Tolna Megyei Népújság, 1957. február (2. évfolyam, 27-50. szám)
1957-02-10 / 35. szám
1957. FEBRUAR 10. TOLNA MEGYEI NÉPÚJSÁG 3 i Dolgozni akartak eddig is s akarnak ezután is Értelmiségi ankét Dombóvárott Csongrádiról 300 mázsa almát és 3000 mázsa petrezselyemgyökeret szállítottak Csehszlovákiába Csütörtökön délután a dombóvári járás minden részéből értelmiségi an- kétra gyűlt össze a járás értelmiségi dolgozóinak egy nagy csoportja Dombóvárott, hogy a helyzetükkel, szerepükkel és feladataikkal kapcsolatos tennivalókat megvitassák. Már a megjelenésük számaránya is mutatta (közel 300-an vettek részt), hogy érdeklődésük a megbeszélés iránt nagy volt. Helyes volt tehát, hogy a járási és községi hazafias népfrontbizottság ezt kezdeményezte, s vitavezetőnek dr. Jóbom Magda művelédési miniszterhelyettest hívta meg. Az előadó főként egyes olyan kérdéseket vetett fel bevezető előadásá • ban, amelyek lépten nyomon felvetődnek értelmiségi körökben. így például tényekkel támasztotta alá. miért volt ellenforradalmi jellege az október 23-a utáni eseményeknek, hogyan jutott veszélybe a szocializmus ügye, hogyan jutott érinthető közelségbe a kapitalista restauráció veszélye. Azt is RÉSZLETESEN ELEMEZTE, miért van annyi bizonytalanság e súlyos veszély felismerésében. Ebben szerepet játszottak az elmúlt évek hibái, amelyek alapot adtak a jószándékú embe|ek elégedetlenségének, s ezt felhasználta az ellenforradalom, másrészt nem mindenütt jelentkezett olyan nyílt sisakkal az ellenség mint Budapesten, s még néhány helyen. — Ha azonban országosan elemezzük a helyzetet — mondotta többek között — a megállapítás kétségkívül helytálló. így juthatunk el az egyetlen lehetséges úthoz, a népi demokrácia megvédése érdekében, hogy helyes volt a Szovjetunió segítsége. Vázolta annak szükségességét is, hogy a tudatos ellenforradalmi elemek ellen nem lehet demokratikusan harcolni. De mindjárt hozzátette, hogy ez nem jelenti a múlthoz való visszatérést, mert megértést kell tanúsítani az olyan emberekkel, akiket úgy megráztak az elmúlt események, hogy alig tudnak talpraállni. / Lényegében hasonló értelemben szólt az értelmiségiek mostani megítéléséről is. A párt és a kormány elítéli a tudatos ellenforradalmárokat, de segít a megzavart embereknek, hogy tisztán lássanak, ha az értelmiséghez tartoznak, ha nem. Elítéli azonban az egész értelmiségre általánosító negatív megállapításokat. Ehhez az erőfeszítésekhez azonban szükséges, hogy az értelmiségiek is küzdjenek a maguk soraiban is az olyan okok ellen, amelyek alkalmat adhatnak a bizalmatlanságra. Végezetül AZ IFJÜSÄG kérdésével kapcsolatban hangsúlyozta, hogy az értelmiségiek, elsősorban természetesen a pedagógusok, megtisztelő feladata, tapintatosan begyógyítani az ifjúság lelkén esett sebeket. — Ébereknek kell lennünk — mondotta — azokkal szemben akik el akarják téríteni ifjainkat a haza, a nép szerete- tétől, az igazság útjáról. — Ebben nagy szerep vár a pedagógusokra, akik az előadó szerint is, az értelmiség többi részének többségével együtt híve a népi demokráciának, nem kívánja vissza sem a régmúltat, sem a közelmúltat. összességében ez utolsó megállapítás jegyében beszéltek a felszólalók is. — Űrt kell betölteni a fiatalokban — mondotta például Miidós Péter gimnáziumi tanár —, hogy a szocializ mus építésének harcosai lehessenek. —Ehhez azonban nagyobb támogatást kér