Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 4. évfolyam, 1906 (Pozsony)

Raffay Sándor: Jézus születése

* Jézus születése. 135 Hogy József özvegy volt, azt a legendák egy része világosan kimondja. Kanonikus evangóliornaink erről sem tudnak. Úgy látszik azonban, hogy korán elterjedt ennek a hite. Origenes

1) azt mondja, hogy Názáret lakosai Jézust József és Mária fiának tartották, Jézus testvéreiről pedig a Péterének nevezett evangéliom vagy a Jakab elbeszélése alapján, némelyek azt mondták, hogy azok Józsefnek a fiai egy előbbi asszonytól, kivel József Mária előtt élt. Péter evangélioma máig ismeretos töredékében, a mely csakis a szenvedéstörténetet foglalja magában, sajnos, ezt az Origenes által emiitett adatot meg nem találjuk. Nincs azonban okunk kétségbevonni, hogy Origenes csakugyan ott olvasta ezt első izben. A Péter evangéliomával körülbelül egyidőben keletkezett Jakab elbeszélése a másik forrás, a mire Origenes hivatkozhatik. S abban csakugyan azt olvassuk, hogy József özvegy volt, akinek első házasságából már voltak gyermekei. Hasonlókép mondják a többi elbeszélések is, a melyek azonban részben már későbbi századok termékei. Nevezetes, hogy az apostoli iratokban és a hozzájuk legközelebb álló atyák irataiban József özvegységéről, előbbi házasságáról és e házasságból való gyermekeiről nem olvasunk. A szűztől való születést kiemelik, de József családi állapotával nem töi'ődnek. A negyedik század két nagy apologétája, Epiphanius és Hieronymus azonban már nemcsak hirdetik, hanem okokkal is támogatják azt a hivatalossá lett felfogást, hogy József özvegy volt, s azok a gyermekei, a kikről a Szentírásban, mint az Úr testvéreiről tényleg szó van, nem Máriától, hanem első feleségétől valók voltak. Azt mondja Epiphanius

2), hogy József már nagy ideje özvegy volt. Atyját Jakabnak — melléknéven Panthernek, — testvérét Clopasnak hívták. Első felesége Júda törzséből való volt és hat gyermeket, és pedig négy fiút és két leányt hagyott maga után. Nevezetes, hogy Epiphanius ennek az adatnak erősítésére egyenesen Márk ós János evangéliomára hivatkozik, s így nem osztozik azon római katolikus nézetben, hogy a nevezett evangéliomok Jézus nagybátyjairól vagy unokatestvéreiről szólanak

3). A hat testvér legidősebbje Jakab volt, a kit melléknéven Oblia-nak ~ kőfalnak és Justus-nak = igazságosnak is neveztek. Ez nazír volt és a jerusálemi gyülekezetnek legelső püspöke, a kit joggal nevezett Pál apostol is ') Comment. in Mtt. 10

1

7. óhovro ovv ανιόν είναι 'Ιωσήφ xal Μαρία; ν tó ν. τον ς <$ε αδελφούς 'Ιησοϋ </ ααί τι ν (ς είναι (χ παραδόσεως ορμώμενοι του Ιπιγεγοαιιμένον κατά Π(τρον εύαγγεΚίον ή της ßlßlov Ίαχώβον, νΐονς Ιωσήφ Iχ ιοοτίοας γνναιχός αννωχηχνιας «lirrü non της Μαοίας. 5) Epiphanius i. m c. haer. LXXVIII. L. III. ϊ. II. ρ. 500. s) Masznyik, Voltak-e Jézusnak testvérei? Pozsony, 1906. az erre vonatkozólag legújabban felmerült polémiát világosan feltárja.