Tolna Megyei Népújság, 1982. augusztus (32. évfolyam, 179-203. szám)

1982-08-28 / 201. szám

1982. augusztus 28. NÉPÚJSÁG 5 Lógósok I 'I emlékszünk még - legalábbis az én korosztályom - JÓI arra a húsz év előtti jelmondatra miszerint: „Nálunk a munka becsület és dicsőség dolga!" A jelmondat egyébként szép és igaz, az is igaz viszont, hogy akadtak és akadnak ma is olyanok, akiknek erről egészen más a véleményük. Annak fölismerésére már igen régen rákényszeritett ben­nünket az élet, hogy kenyérrel is él az ember és a piac — még a szekszárdi piac is — ugyancsak „forintorientált”, fgy aztán nem árt, ha a dicsőség, az erkölcsi elismerés anyagi elismeréssel is kiegészül. Ez a gyakorlatban többé-kevésbé érvényesül is. Ha még nem mindenütt és nem kellő mértékben, azért nem a tár­sadalom és nem az elv a hibás, hanem helyben keresendő mind a hiba, mind annak elkövetője. A differenciálásra, il­letve annak hiányára gondolok itt, meg arra, hogy mindig objektív-e, vagy legalábbis megközelíti-e az objektivitást egy-egy teljesítmény megítélése? Kijelenteni, hogy ezen a téren minden rossz, a legnagyobb igazságtalanság lenne. Persze, megelégedni azzal, ami van, éppúgy nem igaz. De ennek az írásnak nem is ez a témája. A lógósokról kívánok ejteni néhány szót, mert mi tagadás, akad belőlük még nem is kevés. Visszautalva az írás legelején idézett szép jelmondatra, azért szabadjon megemlítenem azt is, hogy a tudati fejlő­désünk - legalábbis az emberek egy részénél — elmaradt a társadalmi fejlődés, különösen pedig a társadalmi igény mögött. Szerény véleményem szerint a lógásnak, szélsősé­gesebb esetben a munkakerülésnek, éppen ez a tudati el­maradás a legfőbb oka. Tehát a nevelő munkában van még tennivalónk - nem is kevés. A lógás két legismertebb formája, amikor munkaképes, munkára alkalmas emberek vagy egyáltalán nem dolgoz­nak, vagy csak mímelik a munkát. Ismerős, ugye, az a cinikus mondás, hogy „úgy álljunk a munkához, hogy más is hozzáférjen". Vannak emberek, akik meg is cselekszik ezt, ha tehetik. örvendetes módon, egyre kevesebben tehetik, mert dol­gozó társaik csak nagyon rövid ideig hajlandók elnézni, hogy valaki kilóg a sorból. Erre a célra, vagyis a munkára serkentésre talán a legjobb eszköz a brigádmozgalom. Kétségtelen, hogy az anyagi tényezők is nagyban bele­játszanak abba, hogy figyelemmel kísérjük egymás munká­ját. Egy kollektívában, pláne ha kis létszámú az, egy ember tekergése, különösen pedig felelőtlensége is elég, hogy komoly bajokat eredményezzen. Tehát a „legesleg-egyértel- műen” személyes érdeke mindenkinek, hogy ne tűrje mások felelőtlenségét. Sem úgy, hogy a sorból kilógó nem végzi el a rá háruló munkát, sem úgy, hogy csak mímeli azt, így aztán trehány- ságának selejt az eredménye. A selejt, a hagyagság vég­eredménye aztán anyagi szempontból is károsítja a kollek­tívát, de ami legalább ennyire fontos, erkölcsileg is hátrá­nyos nemcsak a vétőre, hanem mindenkire, aki együtt­dolgozni kénytelen ve'le. |_ç az erkölcs kérdésének ilyetén való fölvetésével el- jutottunk egy olyan dologhoz, amely mind erőseb­ben kezd hatni, és amely visszautal a már idézett és hi­vatkozott jelmondathoz. Egyébként a „csak tisztességes munkát szabad kiadni kezünkből” szemlélet és gyakorlat nem új találmány. Az igazi munkás, az igazi paraszt, de a saját tisztességére adó szellemi dolgozó mindig is ezt vallotta. Még akkor is, ami­kor munkájánák hasznából neki csak csurrant-cseppent. Akkor is, amikor emberileg tökéletesen meg lehetett volna érteni a