Tolnai Népújság, 1991. augusztus (2. évfolyam, 179-203. szám)

1991-08-03 / 181. szám

1991. augusztus 3. PÚJSÁG 5 Három éve már, hogy Szekszárdon, a Művé­szetek Házában általános iskolai énektanárok és karvezetők részére tartott egy elméleti elő­adást Bocs Attila, az éneklésről. Ezen véletlenül vett részt Szuprics Edit, a szekszárdi Liszt Fe­renc Zeneiskola tanára, a szálkai tábor művé­szeti vezetője, szervezője. — Amikor végighallgattam ezt az előadást - emlékezik Szuprics Edit -, éreztem, hogy ez tel­jesen más módszer, mint amit én korábban is­mertem. Logikusabbnak tűnt, mint a hagyomá­nyos. Természetesebbnek gondoltam. A mo­soly dominál benne. Az énektanuláshoz így kell elindulni. Ez fogalmazódott meg bennem az előadás hallatán. Kerestem a lehetőséget, hogy közelebb kerüljek ehhez az énektanulási mód­szerhez. — Ekkor találkoztunk Edittel - kapcsolódik a beszélgetéshez Kerényi Zoltán és Nádasi Ág­nes. Szekszárdiak mind a ketten. Egy napon születtek, céljuk volt a színművészeti tanulmá­nyokban való elmélyülés, de úgy alakult életük, hogy a főiskolától most még kissé távolabb ké­szüljenek a pályára, a sajátos életet jelentő deszkákra. — A régi technikát én nem tanultam - meséli Ágnes. Nekem az új csupa jót adott. A nagy kérdés az, hogy az ezzel járó életmódbeli válto­zásokat is át tudom-e venni. Fárasztó, kitartó munka kell hozzá. Ha valaki karriert akar, meg­felelő fizikum kell, amihez alapot ad a jóga, a meditáció. Egy vegyi laboratóriumban dolgo­zom a város szélén. Az éneklés több mint ki- kapcsolódás. A nyári tábor felüdülés volt, és íze­lítő abból, hogyan kellene élnünk. A vegetáriá­nus étrend szoros tartozék volt. Kiegyensúlyo­zottabbak vagyunk. — Egy másfél éves tanfolyamra járok, ahol menedzsereket képeznek - mondja Zoltán - közben kottákat másolok. Az énekléssel inten­zíven foglalkozom. Másra nem is jut időm, de ez kitölti a napjaimat. Nekem minden nap élmény­dús. Egy éve élek új formában, sok munkával, kísérletezéssel, tanulásai. Ezekből jöttem rá, hogy az előző tizennyolc évemben milyen rosz- szul, pazarlón éltem. * — Budapesten, a Németh László gimnázi­umban tanulok - mutatkozik be Földvári Csilla - második osztályos voltam. Egy éve kezdtem énekelni. Bocs Attila édesapám barátja volt. Egyszer nálunk járt. Akkor kérdezte, nem volna-e kedvem énekelni. Megpróbáltam. Nincs összehasonlítási alapon, hogy milyen különb­ség van tanulási módszerek között. Ha többet gyakorolok, biztosan többet fejlődtem volna. — Ez az egy év nálam is meghatározó - mo­solyog Rutkai Helga, Budapestről jöttem én is. Irodalomtörténész vagyok, az Irodalomtudomá­nyi Intézetben dolgozom. Szegeden egy vege­táriánus-táborban találkoztam Editékkel. Itt At­tila tartott előadásokat. Beszélgettünk. Nekem is feltették a kérdést: énekelnék-e, hiszen a Bika jegyében születtem ... Ezután felgyorsultak az események. Pár napra kimentünk Bécsbe, ott gyakoroltunk Attilával. Ezután minden héten jöt­tem Szekszárdra énekórára. Később nem jár­hattam hetenként, mert Edit nagyon érdekes dolgot kezdett Szekszárdon. Óvodásoknak tart előképzőt a zeneiskolai tanulmányokhoz. így aztán csak havonta találkoztunk. Ez a tábor itt a hegyek között, a tiszta levegőjével nagyon jót tett nekem. Az is kiderült, hogy ki mennyire tud dolgozni, milyen fegyelmezett. Arra is rá kellett döbbennünk, hogy sokkal komolyabban kell venni magunkat. * — Ezt az énektechnikát a harmadik éve taní­tom - emlékezik