a pedagógusok számára, mert bár a párt és a kormány ellenzi az értelmiségellenes hangulatot, egyes funkcionáriusok elragadtatják magukat. Sérelmezte azt is, hogy a rendelkezések, mint például a hitoktatással kapcsolatos, háromszor is változott, s ez is zavarta őket. — Az ifjúságért való aggódás miatt szólok — kezdte Merő László, a tanítóképző igazgatója a felszólalását. — hagyni kell az iskolát dolgozni. — Majd azt fejtegette, hogy a családnak és mindenkinek segítségére kell lenni a nevelésben a pedagógusoknak. — Akik akarnak, tudjanak dolgozni — mondotta —, majd beszédes példákkal és eredményekkel bizonyította, hogy ők dolgozni akartak eddig is, akarnak ezután is. Ezután más értelmiségiek is bekapcsolódtak a vitába, mint dr. Kcrta Béla ügyvéd, aki a régi káderpolitika és történelemtanítás hibáit ecsetelte, s hangoztatta, ilyenek ne legyenek többet. A további munkával kapcsolatban elmondotta: A GYÓGYMÓD, A BIZALOM, s ha valamennyien államunk, népünk szeretetében élünk és dolgozunk. De nyilvánuljon meg a szocialista humánum is — mondotta. Ez. utóbbi meghatározás nem volt elég világos, de amikor Prantner József elvtárs. az MSZMP megyei ideiglenes intéző bizottságának tagja ezt megvilágította, nemcsak az érdekelt, de a jelenlévők is egyetértettek' azzal, hogy o tudatos ellenség számára nincs és nem is lehet kímélet, a humanitás érvényesítése csak a jószándékú megtévesztettek számára lehetséges és szűk séges. Hasonlóképpen tisztázódott az értelmiség és a közvetlen termelő osztályok közötti politikai, gazdasági és emberi különbség és együttes tevékenység problémája is. Végül arról beszélt, hogy a realitások talajáról kell elindulni, ha azt akarjuk tudni, hogyan jussunk előre. Ez az alap a szocializmus, de szükséges, hogy ne csak a vezetők diferenciálását követeljék az értelmiségiek, hanem ők is határolják el magukat a nemkívánatos elemektől és ne feledkezzenek meg a hibák mellett a 12 év eredményeiről sem. Antal István tanácstitkár többek között a szakszervezeti munka egyes visszásságait a nacionalizmus kérdését s azt vetette fel, liogy világos rendeleteket várnak. Véleményünk megegyezik az előadó megállapításával, aki válaszában arról beszélt, az egyes vitas kérdések megválaszolása mellett, hogy hasznos volt a tanapskozás és sok ilyenre van szükség. Tisztázta, hogy politikamentes iskola nincs sehol a világon és nem is lehet, csak az eddigi felső vezetési módszerek vcltak helytelenek, amelyekkel mindent aktualizálni igye keztek. Az értelmiségellenesség is az általános politika hibáiból eredt, s nem volt egyedülálló, hiszen hasonló sérelmeik a munkásoknak és parasztoknak is voltak. Olyan politikai légkörre van szükség — mondotta — és a párt, a kormány ezen dolgozik, hogy hasonló hibák soha ne történhessenek meg. A Szabad Nép székházát elfoglaló Dudás-féle ellenforradalmárok társaságában különböző csoportok voltak. Ezek egyike volt az úgynevezett „Feri bácsi’’ csoportja. Ez a .»Fért bácsi”, rendes nevén Pálházj Ferenc, régi horthysta tiszt volt. Csoportjához tartozott három nyugatról jött „légio- nista” is, akik vöröskeresztes autóval jöttek fegyveresen Magyarországra. E három „légionistának” német gyárt mányú távcsöves puskájuk és egy német gyártmányú géppuskájuk volt. „Feri bácsi” csoportját „fejvadászok”, nak hívták, mivel a speciális feladatuk az volt, hogy államvédelmistákat, vezető állami és