Tolna Megyei Népújság, 1986. január (36. évfolyam, 1-26. szám)
1986-01-04 / 3. szám
BrtÉPÜJSÀG 1986. január 4. Dr. Kolta László tanár helytörténésszel I — Közel negyvenévi pedagógusi munka után ment nyugdíjba, s most ismét tanít. Nem lehet a tanítást abbahagyni? — Visszahívták és erre nem lőhetett nemet mondani. — Földrajz-történelem szakos középiskolai tanár, honnan erednek a gyökerek? — Én már Tolnia megyei vagyok, viszont szüleim Vas megyéből származnak, lftlil. ben (költöztek Bátaapátiba. Az érettségi után a Szegedi Tudományegyetemen tanultam tovább, és itt kaptam meg a középiskolai tanári oklevelet, s ugyanakkor a doktori címet is. Pályakezdő tanáriként újra Bonyhádira kerültem, azóta Itt élek és itt tanítok. — Többféle vezetői munkakört és beosztást is betöltött. Volt gimnáziumi igazgató, szakközépiskolai igazgató, szakfelügyelő. Melyik volt a legkedvesebb munkaterülete? — Ügy érzem, hogy a történelem-földrajz megyei kö. zépiskolai szakfelügyelet állt és áll a legközelebb hozzám. Hogy miért? Mindenekelőtt örömet találtam a szakfelügyeleti munkában. Jól éreztem magam az iskoláiban, az igazgatok és szaktanárok né. s zérói támogatást kaptam. Tudom, hogy nem mindig voltam „korszerű” szakfelügyelő, mert a divathóbortokat nemigen szorgalmaztam kollégáim körében. A szak- felügyelet nemcsak ellenőr, zést jelenthet, hanem szellemi tapasztalat cserét is. Az iskolalátogatások, óralátogatások során maigam is sóikat tanultam, hiszen nemcsak az én módszerem az egyedül üdvözítő. Az ötleteket, tapasztalatokat más kollégák, hoz is el lehetett vinni. Ennek során sóik baráti kapcsolat alakult M. — Sok pedagógus nem a partnert látja a szakfelügyelőben, vannak akik félnek, vannak akik nem fogadják meg a tanácsokat. Hogyan fogadták a bírálatokat, a segítséget? — A bírálataimat mindig konkrét tapasztalatokra építettem, sokat dicsértem, de a hibákra iis rámutattam, ősz. széhasonilítottuk ia módszereket. Arra törekedtem, hogy utasítások helyett beszéljük meg a tennivalókat, hiszen ezek íviszik előre a dolgokat. Visszatérő látogatásikor pedig további ösztönzést adtam, ha még volt javítanivaló, ösztönzőleg hat, ha a jó módszereket máshol, másóknak átadom. A közös beszélgetés alapján nyílt, őszinte légkört igyekeztem teremteni. — A felesége is tanít, sőt, családi hagyománnyá válik a pedagóguspálya. — Igen, a gyerekek lassan felnőnek. Két lányom van, a nagyobbik szintén pedagógusnak készül, másodéves hallgatója magyar—orosz szakon a Pécsi Janus Pannonius Egyetemnek, a kisebbik most érettségizik. — A tanári munka mellett más társadalmi megbízásoknak Is eleget tett és teszi a mai napig. Részt vett a Hazafias Népfront munkájában, alapitó tagja a TIT-nek, a megyei történelmi szakosztály elaöki tisztét is hosszú éveken keresztül ellátta, az általános iskolai tanárképzésben is részt vett. Napjaink pedagógusa mintha befelé fordulna — nemigen lép ki az osztályteremből. Ml a véleménye erről? — Én azt vallom, hogy a pedagógusnak a felnőtt-társadalomiban is kell vállalnia a nevelési feladatot. Ne zárkózzon be, hanem keresse és vállaljon szerepet, főleg kulturális vonalon. Kevesen végzik ezt a munkát, persze, az is igaz, hogy a sok elfoglaltság mellett kevés idő jut erre a tevékenységre, de azért meg lehet találni a módját. — Ügy érzem, hogy a nyugdíjas