le­het lakásban kutyát, macskát egyebet tartani, csak szeretni és gondozni kell őket. Nekem nyolcéves németjuhász ku­tyám van, szintén lakásban tartva, de sokat sétáltatom, ahová tudom magammal vi­szem. Az állat meghálálja a gondoskodást és nem felejt, azt sem felejti el ha oktalanul megverik. —- Az eddigi pályafutása során volt-e alkalma különle­ges állatokat kezelni? — Húztam fogat oroszlán­nak, műtöttem már páviánt, de a legérdekesebb esetem a következő volt. Nemrégiben az Aeros Cirkusz járt Szek­szárdon és az elefántjuk meg­betegedett, a lábán lévő daga­natot kellett eltávolítanom. Ez az az eset, amikor én mentem az állathoz és nem őt hozták be a rendelőbe. A műtét helyi érzéstelenítéssel történt, az ál­lat szépen viselte a beavatko­zást. Hálából meghívtak pár­nap múlva az esti előadá­sukra. A harmadik sorban ül­tem, az elefánt odajött elém, az ormányával felém nyúlt, a fejemet körbesimogatta és el- bődült. Csak a gondozója és én tudtuk, hogy ez nem volt megrendezve, így köszönte meg a kezelést. -mau-got A kötelező oltások beadását is vállalják Emlékül, hogy emlékezzünk Ha az ember Szekszárdon, a Művészetek Háza felé tart, előtte önkéntelenül meg kell, hogy akadjon a szeme egy emlékművön. Egy anya gyermekét tartja ölében, a lángok felett, s ez a felirat olvasható: „Közel 800-an haltatok meg, hogyan vigasztalódjunk?" Ez a kis bevezető készte­tett arra, hogy öt évtized után rrtegemlékezzem egy általam forrón szeretett zsidó emberről és feleségé­ről: Neu Pali bácsiról és Er­zsiké néniről. Ki is volt ő? Egyszerű foltozó cipész­mester, aki Szekszárdon a Séd közben lakott, s szorga­lommal végezte munkáját. A szegények, a cselédek, a napszámosok mestere volt. A harmincas, majd a hábo­rús években sok rossz cipőt vittek hozzá, ö nagy gon­dossággal, tudása 'legjavát adva igyekezett használha­tóvá varázsolni a lábbelit, fil­lérekért, nem egyszer díjta­lanul. Jómagam is „egypár ci- pős" szegény diák lévén, el-elnéztem munka közben borostás arcát, jóságos kék szeme elé helyezett szurkos fonalú szemüvegét, amint a nagydarab ember meggör­nyedve, a háromlábú széken ülve üszkölte a rossz cipő­ket. Egyszer, sosem felejtem el, vasárnap reggel volt. Téliesedett már az idő, az ónos eső ugyancsak szapo- rázta cseppjeit, áztatta a már amúgyis sáros földet. Kezd­tem felhúzni a cipőmet, s a legnagyobb bosszúságomra egyiknek a talpa „hűtlen" lett a fejéhez, és elvált tőle. így nem mehetek temp­lomba, ami akkor kötelező volt a „levente", meg a pol­gári iskola miatt. Lecsattog­tam az öreghez, bár tudtam, hogy vasárnap van. De azt is tudtam, hogy ők hívő zsidók lévén, az ünnepüket nem akkor tartják. Mint mindig, akkor is szí­vesen fogadott az öreg. — Reggeliztél már kis­fiam? - kérdezte kedvesen. — Még nem - volt a vála­szom. — Erzsikém! - szólt a feleségének - melegítsél kakaót Gáborkának. — Meleg már, de csak a •Te részed van, nincs több tej itthon. — Nem baj, felezd meg, a kenyeret is hozzad ide. Míg én jóízűen falatoztam, szürcsölve a finom kakaót a friss Schtoll kenyérrel, lassan „meggyógyult" a beteg ci­pőm a keze alatt. — Mivel tartozom Pali bácsi? — Vigyed fiam, ti is sze­gények vagytok, s ne feledd, adni a legnagyobb boldog­ság. Elérkezett a szomorú dá­tum, 1944. júliusa. Soha nem felejtem el ezt sem. A Rózsamáj dűlőbe mentünk másodszor kapálni a kukoricát. Többen ültünk a lovaskocsin, napszámosok. Egyszer csak felkiáltott éde­sanyám (aki szintén nap­számosként volt közöttünk): — Ott viszik a zsidókat Bonyhád felé, nézd ott van szegény Neu bácsi, meg a felesége is! Mintha villám vágott volna belém, leugrottam a kocsiról, rohantam Pali bá­csiék felé, hogy mégegyszer, utoljára megszoríthassam kezét, köszönetét mondhas­sak neki a sok jóságáért. — Pali bácsi! - kiáltottam, felugorva a saroglyára. Meg­fogtam a görcsös kezét, csó­koltam egyiket, míg a má­sikkal simogatta a fejemet. Felnéztem a könnyfátyolon keresztül, láttam újra szelíd kék szemeit, lesoványodott borostás arcát, mellén a megbélyegző sárga csillagot. — Hová viszik magukat, Pali bácsi? — Nem tudom Gábor­kám, a halálba, a halálba! Nem! Nem lehet igaz! Maga nem érdemli meg! - kiáltottam. — Jó légy kisfiam, jó légy Gáborkám! Fogadj szót a szüleidnek, szeresd az em­bereket - mondta szinte az utolsó szó jogán, s elcsuklott a hangja. Összeborultunk, megcsó­kolt, vagy meg akart, nem tudom, mert egy kakastollas csendőr Pali bácsit mellbe­vágta, ő hátrahanyatlott, en­gem pedig galléron ragadva vitt a Rózsabokor kocsma felé, majd fenéken rúgva be­ledobott a vízelvezető árokba. Mindaddig ott maradtam, míg az őket szállító lovasko­csi konvoj el nem tűnt a düh és a keserűség folytán köny- nyáztatta szemeim elől. „Közel nyolcszázan halta­tok meg, hogyan vigaszta­lódjunk?" - hirdeti a szobor az Auschwitz, Bergen-Bel- sen, Buchenwald, Dachau, Majdanek, Mauthausen, Ra­vensbrück koncentrációs ha­láltáboraiban meggyilkolt mártírjaink emlékét. Emlékük örökké élni fog! Feledni őket nem lehet. Én is, míg élek, szívemben őrzöm Neu Pali bácsi emlé­két. Hajdani barátságunk képzeletbeli virágoskertjét a szeretet könnyeivel öntözöm öt évtized elmúltával is. id. Töttős Gábor

Next

/
Oldalképek
Tartalom