Tolnai Népújság, 1991. április (2. évfolyam, 76-100. szám)
1991-04-27 / 98. szám
1991. április 27. 15ÉPÚJSÁG 9 r A tolnai esperes szeretné visszakapni az iskolát FOTÓ: KPM Tízéves a paksi néptáncegyüttes A féltést is táncolok Az „Ajánlás” egyik pillanata fotó: gottvald károly földig lebombázták. Amerikaiak építették újjá, fotók alapján. Kivéve a mennyezeti ívek freskóit. Azokról nem volt repró, így onnan csupasz vakolat néz vissza a bámészkodóra, és emlékeztet... Monte Casinóból Rómába mentünk még aznap, a magyar zarándokok szálláshelyére, a Szent Ist- ván-házba.- Találkoztak a pápával?- Igen, minden szerdán van pápai kihallgatás, mi is elmentünk. Ilyenkor körülbelül tízezer ember szokott összegyűlni a fogadóteremben (kilencezer ülőhely van), a világ minden tájáról. Megjelenik a Szentatya, a prelátusok közük, kik jöttek el - afrikaiak, skótok, románok stb. - mindet bemutatják, II. János Pál pedig üdvözli őket a saját nyelvükön. Minket nem mutattak be. Vártunk, vártunk, mig egyszer csak megszólalt a pápa ékes magyarsággal: „Szeretettel köszöntöm a magyar zarándokokat. Őrizzétek meg őseitek hitét, és életetekkel mindenütt tanúskodjatok a feltámadt Krisztusról. Apostoli áldásomat adom rátok és minden magyar hívőre. Dicsértessék a Jézus Krisztus.,,- Hányadik pápa II. János Pál?- Ö a 264. A Szent Pál bazilikában, ahová a megválasztott szentatyák arcképeit festik, már csak 8 hely van.- A vatikáni gazdagságból mit érzékelt?- A Vatikán gazdagságát nem úgy kell elképzelni, hogy a pápa reggel felkel, és ellapátolja az ajtaja elől a kincseket, hogy ki tudjon jönni. A vatikáni gazdagság értékmegőrzést jelent. A római is. A művészeti alkotásokat féltve óvják. Colosseum, Sixtus-kápol- na, Szent Péter-bazilika, Vatikáni múzeum, Krisztus korabeli időket idéző hidak a Tiberisen stb.... Évszázadok során felhalmozódott kincsek. Sajnos a Pieta előtt minden idegenvezető elmondja a turistáknak, hogy egy magyar származású ember tette tönkre, azért van most golyóálló üveg mögött. Öt évig restaurálták; tovább tartott, mint a készítése. Róma után vissza Tolnára! Lendvai esperes úrról köztudott, hogy szeretné visszakapni a helyi, volt egyházi iskolát.- Hol tart ez az ügy?- Az igényt már beadtuk. Ha az idén nem is, de ’92 szeptemberétől talán sikerül beindítanunk az elképzeléseink szerinti oktatást. Természetesen együttműködve a városi elöljárósággal, közösen szolgálva a helyi érdekeket.- Miért fontos, hogy egyházi iskola legyen Tolnán?- A közerkölcs, közrend, köz- biztonság nagyon megromlott. Azért, hogy ezen változtathassunk, kell egy bázis. Kell, hogy ifjúságot kaphassunk a kezünkbe, amelyet mi nevelhetünk. Fegyelmezett, valláserkölcsi alapon működő intézményre van szükség.- Mi lesz a tantestülettel?- Aki vállalja, hogy ebben a szellemben dolgozik, az maradhat. Nem kell reverendát ölteni, de a munkában is, az életvitelben is meg kell felelni az elvárásoknak.- A diákok milyen körből kerülnének ki? Túljelentkezés várható?- Szerintem nagy lesz az érdeklődés. Mindenképpen fegyelmező erőnek számítana az, hogy „nem muszály ide járni, van még a városban más iskola is.” Az a szülő, aki hozzánk íratja be a gyerekét, akarja és vállalja a keresztényi szemléletű oktatást.