pártiunkcionáriuso. kát vegyenek őrizetbe és az elfogott személyek kivégzését is ők hajtották végre. Ök gyilkolták meg november 4-én este Sarkadi István ügyészt. Fodor Pál főhadnagyot és egy elfogott szov_ jet katonát. Előzőleg „Feri bácsi” és Csongrád megyében — különösen a homakiöldeken — az ősszel kitűnő almatermést szüreteltek. Elsősorban Szeged környékén: Szatymaz, Kistelek és Balástya gyümölcsöseiben volt gazdag termés, amelyből nemcsak a belföldi fogyasztást tudják kielégíteni, hanem jelentős mennyiség jut exportra is. A múlt év végén elakadt exportszállítások most teljes erővel megindultak. A napokban indult el az idei első almaszállítmány Az ellenforradalmár különítmé. nyék többszáz magyar munkást, parasztot alkalmazottat, értelmiségit gyilkoltak meg és tömegesen fogdos- ták össze azokat akikkel még le akartak számolni. A főváros börtöneiben és különböző fegyveres csoportoknál november 4-én reggel több, mint másfélezer kommunistát, volt államvédelmi alkalmazottat párt alkalmazottat és felelős állami tisztviselőt tartottak fogva. A kőbányai gyüjtőfogházban például mintegy 400 államvédelmi beosztottat és 104 pártalkalmazottat, az országos kapitányságon 107 pártalkalmazott és több száz államvédelmi be_ osztottat tartottak fogva: A CorvinCsehszlovákiába. Mintegy 300 mázsa hibátlan Jonatháa-almát küldtek a baráti országnak. Ugyancsak Csehszlovákiába mintegy 3000 mázsa petrezselyemgyökeret is szállított a Csongrád megyei Mező- gazdasági Termékeket Értékesítő Szövetkezeti Központ. A gyökeret a makói, az apátfalvi és a maroslelei gazdák termelték. A legközelebbi nagymennyiségű gyümölcs- és gyökérszállítmányt Nyu- gat-Németországba indítják. tente r szervezőit, akik még nem mertek teljesen kimutatni a foguk fehérjét. Még véresebb, további leszámolásra készültek. Erre mutat az a körülmény is, hogy a különböző ellen- forradalmi szervek és csoportok listákat állítottak össze a még letartóztatandó és kivégzendő emberekről. — Budapest egyes körzeteiben, például a Landler Jenő-utcában Budán Naphegy környékén és másutt, a kommunisták lakásainak ajtajára keresztet rajzoltak. Mindebből megállapítható, hogy az ellenforradalom nagyarányú véres megtorlásra készült, amelynek elejét vette a szovjet csapatok visszatérése november 4-én. Megjelent ax „Ellenforradalmi erők a magyar októberi eseményekben“ II. sxáma „Fejvadászok“ a Szabad Nép székhazában Kivonat a nyomozási jelentésből a csoport többi tagjai kihallgatták, majd éjjel a Corvin Aruház mögötti kis utcába vitték őket. Ott a három elfogottat falhoz állították és agyonlőtték. közben körülbelül 100 fogoly szabadult november 4-én. Figyelembe kell venni, hogy ebben az időszakban még kommunisták voltak a kormányban és a szovjet csapatok bent voltak az országban, mindez óvatosságra intette a fehér Nem kincsesláda, de kincset ér A sárospataki községi tanács egyik szobájában régóta hever egy veretes vasláda. Amolyan községi ládaként kezelték a szép, kovácsolt alkotmányt, megcsodálták székely zárát, amelyet csak a legkörmönfontabb módon, hosz- szas fejtörés után lehet nyitni. MegesőGONDOLATOK A legtöbb ember nyelveket tanul ma. De ki tud magyarul? * A kis emberek nagyrésze szeret többet mutatni, mint amennyi. A nagy emberek nagyrésze pedig szerényen hallgat. * Alantasérzésű emberek szemében dálták hatalmas kulcsát is, mely 16 zárat nyit a ládán. Nemrégiben