Tolnai Népújság, 1991. január (2. évfolyam, 1-26. szám)

1991-01-26 / 22. szám

1991. január 26. Képújság 9 Régi-új kalocsai színek Milyen jól beszél magyarul ez a magyar pap! A mondat ma­gyarázatra szorul. Róna Gábor jezsuita szerzetes 40 évet élt külföldön - ebből az utóbbi 30- at Equadorban - s most tért ha­za, Kalocsára. 1949-50-ben még körülbelül 400 jezsuita tevékenykedett Magyarországon. Megérezve aztán „az idők szavát”, a szer­zetesrendek feloszlatásakor a fiatalokat igyekeztek kimenteni a határon túlra. így került Róna Gábor Németország, Belgium és Spanyolország érintésével Dél-Amerikába.- Itt tanultam, ebben az épü­letben, ahova most az érsek úr - engem és egy társamat - visz- szahívott. A jezsuiták elsősor­ban missziós tevékenységgel foglalkoznak, de hitoktatást is végeznek. Rendalapítónk, Szent Ignác úgy ajánlotta fel szolgálatait a pápának a XVI. században, hogy oda küldjék őt és csapa­tát, ahol a legnagyobb szükség van rájuk. Ezért ismerik úgy a jezsuitá­kat, mint olyan szerzeteseket, akik a legnehezebb feladatok­kal is szembe néznek, a legzor­dabb vidékeken. Két bőrönddel érkezett haza a 62 éves Róna Gábor. Amit egy élet során „szerzett”, azt a szívében hozta. Itt hitoktatást, templomszolgálatot, börtönlel- készi teendőket lát el. S a kor következményének megfelelő munkát is végez, amit így hív­nak: a szociális igazságosság­ért való küzdelem. A kalocsai agg papok ottho­nában négyen élnek. Hárman már nagyon betegek, Molnár G. Pál, az intézmény bentlakó igazgatója viszont még 78 éves kora dacára is tűrhető egész­ségi állapotnak örvend. Az elmúlt évtizedek alaposan tönkre tették az egyházat. A papság elöregedett, megfo­gyatkozott. 75 év a nyugdíjkorhatár, de aki még bírja magát, azután is dolgoznia kell. Olyan közsé­gekben, ahol korábban 3-4 lel­kész szolgált, most jó ha egy van. Sőt a legtöbbüknek több falu is jut.- Nem is kell az a fajta rang­kórság - ingatja meg fejét Mol­nár kanonok úr, mikor arról kérdezem, hogy szerinte visz- szaállítható-e még az egyház hajdani dicsősége. - De azért egy elfogadható életnívóra a papoknak is szükségük lenne. Ha eltekintünk a lelki indíttatás­tól, ez a pálya, anyagilag, nem valami vonzó. Mit tippel, mennyi az én já­randóságom, 50 évi szolgálat után? 4200 forint. Róna Gábor jezsuita szerzetes Molnár G. Pál kanonok FOTÓ: ÓTÓS R. WESSELY Hét város - hét háza - I. Mi változott a névvel, Pakson? (a szó akadémikus értelmében), de ragaszkodó emberek. Szép József öt osztályt végzett, felesége egyet sem. Két keresztet tesz az adásvételi­re? Nem, adásvételre nem kerül sor, a hangosi „birtokot” megtartják. Köleséről is vissza-visszajönnek majd. Érdekes, hogy a madarak is elköltöztek Csontkeményre fagyott földúton próbáljuk megközölni a személy- gépkocsinak mély keréknyomo­kat. így is nehéz megközelíteni Hangost, de ha enyhül az idő, s minden képlékennyé, gyurmasze­rűvé válik - lehetetlen. Kísérőnk - vagy inkább vezetőnk - B. húsz évet élt itt. Jól ismerem, tehát apró villanásokból észreveszem, hogy miközben velem beszél, másra gondol. A gyermekkor zamatait ér­zi. Mindent megmutat, s ez a min­den, kívülálló számára olyan ke­vés! A hely, ahol az utolsó hangosi kovácsra bontás közben rásza­kadt a műhely. Néhány „jellegzetes” terméskő, ami az iskola alapjaiból megma­radt. A aquincuminál szerényebb „leletek” a templomból, az olvasó­körből (ahol hetente egyszer film­vetítés volt), s a hajdani lakóházak­ból. Nehéz odaképzelni a magán-és középületeket a gazzal benőtt földkupacok által határolt négy­szögekbe. Könnyebb a feladat ott, ahol megmaradt egy-egy torzó - tető nélküli, nyílászárók nélküli rom - ahol a gazda nem szánta rá ma­gát a tömésfal szétcsákányozásá- ra.- Érdekes, hogy a madarak is el­költöztek - jegyzi meg B. Erkélykorlát a temetőből A temetődombról messzire látni. De olyan messzire nem, hogy ész­revegyük, hová kerültek az innen ellopott kovácsoltvas sirkerítések. Éles szemű utasemberek viszont felfedezték, hogy „nem vesztek el”. Egy közeli falu háztulajdonosa épí­tette be őket, erkélykorlátnak. A pusztuló Hangosról mindent elhordanak. Költözéskor a csalá­dok vitték mozdítható ingóságai­kat. Később megjelentek a hiénák, s vájkálni kezdtek a maradékban. Ök az itt-ott még művelt földek vámszedői, az itt-ott még álló mel­léképületek feltörői. Kilétük kinyo­mozhatatlan. Piti ügyek, piti bosszúságok. Olyan értéket nem tudnak csórni, ami megrázná a közvéleményt. Olyan érték Han­gosban már nincsen. Mintha mi sem történt volna A szüntelen összhangra, ki­egyenlítődésre törekvő természet a kiálló éleket legyalulja, a