Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 5. évfolyam, 1907 (Pozsony)
Schneller István dr.: Az egyéniség és a személyiség az Újtestamentomban
258 Schneller István dr. 258 kébe igyekszik elmélyedni s így ime mindenütt végre is az empirikus Én mögött egy jobb Ént talál, amelyért teremtetett, melyből egy isteni célgondolat bár mily gyöngén, felcsillámlik, s bármily gyakran eltemetve — még is fel-fel bukkan s mely miatt még ez is Istennek gyermeke, gondozásunkra bizott gyermeke. S minél tovább merülünk el igy az egyes lények lelkébe: annál inkább tárul fel az isteni szellem egyéniesülésben megnyilatkozó gazdagsága s az egyéniekben való gazdagság dacára is a szellem egységében mindezeknek szerves egysége. Egy testet, egy szervezetet képez az emberiség, a világ. Minden egyes ember e szervezetnek egészen sajátos szerve. Isten rendelte minden egyes szervet oda, ahová szükségesnek látta (I. C. 12, l 8.). Nincs helye a versengésnek; mindegyik szerv a szervezet egészére nézve szükséges; sőt a gyöngébbeknek feltűnők néha az erőseknél is szükségesebbek (I. C. 12, 2 2). S a mennyire nincs helyén a versengés, épp anyira szükséges az egész szervezetnek épsége szempontjából épp a gyöngébb szerveknek a gondozása, a kevésbé böcsülteknek megböcsülése s azoknak különös tisztelése, kik hátrányban vannak (23. és 24. vers.). — A socialis kérdés egyes néposztályok elnyomásával; a nemzeti kérdés a nemzetiségek elnyomásával, s a kifelé is érvényesülő chauvinisinusával — a szeretetben erős hitnek álláspontján megszűnt létezni. Isten országában ott vannak a nemzetek egymás mellett egészen sajátos hivatásukkal, létjogosultságot adó isteni célgondolatukkal, amelyek alapján az egyes nemzet az emberiség kulturáját egészen sajátosan van hivatva megvalósítani; ott vannak a nemzeten belül a nemzetiségek, mind megannyi kapcsok, amelyek a szellemi elkülönülést ellenzik s a nemzetek egységének eszméjét táplálják; s ott vannak a szervezett nemzeten, az államon belül a néposztályok, a társadalmi számos tényezők mind megannyi önálló szervek, amelyek egyéni tagoltságának gazdagságától függ a culturállamnak maradandó létele és fejlődése; s végre ott vannak az egyes egyének, akiknek egyenkénti sajátossága és sajátosságának szabad kifejtése a köznek építése érdekében minden igaz társadalmi, nemzeti életnek természetes erőforrása. Mily óletteljes egységes szerves világkép tárul fel előttünk a szeretetben érvényesülő hitnek ereje által! A szent szellemnek hatása alatt szellemünk megujul s wíg-unk előtt egy uj világ tárul fel, amelynek élő tényezői az isteni szeretet erejében felépítik azt az országot, amelyet Pál apostol a tulnanba helyezett, a δόξα országát, amely az isteni πνεϋμα érvényesülő győzelmét jelzi, azt az országot, amelyben tényleg Isten akarata lészen meg és pedig azért, mivel mindenben a legkülömbözőbben, a legsajátosabb egyéni alakulásokban is az isteni πνεϋμα leszen