Gergely Erzsébet. Pillanatnyi­lag Csikay Ildikó tanítványom, aki intenzíven csinálja. Úgy érzem, eléggé elszigeteltek va­gyunk ott Kecskeméten. Egyébként Tiszakécs- kén tanítok. Amit a nyári táborban töltöttünk időt, nagyon tartalmasnak érzem. Különösen örültem, hogy volt két koncert a faluban, mert nagyon kevés alkalmunk van szerepelni. — Megértéssel fogadták a látottakat, hallot­takat? — Sok támadás ért, amikor ezzel a techniká­val kezdtem foglalkozni. A kemény nyelvállás, az éles, erős hangzás miatt. Ezeket kezdetben nem lehet kiküszöbölni. Az első egy-két év arra megy, hogy nyers hangot kell kezelni. Emiatt kerültem Tiszakécskére, mert egyébként a kecskeméti zeneiskolában tanítottam. Szeret­bennem depressziót idéz elő. Ha egy napon érett növényt fogyasztok, akkor az egy örök mosoly állapotát hozhatja. Az egész országban tanítok meditációs technikákat, élelmezéseket, egyebeket. Nem azt mondom, hogy ezt az éne­keseimnek kell csinálni, de maguk érzik, hogy idegrendszerükben, tartásvilágukban mennyit változtak, morálisan mi alakul ki bennük. — Nagy felelősség ilyen fokon beavatkozni emberek életébe. Vannak-e olyan tervek, ami nagyobb összetartást ígér e kis csoportnak? — Szeretnék egy kis kamaraoperát létre­hozni, és ezzel járni az országot, Európát. Azt tapasztalom, hogy egyre inkább vonzódnak egy meghatározott közösség felé, amely számukra bizalmat, biztonságot ad. Az sem riaszt, hogy esetleg egy buddhisztikus vagy keresztényi szellemű egyházi rendet alapítva egybetartani a társulatot. Most először is egy zenekarral próbá­lunk Mozart-áriákat és németországi koncertkö- rútra készülünk, esetleg lemezfelvétellel, ame­lyen nem látszik a mosoly ... * 0 — Nekem egyáltalán nem szimpatikus ez a módszer, amit itt láttunk - kezdi Farkas Gábor a beszélgetést. Gyöngyösről jöttünk hárman. Je­lenleg tanulok a Bartók Béla konzervatóriumban Budapesten. Két éve énekelek. Tehát kezdő vagyok ezen a téren. Azt tapasztaltam, hogy rengeteg rossz énektanulási módszer van, és ugyanennyi rossz énektanár. Nekem megfelelő a gyöngyösi tanárom. Ami itt, a Tao Klang cso­portban van, egy módszer, ami nem biztos, hogy mindenkinek jó. Nem természetes! A leg­nagyobb baj, hogy az eredményt nem tudjuk lemérni, nincs, aki ezt profi szinten alkalmazná. — Én négy éve tanulok énekelni - lép köze­lebb Dobi Kiss Veronika, szintén gyöngyösi hallgató, ugyanannál a tanárnál, akinél Gábor. Nekem legjobb módszer, amivel bennünket dr. Jokkelné Bagi Emilia tanít. Egészen más mód­szer, ha lehet egyáltalán módszernek nevezni azt a különbséget, hogy a nyelvet másként használjuk. Ahhoz, hogy ezt a technikát megta­nuljuk, évek kellenének, és föladni amit eddig tanultunk. Ez egy kezdő énekesnek olyan tét, ami áldozat. Ebbe csak olyan vág bele, akinek ideje és pénze van, na és nem kell a dokumen­tum neki. — Azért is természetellenes nekem ez a technika - folytatja gondolatait Farkas Gábor -, mert az ember nem úgy beszél, hogy a nyelve fönn van a szájpadláson, hanem éppen ellen­kezőleg. Mi így is próbálunk énekelni. — Nálunk a teljes lazaság a cél - veszi visz- sza a szót Veronika -. Úgy énekelek, ahogy be­szélek, és arra kell gondolnom, amiről szól a dal. Mi még nem találkoztunk Bocs Attilával, de érdekelt ez a módszer, ezért jöttünk ebbe a szálkai táborba. Szerettük volna megtudni, mit hasznosíthatunk a másik módszer mellett, de előbb el kell utaznunk, így aligha szerzünk jó tapasztalatokat. Érdemes