azonban régi írások kerültek elő, amelyek egy- csapásra „kinccsé” varázsolták a ládát. Az írások szerint a Rákóczi-család pénzesládája volt, majd később az olyan híres sárospataki nyerges céh ládája lett. a lélek is áru. Én ráírom: — „Törékeny”. * A büszke, magát meg nem hajtó ember — magas fa a gaz között. Csak a verebek nézik le. * Minél szürkébb lelkű a nő, annál rikítóbb a külseje. A RINGLISPIL A búcsú napja gyermekkoromban nagy élmény volt számomra minden évben. Előre számítgattuk, mennyi zsebpénzt kapunk a rokonságtól — mert ilyenkor a harmadik-negyedik faluból is összejött a rokonság —, mit tudunk majd rajta vásárolni, hányszor ülhetünk fel a „ringlispilre”. A lánchinta, a hajóhinta a felnőtteké volt. A búcsú napja, a sok bazáros, cukorkás sátor mellett már maga a készülődés £ rendkívül érdekes volt számunkra. A hintások, bazárosok legtöbbje már két-három nappal előbb megérkezett. Girhes kis lovak húzták a stráfkocsit, amelyen a szétszedett hintát szállították, a család pedig könnyű kis szekéren utazott az ingóságaival együtt. Letelepedtek a községi nagyvendéglő udvarán, a félszer alatt, s az volt a szálláshelyük. Es rendszerint nagy családdal voltak. Emlékszem ezekre az emberekre. Elbámészkodtunk köztük, miközben a búcsút megelőző napon a körhintát, a lánchintát állították fel. Emlékszem, talán nyolc éves lehettem, egy vézna, ötéves forma kislány állított be hozzánk búcsú reggelén. Megszokott búcsúi esemény volt az is, hiszen ilyenkor adták egymásnak a kére- getők is a kilincset. Édesanyám éppen megfejt, a tejet szűrte le. — Néni kérem• nem kaphatnánk egy kis tejet? — mondja a kislány könyörgő hangon. (Korán meg kellett tanulni kérni szegénynek.) — Add csak oda a csuprodat — mondja az anyám —, azzal belemér egy liter tejet. — Mennyit tetszik kérni érte a néni? — kérdezi a kislány, s látom, a kezében 'aprópénzt szorongat. Mintha azt mondaná: Nem kéregetni jöttem. — Nem kérek érte semmit, csak vigyed — mondja anyám, mire a kislány nagyhálálkodva köszönte meg a tejet. Délután valamivel jobban kiöltözve láttam a lánchintánál, amint a cinn- tányért verte, két idősebb bátyja egy rozzant dobbal, illetve egy ütött-kopntt kürttel szolgáltatta a zenét. A család többi tagja a pénzt szedte be, mielőtt egy-egy menet megindult. Fent a dobogón pedig hozzám hasonló korú, falubeli gyerekek hajtották a hintát, hogy utána egy-egy menetre ingyen ülhessenek fel. Forgott az „ördögszekér". ahogyan a délelőtti misén az esperes úr mondotta a búcsúi szentbeszédet, intette nyáját, hogy a lelke ápolását előbbre tartsa minden világi hívságnál, mert már szégyent sem ismer a világ, mert a lányok felülnek arra az ördögszekérre, amely annyira forog, hogy szoknyájuk a térdük fölé lebben. Azt már mondani sem kell, hogy délután az esperes úr intelmei csak pusztába kiáltó szavak maradtak.. Aztán elmúlt a búcsú, a lánchintát, körhintát lebontották, a hintásnép újból szekerekre rakodott és ment másik faluba, újabb búcsúra, más embereket szórakoztatni. — Vitték cifranyomorúságukat. Nemrégiben a borkóstolóban poharaz- gattam néhány ismerőssel. Egyikük kabátját egyszer csak hátulról megrántja egy férfi. — Már a túlsó sarokból is megismertem a hangodat, tudtam, hogy csak te lehetsz. Az ismerősömnek is felderül az arca. — Hát te hogy kerülsz ide? — Az közben bemutatkozik: — Németh vagyok, valamikor artista, most hintás. — Zsebéből