rendszerrel, a tulajdonossal való szembenállásból fakadó dühöt, sőt gyűlöletet. Mai viszonyaink, mindenekelőtt mai tulajdonviszonyaink, magasabb szintre emelték ezt az elvet és gyakorlatot, ha úgy tetszik, megnemesítették. Hogy ennek ellenére vannak mihasznák, vannak teker­gők, munkakerülők? Mi tagadás, akadnak még - hogy jó időben mondjam, számuk csökken. Biztos, hogy az anyagi ösztönzés szerepének növekedése is közrejátszik ebben, de bízom benne, sőt hiszem, hogy az erkölcsi ösztönzés sze­repe sem elhanyagolható. Hadd beszéljek most egy látszólag nem ide tartozó kér­désről is. Látszólag, mert a valóságban tulajdonképpen ez is a lógás kategóriájába tartozik. Nem akarok szakmákat emlegetni, mert igazságtalanság lenne szakmákhoz kötni ezt a jelenséget. Elítélni is csak egy hányadát tudom azoknak az embereknek, akik „ebben a cipőben járnak". Más részüknél objektív okok eredmé­nyezik. Teljességgel, persze, ők sem vétlenek, de okokat és okozókat másutt is lehetne keresni. Azokról van szó, akik elsősorban kényelmi okokból mesz- sze képességeik alatt produkálnak. Már csak azért is, mert nem olyan munkaterületen dolgoznak, ahol képességeiket ki tudnák fejteni, hanem olyan helyen, ahol sokkal kisebb tehetségű emberek is megfelelnének a követelményeknek. Ha arról van szó, hogy a fizetés, vagy jövedelembeli kü­lönbségek okozzák ezt, akkor még megértem őket, de ak­kor viszont a társadalom felelőssége vetődik fel. Ha egye­dül a kényelemszeretet okozza a helyzetet, akkor viszont az egyén marasztalható el. Szabadjon egy példát is említenem. Egyértelműen ne­gatív hősöm elvégezte az egyetemet, szülei és a társadalom nem kis támogatásával, természetesen saját szorgalmával is ugyanakkor. Kész állás várta volna falun. Nem fogadta el, ragaszkodott a városhoz és beérte — az ő végzettségé­hez képest — alantas beosztással. Kevesebb pénzért, kis­szerű munkát végzett - de városban. Mondhatnám, hogy lelke legyen rajta, mégsem mondom, mert ha annak idején elvárta a szülők és a felnőttek tár­sadalmának támogatását — talán illett volna valamit visz- szafizetni érte. Másik példám voltaképp hasonló, így nem mondom el, annak érzékeltetésére egy eset is elég, hogy „lógni” sok­féleképpen lehet. Nem tudni miért, de az egyszerű, a primitív nemdolgo­zás, vagy színvonal alatti produkció sokszor kevésbé bosz- szant, mint ugyanennek a kifinomultabb formája. D ûfô j árí ! I könnyű megoldás lenne malíciózu­DCICJCaCjUI san kijelenteni azt, hogy lógósok a múltban is voltak, a jelenben is vannak, a jövőben is lesz­nek. Azonban ez mégiscsak féligazság, mert az emberi gyengeségekkel valóban számolnunk kell minden viszonyok között, de tenni ellenük van módunk. Tegyünk is hát. Jó szóval, pénzzel, sőt, ha kell szigor­ral is. L. Gy. Szabadidőben ’s:::' Szabadidős-programokat ajánlanak utazási irodák, a művelődési házak, néha a munkahelyen is szerveznek kö­zös kirándulást. Egyre több embert látni a strandokon, a parkokban, az erdőkben. Pihenünk. A munkaidő csökkent, de a munkánk nem. Intenzívebben dolgozunk, de a szabad­időt is „gyorsabban” kell „élvezni". Lassan vége lesz a nyárnak, az ősz, a tél „bezavar” bennünket az épületekbe. Többet járunk majd moziba, színházba, ülünk a tv elé. Néha esténként visszaemlékezünk a nyárra, a jó időre, a tűző Napra. És várjuk a következő nyarat... Gottvald Károly képriportja Strandra menet A „hullámvasúton" Egy üveg sör mellett Az unokával Az erkélyen A folyóparton Az erdei focipályán A repülőtéren Az autóban A sétányon

Next

/
Oldalképek
Tartalom