volna a magas han­gok miatt egy évig tanulmányozni ezt a mód­szert, de nem tudom, ez lehetséges-e. * — Egy ponton túl már nem a tanáron múlnak a dolgok - szögezi le Lozsányi Tamás orgona­művész, aki zongorakísérőként volt jelen a tá­borban, Szálkán. Hiába fektet energiát, ha a nö­vendék szorgalma, akarása éppen ellenkezik. Nem vagyok szakértő, így jogosítványom sincs arra, hogy az itt tanult módszerről bíráló véle­ményt mondjak, de ha csak két módszer adott, abból nem feltétlenül szükséges, hogy egyik rossz legyen. Tehát nem énekesszemmel fi­gyeltem és vettem részt a tábor munkájában, ezért nem ismerem, nem tudom például a jóga-mozgások lényegét, miértjét. A vegetáriánus étrend szimpatikus ugyan, de én a jövőben nem tudom csinálni, tíz napig fo­gyasztottam, eddig semmi gond ... — A tíz nap azért arra jó volt, hogy a fejek­ben is sok minden tisztázódott a technikáról - néz maga elé összegező gondolatai között ku­tatva Szuprics Edit. Rendszeres, egésznapos munka, gyakorlás volt, amiből egyfajta munka- módszert is tanulhattak. Ahhoz, hogy ne ilyen feszes tempót kelljen diktálni, hosszabb időtar­tamú táborra volna szükség, mert ez a szálkai környezet nagyon alkalmas a pihenésre, kikap­csolódásra, emellett az alkotói munkára. A nyári házi feladatát mindenki megkapta énekből, szol­fézsből és találkozunk szeptemberben. Decsi Kiss János Mosoly énekhangra tem volna továbbtanulni énekelni. Válaszút elé kerültem. Nem kaptam lehetőséget, hogy eljár­hassak órákra. Nem tiltották, de nem szerették, hogy csinálom. Az arckifejezést sem, ami fe­szes volt akkor... — Ezzel kapcsolatban hadd szakítsam félbe a gondolatot. Éppen a te előadásodban nem volt zavaró az a mosoly, amit mások kifogásol­nak ebben az énektechnikában. A mosoly me­revségét az adta, hogy az énekesek - akiket itt láttunk - nagyon koncentráltak az előadásra. Nálad viszont volt egy olyan felvezető mosoly, mikor beléptél a színpadra. így nem volt feltűnő később az, amit a technika megkövetel. — Örülök, ha így volt, mert akkor valami kezd beérni, beépülni. Az egész technikának belül kell élni. A szemeket nem szabad kizárni ebből, mert az a hangon is hallatszik. — Nagyon fontos a szereplés, aki előadó akar lenni - szól Csikay Ildikó. Úgy alakult az életem, hogy ősztől a kecskeméti színházban énekelek kórusban. Az előző életszakaszom még nem zárult le. Rákospalotán, egy leányne­velő intézetben dolgoztam az egyetem elvég­zése után. Most kis gyermekeim vannak. Fér­jemnek köszönhetem, hogy módom van éne­kelni, amit nagyon szeretek. Ezzel a techniká­val, úgy érzem, jól haladhatok. Itt a táborban nagyon jól ki tudtam kapcsolódni, feltöltődni... * — Mindenáron énekelni szerettem volna - magyarázza Bocs Attila, de nem tudtak megta­nítani, hogy sikerrel szerepeljek. Televíziós rendezőként hagytam el az országot húsz évvel ezelőtt. Ma Bécsben élek. Kinti magányomban kezdtem foglalkozni akusztikai fizikával. Olyan kérdésekre kerestem választ, hogy mi az a re­zonancia? Rezonátor a testben? Mi a hangsza­lag? Rájöttem, hogy a nyelv emelésével milyen felhangokat lehet képezni. Az éneklés - amikor beszélünk - az különböző hangmagasságok­ban szöveg interpretálás. Az arcnak ebben fon­tos szerepe van, hiszen a különböző mással­hangzóképzés az különböző ellenállás az ar­cizmokon. Újabb rezonátorokat nyerek, ha ... Nem részletezem ... Elkezdtem analizálni nagy énekeseket. Valami törvényszerűséget sejtet­tem abban, hogy