mélye­déseket feltölti. Gaz növi be a hangosi gyalogutakat, ellepi a törmelékeket, maga alá gyűri a ro­zoga kerítéseket. Az emberi élet­nyomok eltűnnek. Mintha mi sem történt volna az elmúlt néhány évti­zedben. Valaki, ha egyszer ásogatni kezd, és megsárgult térképvázla­tok alapján kiméri a néhai evangé­likus templom bejáratának helyét, valamit talál ott. A harmadik lépcső alatt. Százéves palackban az üze­net: összegöngyölt dokumentum őrzi „örök időkre” a 13 templomé­pítő család nevét. Wessely Gábor Kép: Kispál Mária Hét várost, pontosabban me­gyénk városainak művelődési központjait, házait járjuk körbe vázlatos keresztmetszetet raj­zolva tevékenységükről, létük­ről, biztos vagy bizonytalan éle­tükről. A Tolnai Népújság ha­sábjain megjelenő sorrendiség semmilyen rangsort, minősítést nem jelent. Bekopogunk egy- egy intézmény ajtaján, aztán a látottakról, hallottakról, olvasot­takról tudósítjuk lapunk e téma iránt érdeklődést tanúsító olva­sóit. * Amikor Pakson az atomerő­mű épült, mindenki természe­tesnek tartotta - népművelő berkekben is - kell lennie eb­ben a helységben egy olyan művelődési intézménynek, ahol a munkások szórakozhat­nak, eltölthetik szabad idejük egy részért kulturált körülmé­nyek között, felkészült szakem­berek segítségével... és akkor lön, a Munkásművelődési Köz­pont. Ma megkérdőjelezendő, hogy van-e olyan független kü­lönálló fogalom, mint: munkás­művelődés? Ha nincs, akkor az olyan intézmény sem létezik, amely ennek teret, lehetőséget adott? Ezek a kérdések akkor vetődtek fel, amikor hírül vettük, hogy Pakson megváltozott a Munkásművelődési Központ - MMK - neve. Változott-e vele belső élete, felépítése? Az új önkormányzat milyen érdeklő­déssel és szándékkal viseltetik az intézmény iránt? Ehhez ha­sonló kérdések válaszadására ültünk le D. Szabó Mária igaz­gatóval és helyettesével, Bodó Katalinnal beszélgetni kávé és tea mellett. * Két nő és egy eset. Ilyen cí­met is kölcsönözhetnénk a te­levízió népszerű krimisorozatá­ból némi módosítással, a be­szélgetés címének, amelyből már az elején tisztázódik, hogy a névvel nem változott semmi a paksi művelődési központ­ban, csupán lezárult a ház éle­tének egy fejezete. Az igazgatónő és helyettese gondolatainak megfogalmazá­sa után, egymásnak adják a szavakat, nem keresve leltáro­zási logikáttevékenységükelő- sorolásához. így aztán a hallga­tó önmagában rendezgeti a sokszínű kínálat, kereslet számlálhatatlan adataiból ki­alakult mozaikot. Azok közé tartoznak ők, akik a rendszerváltás előtt váltottak, szakítottak a hagyományos ér­telemben használt népműve­léssel. Éppen ez lehet optimiz­musuk, hétköznapi derűjük alapja. Ha e jelzőket idővel bár­ki is túlzónak minősítené, akkor fogalmazzunk reálisabban: fél­nek a jövőtől, mint mások, de úgy tűnik a vízen járáskor tud­ják hova kell lépniük. * Egyedül nem megy. Ezt is tudják a paksi népművelők. Kissé zavarban is vannak, mi­kor névsorba akarják gyűjteni a város gazdálkodóegységeit, vállalatait, szövetkezeteit, ame­lyek anyagi lehetőségeik függ­vényében támogatják, szpon­zorálják mindazt, amire a vá­roslakók igényt támasztanak ismereteik gyarapítása, életük humánusabbá tétele érdeké­ben. A szakkörök, klubok, kisebb, nagyobb művelődési közössé­gek, csoportok megnevezése­kor sem lehet cél a teljességre törekvés a tudósítás szűkre szabott keretei között. Gazdálkodnak a meglevővel és mindig az igényeket elégítik ki, legyen az Csehov-színmű, vagy Lagzi Lajcsi zenekarának műsora. Bálásruha-vásár, vagy bibliaismereti szabadegyetem. Életmódklub és vizuális művé­szeti oktatás, csillagászat, esz­perantó szakkörök külön-kü- lön témája akármilyen újságírói műfajnak. így volt és a jövőben is lehetséges, mert minden kö­zösség a lelke legmélyén jó szívvel nyugtázza, ha sikeres tevékenysége nyilvánossátot kap. * A művelődési központ, az if­júsági iroda, az ifjúsági ház, a városi könyvtár és fiók könyvtá­rai integrált intézményként mű­ködtek éveken keresztül. Ma a függetlenedés, az önállóság a cél, a korszerűnek ítélt gondol­kodás szerint. Erre megfelelő tervek, elképzelések vannak, de a jelenlegi körülmények kö­zött, a költségvetés ismerete nélkül ezek megvalósítása nem lehetséges. Szerencsésnek mondható az intézmény amiatt, hogy az igazgatónő tagja az ön- kormányzat oktatási és közmű­velődési bizottságának, így e terület érdekeit közvetlenül képviselheti. Teszi ezt annak tudatában, hogy meglevő mun­katársai maradását is biztosító ötletek ökumenikus szellemű valóra váltása, esztétikai igényt, tartalommal töltött programok­ban elégít ki. D. K. J.

Next

/
Oldalképek
Tartalom