- Milyen tantárgyak lesznek?- Tévedés ne essék: nem hittan lesz reggeltől estig. De az is, és magas színvonalú képzés minden más tantárgyból. Fő törekvés az, hogy moralitást adjunk. Olyan barátságok alakuljanak ki az intézmény falain belül, amelyek felemelnek. (Mert ugye lehet úgy is barátkozni, hogy lesüllyedünk a másik erkölcsi nívójára.) De ez az iskola azt szeretné szolgálni, hogy emberré váljon a gyermek. S aki hozzánk jár, jövő szilveszterkor már biztosan nem fogja a szemetes kukákat feldöntögetni, széles jókedvében! WESSELY Interjú a művészeti vezetővel Gyimesi csángó oláhos tánc után, Garai Péter versére készült koreográfia következett, aztán Carl Orf zenéje hangzott fel és Ady Endre verse: Intés az őrzőkhöz, amire ugyancsak Mádi Magdolna komponált színpadi táncot a tízéves fennállását ünneplő paksi néptáncegyüttes részére. 0 az együttes művészeti vezetője is. Vele beszélgetünk.- Korábban már beszámoltunk az együttes megalakulásának körülményeiről, sikereiről. Szóljunk most arról, hogy mire jó maga a tánc!- Közel kétszázan táncolnak az együttesben, természetesen több csoportban - mondja Mádi Magdolna. Szeretném száműzni a „gyerekgyárat”. A színpadon az eredménnyel, a teljesítménnyel törődünk, de én szeretném a gyerek személyiségét is megismerni, éppen a tánc segítségével. Esztétikai nevelő hatást akarok elérni. Meggyőződésem, hogy a gyerekek alkati, izomzati fejlődését segíti a tánc. A sportokból hiányozna a személyiségfejlesztő módszerek, mert eredménycentrikusak. Pakson közösségi erőnek is szánom a néptáncot.- Az együttesnek az a célja, hogy megismerje a magyar néptánc hagyományait...- ... kiegészítem azzal, hogy megismerje és megismertesse ezeket a hagyományokat másokkal is. A teljességre nem törekedhetünk, hiszen nagyon sok minden elveszett a tudományos gyűjtések előtt.- Az ünnepi műsorból az is kiderült, hogy nem zárkóznak el a mozgásművészet egyéb műfajaitól sem.- Én a tánc művészi erejében hiszek, a testbeszédben! Vannak balett jellegű produkcióink is. A néptáncot nagyon sok ember szereti, de egy kétórás műsorban csak azt nézni...!? ... Pihentetésként nem árt, ha műfajok váltják egymást.- Időzzünk kicsit az „Ajánlás” című koreográfiánál. Tudom, hogy nem illusztrációja volt az Ady End- re-versnek, de nyilván nem véletlenül hangzott el a tánc előtt a költemény - és játsszunk a szavakkal - született a táncköltemény.- Jobban szeretném, ha nem én beszélnék erről, hanem a néző, vagy mondjuk az újságíró, aki látta. Nem szeretem magyarázni a táncaimat.- Jó! Bennem az fogalmazódott meg, hogy kinek-kinek a maga őrhelyén kell vigyázni az emberségre, a kultúrára, a szerelemre.