egyes énekesek, akiknek a fo­gai előbbre állnak, könnyebben énekelnek, mert a legtöbb rezonancia a fogon keresztül távozik. A levegő mennyiségével, ki-be áramoltatásával külön foglalkoztam. Magam elkezdtem próbál­gatni, és akkor már tudtam, hogy ez teljesen el­lenkező, mint amit én a húsz énektanáromtól tanultam. — Kivel kezdte kipróbálni az újnak tűnő módszert? — Elsősorban olyan emberekkel, énekesek­kel, akik kórusban voltak eddig, és nem tudtak kitörni. Idősebbekkel, akiknek nem volt veszte­nivalója. Különböző európai színpadokon szó­listák lettek azóta. Összerendeztem magamban ezt a technikát és elkezdtem Magyarországon is tanítani néhány szólistát. Akkor elhatároztam, hogy megkeressem az országban azokat az énekeseket, akik egyéb okok miatt nem mozog­nak a pályán. így jutottam ehhez a kis körhöz, néhány énektanárhoz, és megdöbbentő ered­ményeket értünk el. A legnehezebb zeneiro­dalmi alkotásokon dolgozunk, Mozart-koncertá- riákat, Vivaldi-motettákat tanulunk. Nincs olyan nehézségű anyag, amit ne tudnának leénekelni. — Vannak, akik egészségkárosítónak tartják ezt a módszert. — Ezzel a technikával más síkok is megnyíl­nak az ember életében. Gazdagodik az érzelmi élete, márcsak azért is, mert a jó levegőadago­lás miatt, a hang maximális fényéért szinte min­dent a timusz (csecsemő) mirigyre építünk. Eb­ben a szív fölötti mirigyben a fiatalság, az örök élet, az összes hormonháztartás központi miri­gye van, ennek tápláléka a mosoly. Az egész énekesi lényünkben örökké egy mosoly jellegű tartás van. Ezzel regulálják a timuszt és a hangadást. Ebből a mosolyból fenomenális je­lenségek lépnek föl. Ez az egész énektechnika kapcsolatba kerül az úgynevezett Tao jógával, ami már az öngyógyászatot jelenti. Megnő a tel­jesítő képességük.. — Szakmai berkekben, ahol intézményesen foglalkoznak énektanítással, nem egyértelmű elismeréssel szólnak erről a módszerről. — A legkülönbözőbb élményeim voltak. A zeneművészek szövetségénél följelentettek, hogy tönkreteszek embereket, anyagi előnyöket húzok ebből. Azért van ez az oppozició, ellen­kezés, mert közben sokan rájönnek a haté­konyságára. Ismerek kórusvezetőket, akik tilta­koztak ez ellen, és most a kórusukban akarják meghonosítani, csak a lényeget nem értik. Az egész egy speciális, végtelenül finom nyelv­mozgásra, a nyelvnek egy tapogató, lefogó mozgására épül. Ha ezt nem tudják milliméterre meghatározni, negatív eredményeket kaphat­nak. Presztízskérdés is számukra, hogy húsz-harminc évig valami mást csináltak, amit félre kellene rakni. Ez megalázó lehet. Úgy tu­dom, Szekszárdon is egy bizottságot kérnek majd föl, hogy megvizsgáltassák Szuprics Edit tevékenységét, és majd ők döntenek, hogy így lehet-e énekelni. — Jóga, meditáció, vegetáriánus étrend, mind közelebb visz a természet törvényeihez. — A természet maga egy jóságos háttér a számunkra. Ki minél több természeti törvénnyel dolgozik, annál hosszabb távon, és értékeseb­bet tud produkálni. Aki kevesebbel, az hama­rabb tönkremegy. A vegetáriánus étrend sem valami túlkapás. Ismert, hogy világsztárok fellé­pés előtti napokban csak pár szem almát, gyü­mölcsöt esznek, nem beszélnek. Törvényszerű ez is. A tisztább élelmiszerekkel egy más jellegű energetikai világba lehet kerülni. A szervezet nincs túlfűtve, harmonikusabb az egész. Ismer­jük a mondást: „Az vagy, amit eszel.” Ha egy megkínzott állat fehérjéit fogyasztom, akkor az

Next

/
Oldalképek
Tartalom