évek alatt sem unatkozik, bőven van elfoglaltsága. — A nyugdíjas évekre fel kell 'készülni, nehogy a ,be- feléforduiás, a fefleslegesség érzése, a .tétlenség kialakuljon az emberben. Célt kell keresni! Bennem ez úgy fogalmazódott meg, hogy amire eddig nem volt időm, azzal most foglalkozom. A nyugdíjazás az elmaradt vágyjak és álmok megvalósításának, pótlásának ideje. Így vagyok a honismereti, hely- történeti munkával is. Több időm .marad az olvasásra, a szakmai elmélyülésre. Több társadalmi kapcsolatom van az emberekkel, több helyen tudok megfordulni, de keresem a lehetőségeket is. — Minden történelemtanárnak szoros kapcsolatban kell lennie a honismereti munkával, a helytörténettel? — Igen, a kisebb településeken élő történelemtanárnak — főleg a levéltár hiánya miatt — alig van lehetősége a kutatásra, a tudományos adatgyűjtésre. Sokszor a feszített munkatempó, a túlórázás az iskolai és iskolán kívüli feladatok lelkiismeretes ellátása mellett nem jiut idő a búvárkodásra. Bennem eddig csak a .vágy élt és sokszor „lopva” sikerült a helytörténettel foglalkoznom. — A történelemórák hatékonyságát hogyan növeli a helytörténeti munka? — Ez az a pont, amilkor a tanulók lankadó figyelmét felélénkíthetjük. A tekintetekből azonnal ikiolivasiható a fokozódó figyelem és érdeklődés. Mindig is igyekeztem tudatosítani azt, hogy a „környező vidék a haza egy része”. A szocialista hazafi- ság két alappilléren nyugszik, a hazaszereteten és a szocialista internacionalizmuson, e kettőnek a kölcsönösségét kell 'megteremteni a .helytörténeti .mozgalomban. A történelmiünk folyamán hol sikerült, hol nem, sokszor az egyedüliség volt a jellemző. — Hazánkban huszonöt éves múltra tekint vissza a honismereti mozgalom. A Völgységben és Bonyhád város környékén milyen feladatokat tűztek ki célul? — A hazaszeretet, a szőkébb környezet, la család, a munkahely, a lakóhely „gyökereiből” indul el és ebből építkezik. Szerintem a Völgységben kiemelt feladat ez, mert a lakosságcsere következtében máshonnan települték ide az emberek. Az általuk hozott ihiagyamányókat is meg kell őrlizni. Sőt, az itt élő magyarsággal és német ajkú nemzetiséggel együtt a még meglévő és fellethető hagyományokat szintézisre, összhangba kell hozni, és megerősíteni az élő hagyományokkal. A honismereti mozgalomban teljesedhet ki a legjobban a hazaszeretet, és vállhat nemzetközivé Is. A hozott értékek mellett a Völgységi táj forradalmi hagyományait is meg keil ismerni, a máig fennálló alkotásokat, a szegényesen megmaradt műemléképületeket 'ápolni, gondozni kell. így az 1848-as szabadságharc helyi emlékeit, a környező bányász- és munkásmozgalmiakét. A 19-es Tanácsköztársaság völgységi mozgalmát, hiszen itt már 1919. március 21. előtt három nappal, 1'8-án a Párizsi Kommün évfordulóján tartott munkás- gyűlésen átvették a hatalmat a munkások. A mozgalom erősségét jelzi az is, hogy Tolna megyének 5 képviselője volt a Tanácsok Országos Gyűlésében, s ebből kettő volt a völgységi. Feldolgozatlan a munkások bérharca, a munkásiművelődés, a sport, a színjátszás is, a hűségmozgalom reális feltárása is hátrla van .még. — Hivatásos történészek, kutatók is figyelemmel kísérik és szívesen foglalkoznak helytörténettel és honismereti mozgalommal, de emellett akadnak amatőr történészek Is. — A családoknál