cigarettát vesz elő, szájába dugjaj majd hozzánk fordul: — Nem tudnának adni néhány szál gyufát? Nagyon le vagyok most égve. Hiába, nem lehet most pénzt keresni. Hárman is nyújtják neki a gyufás- dobozt, mindegyikből kivesz néhány szálat, közben rá is gyújt. Amint végignézünk rajta, szavait csakugyan igazolni látszik külsője. Arcát vöröses borosta fedi, fején kopott micisapka. Kopott szürke felöltő lóg rajta kigombolva, alatta megviselt, kockás szürke kabát, kigombolt nyakú, piroskockás ing. — Mit iszol? — kérdezi tőle az ismerős ,egy jólöltözött mesterember. — Pálinkát. — No, akkor kérek még egy kört és egy féldeci pálinkát. Aztán folyik tovább a beszélgetés, most már a legújabb ismerőssel. — Aztán hova, mi járatban? — üzletet akarok venni. — üzletet? Hogy-hogy? Milyen üzletet? • • • — Körhintát, motorosat. Az még mindig jól megy, a gyerekek még mindig szeretnek felülni a lóra, faluhelyen még a lányok is. A felnőttek már nem any- nyira. Azokat inkább a céllövölde vonzza. Itt voltam augusztus 20-án Szek- szárdon, de jóidéig nem ment az üzlet... vagy két óra hosszat állt a lánchinta kikapcsolva ... azért akarok most körhintát venni __lovashintát... — Es miből? — Hogy miből? Az előbb, amikor a gyufát kértem, az csak hamuka volt... így azt gondolják, szegény csóró vagyok, így külsőleg annak is látszom. No, de nem akarok potyázni, nehogy azt higy- jék... Kérek, négyszer kétdecit, meg egy fél pálinkát. — Aztán folytatja: — Azt mondtam, le vagyok égve. Külsőleg igen, de mikor vonaton utazik az ember, itt-ott éjszakázik, akkor megteszi az ilyen ruha. Mert felöltözhetnék . . . van különb ruhám is, nem is akármilyen ... Nyugodtan végigmehetek a körúton. — Miért, hol lakik? — Pesten. Tudják, hol van a telepünk? — A városliget mellett. — Igen, igen. De mondják csak, látnak rajtam valamit? Nem. Na. tessék. — Kigombolja a kabátot, végigsimítja mellén az inget. — Na és most? Tessék ... Kigombolja az ingzsebet és egy köteg százast húz elő. Kigombolja a másik zsebet is. — Tessék... — HasonUI köteg... Látják? Kívülről egy szegény csóró vagyok csak, apám... de a zsebben! Az ismerőse vállára csap. — Te tudod, hogyan vagyunk, voltál már a lakókocsimban. Tip-top, ahogyan be van az rendezve. Egészen új, ballon- kerekes. Rádió is van benne ... — Az előbb azt mondta, itt volt Szekszárdon augusztus 20-án, és nem ment valami jól az üzlet . .. Akkor is csak „hamuka” volt? — kérdem. — Itt voltam... a céllövölde mellett ... talán emlékeznek rá, egy szőke, hosizúhajú lány volt a céllövöldénél. Az az én lányom volt. (Csakugyan, méghozzá elég csinos.) Csakugyan nem ment mindig az üzlet. .. már amilyen volt a vásárban a forgalom. — Mégis, mennyit keresett? — Tizenölezret__ — Nem mondom, ha mindig ilyen „rosszul” megy... és most mennyivel indul az üzletet megvásárolni? — Negyvenezerrel... Hiába, úgy van az, ha nincs befektetés, nincs üzlet. Nem igaz? — Iszol még egy féldecit? — szakítja félbe barátja a beszélgetést. — Nem, én már megittam a magamét — szabódik, — aztán tovább folytatja: — Mindenki «úgy van, hogy minél többet akar keresni. Hát. így vágunk én is, mert nyolctagú családról kell gondoskodnom. Az egyik ezzel, a másik azzal a foglalkozással keresi a pénzt. En ezzel a mesterséggel... és megélek apám... ha kell, úriasan megélek. De most, ilyenkor csak egy szegény csóró vagyok. Nagyon le vagyok égve. (BOGNÁR)