Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 4. évfolyam, 1906 (Pozsony)

Hornyánszky Aladár: A prófétai ekstasis és a zene

A prófétai ekstabis és a zene. 175 nyogbon 1 Sám. 9, —10 1(

i teljesen megfelel a történeti valóságnak. Az istenember, ki egy falat kenyérért vagy valami csekély ajándékért útbaigazít, a magaslaton történő áldozás és avval összekötött lakoma, a lakomahelyiség, az olajjal való megkenés és csók csupa jól megőrzött részlet és megbízható ailat. Különös fontosságot kölcsönöz a forrásnak, hogy egyedül ez tudósít hitelesen a királyság keletkezéséről Izráelben és egyedül ez tartotta fenn híven a történeti Sámuel alakját. A forrásnak e jelleme már magában elegendő kezesség arra, hogy a prófétákról szóló közlemény szintén hű és a valósággal megegyező. De szavahihetőségét erre vonatkozólag egyéb helyek is igazolják, melyekből a tudósítás ellenőrizhető és egy ós másban kiegészíthető. Izráelnek déli részén ez időben sajátságos alakok bukannak fel. Nem egymagokban jelennek meg, do mindig csoportosan. A nép nabiknak nevezi őket. A furcsa társaságnak tagjai a szegénység és nyomorúság osztályából verődnek össze. Olyan jöttment emberek, kiknek családjáról senki se tud semmit, kikkel senki sem érzi magát rokonságban. Táplálékukról a mező ós az irgalom gondoskodik, mely nem utasítja el e koldusokat ajtajától. Egy helyen nem tartózkodnak hosszabb ideig, életök vándorlás faluról-falura, majorról-majorra. A csapattal zenészek mennek, ha ugyan szabad e kifejezést ez emberekre alkalmazni. Egyiknél dob van, a Kelet legkedveltebb instrumentuma, mely ma ép oly sűrűn használatos, mint régente. Durva fakorong ez, egyik oldalán bőrrel bevonva, mit puszta kézzel ver a muzsikus. Másiknak nádból csinált síp a felszerelése. A harmadik és negyedik húros hangszert visz magával, a kinnort és a nebelt. Amaz primitiv alakja a hárfának, egyszerű fakeret, hosszában kifeszített húrokkal. Utóbbi egészen olyan, mint a nálunk közismeretes hordozható cimbalom. Mindkettőnek hű rajzát megőrizték az asszyr ós egyptomi emlékek. A társaság egyéb tagjai a tulajdonképpeni nabik. Ha vándorlás közben omberek közé jutnak, a csapat elrendezkedik. A muzsikusok a menet élére állanak ós megkezund die Vorstellung, als sei Saul, dem Anfang an Jonathan zur Seite stand, damals noch ein nicht ganz mündiger Haussohn gewesen, ist aufzugeben. — Lohr, id m. XXX. old.: Auch diese alte Darstellung ist beherrscht von religiösen Gesichtspunkten und sagenhafter Ausschmückung. — Stade, id. m. 214. old : Doch hat derselbe kaum Recht, wenn er 9 , ff. Saul als unmündigen Sohn darstellt . . . Saul wird ein selbständiger, wahrscheinlich ein berühmter Kriegsmann gewesen sein, dem Namen nach wohl Samuel schon längst bekannt, als dieser zufällig seine persönliche Bekanntschaft machte. Wie sie bekannt geworden sind und was sie mit einander geredet haben, wird keiner einem dritten anvertraut haben. Was der zweite Bericht hierüber erzählt, das wird lediglich nur durch Combination der Thatsachen erschlossen worden sein, es ist eine Vermuthung des Erzählers oder seiner Gewährsmänner.