lévő iratok, fényképek felkutatása esetleg levéltári kutatás, dokumentumok gyűjtése, feldolgozása és dokumentálása főleg a lelkes helyi amatőr történészekre vár. Bonylhá- don is van egy ilyen mag kialakulóban. — 1982 őszétől megalakult a városi művelődési házban a honismereti kör, eddig történelem szakkörként működött, így pedig kiszélesedhet a mozgalom. On a vezetője. Milyen program alapján működik a honisfereti mozgalmon belül a helytörténet? — Egyrészt az amatőr kutatókat és történészeket, másrészt pedig az érdeklődőkét fogja össze ez a kör. Mérsékelt az érdeklődés, sokszor döntően az idősebbek jönnek el az előadásokra. A fiatal generáció ritkábban képviselteti magát. De tudunk róluk, mert azért alkalomszerűen egy-egy témára belátogatnak, és újiabban az úttörők is megjelennek a foglalkozásokon, sőt, gyűjtési feladatokat is kérnek. — Hogyan állítják össze az éves munkatervet? — Az országos nagy évfordulókról mi is megemlékezünk. A helytörténeti eredményekről rendszeres beszámolókat tartunk. Sokat segít a Megyei Levéltár és a Béri Balogh Ádám Múzeulm is. Rendszeres előadásokat tartunk, de meghívunk egy-egy érdekesebb témához külső előadókat is. A helyi .történészék bemutatják egy-egy témakörben végzett feldolgozásukat. A tagok gyűjteményeikből, fényképekből, ose- lédkönyvekből, térképekből, régi könyvekből, korai marxista kiadványokból ‘kiállítást rendeznek a művelődési házban. Lényegében ezek a rendszeresen visszatérő programjaink. — A honismereti kör szorgalmazza a helytörténeti gyűjtemény létrehozását. — Sók magánkézben lévő tárgy és anyag van, szeretnénk ezeket a nyilvánosságnak kiállításon bemutatni. Ezért is üdvözöljük a völgy- ségi múzeum gondolatát. I — A nemrég megalakult városszépitö egyesülettel Is felvették a kapcsolatot. — Sok közös tagunk van, a honismereti mozgalom így újabb feladatokat és szerepet kap. Szívesen vállaljuk ezt. Tulajdoniképpen a múlt és a jelen segítségével a jövőt építjük. Szerepet kaphatunk és segítséget adhatunk a helyi tanácsnak az új utcaneveik kiválasztásánál, emléktáblák, szobrok elnevezésénél. I — Történtek-e lépések ebben az ügyben? — Igen, a városi tanács konkrét javaslatokat kért a körtől az újonnan épült utcák névadásával kapcsolatban. A város is gondol .arra, hagy a nemzetiségek kiemelkedő vezető alakjai is szóba kerüljenek. Meggyőződésem, hogy a honismeret erősíti bennünk az otthon melegét, biztonságot nyújt, növeli a közösségi erőt, értelmileg és érzelmileg teljes emberré tesz. Az összetartozás eszkö. — Ennek szellemében vezeti a honismereti kört, de emellett még gyűjtő és kutatómunkát is végez. Sokat jár a levéltárba is. Milyen munkán dolgozik most? — Bonyhád .művelődéstörténetével foglalkozom. így az iskolahálózat kialakulásával. a múlt században létrejött egyesületek kulturális tevékenységével, a népműveléssel, a szakszervezeti mozgalom szellemi .hagyományaival, a színjátszással, sport- történettel és a város műemlékeivel, azzal, hogy a kiemelkedő egyéniségeknek mit jelentett bonyhádi diáknak lenni. — Meddig jutott el a feldolgozásban? — A XVIII. század elejétől az 1950-es évekig. De a tervem az, Iho^y .végigvigyem egészen napjainkig. Velem együtt több lelkes ember gyűjt, és lassan összejött egy kötetre .való anyag. Hogy néhány nevet említsek, Stéilb György, a zománcgyár