- Ha ennyi eljutott a közvetítésből, akkor már megérte. Számomra mindig aktuális Ady. Szerettem volna eltáncoltatni azt a féltést is, hogy a kultúrát nem lehet eltaposni. Az anyagi nehézségek miatt elhalnak táncegyüttesek. Meg kell menteni, vigyázni 'kell, kellene rájuk. Ezrek és ezrek táncolnak, vesznek részt a néptáncmozgalomban, és viszik más nemzetekhez kultúránkból ezt a szeletet. Nagyon kellene őrizni. Veszélyben van! A táncunk erről is szólt. Ezt akartam mondani. Pakson e műsorunkra készülve nagyon sokan vigyáztak a strázsán és sok ember segítségével jöhetett létre. Ez természetesen vonatkozik az elmúlt tíz évre is. Sok-sok lemondással jár a táncosélet, de annál több az öröm. Egyébként is a színpadi művészet, a színészet és a tánc, eleven anyaggal dolgozik. Élő hangszerek szólnak, nem tárgyak. Erre az eleven erőre kell nagyon-nagyon vigyázni. Ha tehát valaki tíz évig megmarad egy amatőr táncegyüttesben, az maga a csoda. Bibliai idézetet kellene most mondani, hogy aki mindvégig megmarad a hitben, az megtartatik, valahogy így gondolom. A tánc olyan emberi tartást ad, amit nem lehet mással pótolni. A tánccal szerzett élmények, barátságok, utazások emlékei megmaradnak, és soha nem vesznek el. DECSI KISS JÁNOS Suszter az Ybl utcában A cipészekről mindenkinek más emlékképe van. Általában kicsi, vékony, idős emberek ülnek alacsony széken, kopácsolnak órákon, éveken át. Tóth Zoltán cipész abban tér el a fentiektől, hogy fiatal. Huszonegy éves. Műhelye Szekszárdon az Ybl utcában található.- Hosszú az én történetem - kezdi bemutatkozáskor. Nagymányokról kerekedtem fel, hogy szerencsét próbáljak a városban. Nagyon nehezen akadtam erre a garázsra, amiből a suszterműhelyem lett. Ennek már majdnem fél éve. A pályaválasztás körülményeit derűsen meséli:- Kis nyüzge valak voltam, mint most is: Nagyon sokat üldögéltem Kvell Feri bácsi műhelyében és amikor arra került sor, hogy a nyolcadik osztályból hova akarok menni tanulni, beírtam, cipész leszek. Igen, de egy másik szakmát is jelölni kellett. Oda azt írtam, hogy suszter. Az iskola rajtam röhögött. Én megszerettem ezt a szakmát. Az Ybl utcai műhelyben összegyűlt sok-sok javítanivaló cipő azt igazolja, hogy Tóth Zoltán munkája iránt nagy a bizalom.- Sokan kételkedve lépnek be, mikor meglátják milyen fiatal vagyok, de jó érzés, hogy ennyi cipő van körülöttem. Szekszárdon sokkal több cipészre volna szükség. Nagyon drágák az új cipők, így a javítanivaló sok lett. Zavar, ha azt mondom bárkinek is, hogy sajnos nem lett kész időre a munkám. Kellene még egy ember ide... Amint ezt kimondja, pillanatra megáll a beszédben, de nem a munkában, majd tovább folytatja, ha még egy segéderő volna itt, akkor kellene egy olyan személy is, aki csak azzal foglalkozik, hogy kiszolgálja az embereket, felveszi a megrendelt munkát, vezeti a könyvelést és... Igen! Igen! Hány és hány történet kezdődik így! A dolgoknak ez a természete. Tervek születnek, megvalósulásra várók:- Én magam több üzletet szeretnék itt Szekszárdon. Idő kell hozzá és pénz. Javítószalonokat, gyorstalpaló üzleteket lehetne csinálni, apróbb javításokra, amiért pár óra múlva visszajöhet a megbízó. Most a tavaszra, nyárra készülnek az emberek, szandálokat kell javítani. Télen több a foltozás, zárjavítás. Kézbe vesz olyan cipőt is, amit a korábbi években bizony messze hajított volna a gazdája. Az ifjú suszter pontosan elmagyarázza, hogyan készít ebből használható lábbelit. Ez a másokon való segítség jelenti tanult szakmájának örömét. Társat keres maga mellé, fiatalt, megbízhatót, aki tettekre váltja a közösen megfogalmazott ötleteket. decsi-kispál