Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 10. évfolyam, 1912 (Budapest)

Bothár Dánieltől: Lethenyei István

I-ethenyei István. 59 Ez volt Lethenyeinek utolsó nagyobb munkája, de annál akinek ajánlva volt, nem érte el azt a hatást, amit még mint kézirat el tudott érni. Mert hiába kérte Lethenyei az Istent a könyv előljáró beszédében, hogy erősítse meg Révay Judithot az ágostai bitvallás szeretetében, hiába kérte Révay Judithot is, hogy jó szívvel olvassa a neki ajánlott művet és hogy továbbra is ösztönt adjon neki több hasznos munkának a megírására, mert Révay Judith már 1638-ban elhagyta őseinek vallását. Megmutatta, hogy mennyire szive szerint volt protestáns, mikor szomszédja, Eszterházy Miklós és a jezsuiták még egy vőlegénnyel, Forgách Ádámmal is el tudták téríteni hitétől. De azért nem lehetetlen, hogy Lethenyeinek Csepregben, 1637-ben megjelent: „Epicedion in Obitum b. Viri Adm. Rev. et Clariss. D. Gregorii Dongo Min is tri Ecclesiae Kövesd dignitissimi et Ecclesiarum Vicinarum in Comit. Soproniensi Verbo Dei collectarum et constitutarum Senioris vigilantissimi, qui piacidé in Domino obdormivit die 24. Febr. 1637. suae vero aetatis 62. Csepregini typis Emerici Farkas Anno 1637." című műve még az ő költségével jelent meg. De ez ma már úgysem állapítható meg, inert ennek az emlékműnek, melyet Lethenyei soproni egyházmegyei seniortársának, Dongó Gergely kövesdi lelkésznek 1637. február 24-én történt halálára irt, ma már emléke is csak egyetlenegy, kéziratban ránkmaradt munkában él.

1) Révay Judith házassága és hitehagyása miatt nagy zavarok támadtak a Nádasdy uradalmakban. Sárvárott felgyújtották a vár alatti várost és evvel rémitették az özvegyet. Az özvegy fiával, Ferenccel együtt, ki akkor még buzgó protestáns volt és anyja áttérésénok ellene is mondott, nagy részük lehetett a papoknak is a zavargásban. De lassanként megnyugodtak a kedélyek, mert mig Nádasdy Ferenc buzgó evangélikus maradt, addig a dunántúli evangélikusok hatalmi állása úgysem rendült meg. A papok is tovább tartották zsinataikat és a régi buzgósággal vizsgálták egyházaikat, így Lethenyei is részt vett az 1641-iki csepregi zsinaton/

2) 1641. március 15-én pedig az alsószelestei vizitáción volt látogatótársa Kis Bertalannak.

3) De híre akkor már más *) Egyedül Hrabovszky György tesz róla említést Presbyteriologiájának I. kötetében. Hrabovszky még látta ezt a munkát Kis Somlyón és le is másoltatta, a Scrinium Antiquarium című kéziratgyűjtemény XII. kötetében találván neki helyet. Mikor azonban Müllner Mátyás egy kőszegi pékműhelyben megtalálta Hrabovszky gyűjteményét, a nyolcadrétű XII. kötet 1—4. száma, köztük az Epicedion is már hiányzott. Ugyancsak nincs már meg Hrabovszky gyűjteményében a Compendium Locorum Theologicorum fordításának eredeti kézirata, amely szintén megvolt. J) L. Bogner papi diplomáját Hrabovszky György gyűjteményében. *) L. Kis Bertalan jegyzőkönyvét Hrabovszky György gyűjteményében és M. Prot. Egyháztört. Adattár VI. 1907.