történetiével foglalkozik, Solymár Imre főleg középkori anyagokat gyűjt, Ettig László a Pannónia Tsz történetiét írjá. I — Ügy tudom, hogy megkapta a docensi elmet is. — Az általános iskolai tanárképzésben vállalt közreműködésért a Pécsi Tanárképző Főiskola javaslatára adományozta a Művelődési Minisztérium a .megtisztelő docensi címet. — Nyugdíjas éveire három programot tűzött maga elé, a művelődési osztálynak felajánlotta a tanítási készségét, óraadóként tanít a gimnáziumban és a szakközépiskolában. A vizsgaelnöki tisztséget is ellátja. A másik cél a honismereti munka a helytörténeti kutatás és gyűjtemény megalapozása. A harmadik családi jellegű célkitűzés: szeretné célba juttatni gyermekeit. Hadd kívánjak ehhez jó egészséget és erőt. Köszönöm a beszélgetést. Szekér József Múltunkból A feudalizmus idején mindvégig ellentét volt az uraság és a jobbágyok között. Érdekeik ellentétesek voltak. A jobbágyok igen gyakran fordultak sérelmeikkel a megyéhez, sőt, a királyhoz, a királynőhöz is, bízván, hogy sorsük jobbrafordul. A földbirtokos gyakran pontokba szedve válaszolta meg a sérelmeket, bizonyítva az ő vétlenségét, s a jobbágyok panaszainak alaptalanságát. 1766-ban a simontomyai jobbágyok 16 pontba foglalták panaszukat, 5 erre július 3-án tartott úriszék adta meg a választ — a birtokos nevében. íme, a 16 pont, és a rá adott válasz (csaknem szó szerinti közlés): 1. Gyakran .16—18 nap robotra kényszerülnek a nyolc nap helyett. Vátasz: Csak tavaly, kivételképpen dolgoztak némelyek nyolc napon túl, de az nekik az idén beszámítva lett, vagy pedig pénzben kaptak kárpótlást. 2. Az egész uradalmi aratást a jobbágyoknak kellett elvégezni, s emiatt a sajátjukra nem jutott idő. Válasz: Soha robotban nem arattak, hanem részért, és idegen faluból aratót ide be sem engedtek. 3. A búzaföldet még alig aratták le, az uradalmi marhák és birkák már legelnek a tarlón. Válasz: Egyszer történt ilyen, és akkor a bojtárokat megverték (mármint a jobbágyok). Több ilyen esetről az úriszék nem tud. 4. A kilenceden felül még a gabonatizedet is ki kell csépelni (nyomtatni). Válasz: Maguk kívánták, hogy szalmából adnak dézs- mát, ahelyett, hogy nyomtatnának. A tizedet mindig részért nyomtatták. 5. A mérnök csak a 6 forintos és a 4 forintos árendásoknak mér ki földet, míg a 3 forintosoknak csak kis kenderföldet ad, de ez mégis annyit szolgál, mint a többi. Válasz: Csak annak nincs földje, a'ki földméréskor nem akart venni és csak cenzusból engedett az uraság. 6. Gyalogember kétszer hord postát Dunaföldvárról ; a marhával szolgáló ember 5—6 mérföldet tesz, s ez egy földvári útnak számítódik. Vátasz: Nemcsak a földvári, hanem a tolnai út is kötelező és a posta meghozása is. Amikor a malomhoz fát hordtak. Tolnánál messzebb nem jártak, mégis sok gerendát elfűrészeltek, elhánytak, amivel kárt okoztak. Pedig nekik is érdekükben 'áll a malom helyreállítása. 7. Rétnek a régi kukoricaföldet osztották ki, amélyből csak sokára lesz rét, s emiatt nincs takarmány, amivel a jószágot átteleltethetik. Válasz: Rétjük elegendő volna, de trágyázni nem akarják. De a földesúr amúgy sem adhat, mert neki sincs. 