Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 6. évfolyam, 1908 (Pozsony)

Raffay Sándortól: József története

132 Raflfay Sándor. az ő gazdagságában, hanem a ki dicsekedni akar, az Úr­ban dicsekedjék.') 2. fejezet. Volt egy ember, József néven, a ki a betlehemi nem­zetségből, Júda városából és Dávid király háznépéből szár­mazott. Ezt a tudományokban és ismeretekben való jártás­ságban nevelték s pappá tették az Isten templomában. A mellett az ács mesterséget is űzte 2). A többi ember módjára δ is megházasodott s felesége fiakat és leányokat adott neki, még pedig négy fiút és két leányt. Ezek nevei a következők: Júdás, Justus, Jakab, és Simon 3); a két leány neve pedig Assia és Lidia. Azután meghalt az igazságos József felesége, a ki minden dolgában Isten dicsőségét tartotta szem előtt. József pedig, ez az igaz ember, a ki test szerint atyám volt 4) és férje az én anyámnak Máriának, elment fiaival együtt a foglalkozására, az ácsmesterség űzesére. 3. fejezet. Mikor azonban az igazságos József megözvegyült, az én áldott, szent és tiszta anyám, Mária már betöltötte tizen­kettedik esztendejét. S mivelhogy az ő szülei három éves korában a templomba vitték őt, kilenc esztendőn át maradt az Úr templomában. Akkor midőn a papok látták, hogy a szent ós istenfélő szűz felserdült, egymásközt beszélgetve azt mondták: — Keressünk egy igaz és kegyes embert, a kire Máriát a férjhezmenésig rábízhatnék, nehogy a templomba maradva történjék meg vele, a mi az asszonyokkal szokott történni, s vétkezzünk és megharagudjék ránk az Isten. ') Jer. 9„—I. Kor. 13,. II. 10„. ') Hogy a papok kézimunkával is foglalkoztak, az a zsidóknál s általán a keleti népeknél természetes. Pál apostol is sátorkészítő, illetőleg takács volt. Arról azonban, hogy József pap lett volna, a többi apokrifus mit sem tud. Itt már kissé nagyon is merészen röpköd a József-kultusz által felizgult képzelet. a) Mk. 6,-ban ezek a neveik : Jakab, József, Júdás, Simon. 4) Sehol nincs ilyen élesen kimondva az, hogy József Jézus atyja volt. Bizonysága ez annak, hogy a 4-ik században is voltak még egyházi körök, a melyekben Jézus messianitásához nem kívánták meg a természetfeletti szárma­zás felvételét.

Next

/
Oldalképek
Tartalom