8. Az erdőből kitiltották őket. Sem épületfát, sem szőlőkarót nem kapnak, noha házvételnél a fáért a tizedet megfizetik. Válasz: Házeladáskor a tizedpénzt a tetőn és másutt felhasznált erdei fa után fizetnek, amit a vármegyei szokás szerint szed az uraság. A fát házépítéskor soha meg nem tagadták tőlük, de az nem tetszik nekik — a jobbágyoknak —, hogy makktermő fák tilosak. 9. Aki földjét nem tudja bevetni, attól száraz dézsmát szednek. Válasz: Aki nem veti be földjét, hanem parlagon hagyja, arra büntetésként jogosan vetik ki a száraz dézsmál. 10. A szőlőhegy nagy tilalma kárukra van, mert csak egy szarvasmarhát hajtanak be a tilosból, egy forintot fizetnek, azonfelül a kárt is reájuk becsülik. Ezért inkább apasztják állataikat, meg pásztort sem igen kapnak a szoros (szűkös) mező miatt. Válasz: Az úriszéknek ez a rendelkezése igen üdvös és másutt is bevett szokás. lil. Törkölyt nem mernek vidékre eladni, az árendás annyit ad érte, amennyit akar. Válasz: Másnak is eladhatják a törkölyt, de ugyanannyiért az árendást illeti az elsőség. 12. Megtiltották, hogy az asszonyok a tikászoknak kappant adjanak el. Válasz: Az uraság baromfit nem tarthat, mert ellopják, s ezért a vármegye limitá- Ciója szerint készpénzen kénytelen venni. Különben a gazdaasszonyok oly restek, hogy csak libát nevelnek, mert nincs vele vesződség, pedig sóik kárt tesz; a vármegyegyűléskor az urak is tapasztalhatták, hogy egy garas ára tojást nem lehet venni. 13. Két évvel ezelőtt szabad volt kinek-kinek cipót sütni a piacra, de most áren- dát kell fizetni érte. Válasz: Maguk kívánták, mert rossz volt a kenyér, de ha tovább tetszik nekik, a sütés, azt az uraság megengedi. 14. Kocsma Szent Mihálytól karácsonyig van, akkor is úgy fogy az uraság bora, mint a községé, és nem engedi az ország útján vagy nyílt helyen a kimérést, hanem eldugva, a községház háta megett, ezért kevesebb a haszon. Azonkívül minden alávaló faluban félévi az italmérés, nem ily rövid, mint itt, pedig a szőlőket a vármegye 2. klasszisba sorolta. Válasz: A bormérést régi idők óta úgy gyakorolják, s az uraság nem károsodhatik. Egyébiránt a községé a belváros közepén, legjobb helyen van, de az nem tetszik nekik, hogy szállóvendéget nem fogadhatnak, mert istállót és vendégszobát tartaniok tilos. 15. A bozótból ki vannak tiltva, és nádat nem vehetnek ott, ahol akarnak. Válasz: Soha el nem tiltat- tak a nádastól, mert hisz 3—4 községnek is elegendő volna a nádtermés; azt is ingyen kapják, pedig nem tartoznék vele az uraság. Faizást is elegendőt kapnak. 16. Egy földvári útban 1765. május 4-én négy napig hiába várták a Dunán a tutajt, és azt nem számították be nekik. Válasz: Ezt az ügyet újév után intézik el, mikor megejtik a robotösszeírást. IPARKAMARAI JELENTÉS A SELYEMTENYÉSZTÉSRÖL A Soproni Kereskedelmi és Iparkamara 1862-ben jelentést tett közzé, amelyben nagy elismeréssel szól a hidja- pusztai selyemtenyésztésről és -feldolgozásról. Mint írta: ......Szedres községben, s a kör nyékben beváltott gubó- mennyiség a lefolyt 3 évben 13 013 fontot tett ki, melyből évenként 200 font fordíttatott tojástenyésztésre. Ezen tojásokon kívül évenként külföldről még 100 lat tojás hozatott”. A tojásként .megnevezett termék a selyemlepkék petéi voltak. A jelentés egy másik részében a következőket írta: „A lefolyt 3 évi időszakban 83 font nyersselyemből 1000 rőt selyemszövedék készült, mely minőségére nézve a‘külföldi kelmékkel bátran vetél- kedhetik.” K. BALOG JANOS