Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 3. évfolyam, 1904-1905 (Pozsony)

Jónás János: Jób könyve

232 Jónás János. XLII. és hozzatok áldozatot magatokért; Jób szolgám pedig imádkozni fog értetek. Mert csak őt tekintem, ha titeket szégyenné nem teszlek, mivel nem beszéltetek rólam oly helyesen mint Jób szolgám." 9. És elmenének a témáni Elífaz, a súkhi Bildad s a naámai Zófar és úgy tevének, amint Jáhveh nekik parancsolta; Jáhveh pedig tekintetbe vette 10. Jóbot. És Jáhveh visszavonta Jób fogságát, míg δ társaiért imádkozott; és Jáhveh több mint két11. szeresen adta vissza Jóbnak mindenét. És eljövének hozzá minden fi- és nőtestvérei, minden hajdani ismerői, együtt étkezének vele házában, tanusíták részvétüket és vigasztalák őt mindazokban a bajokban, amelyeket Jáhveh reá mért; ós kiki egyegy keszítát s egy-egy arany karikát adott neki. 12. Jáhveh pedig megáldá Jób végét még jobban mint az elejét; és lett neki tizennégyezer darab aprómarhája, hatezer tevéje, ezer fogat ökre ós ezer szamara. 13. És született neki hét fia és három leánya. 14. Ezek elsejét Jemímának, a másodikat Kezíának, a harmadikat Keren Happúkhnak nevezte el. És az 15. egész országban nem találtattak oly szép nők mint Jób leányai; és atyjuk fitestvéreik között adott nekik örökséget. 16. Ezek után Jób még száznegyven évet élt és négy nemzetséget látott gyermekeiből ós unokáiból. 17. És Jób vén korában és élettel jóllakva halt meg I. 1. Úz földjének, az esemény színhelyének fekvését alig lehet egészen pontosan meghatározni. A Bibliában többször említett vidéket a szíriai sivatagban kell keresnünk, mindenesetre Palesztinán kívül, vagy az úgynevezett Hauránban, vagy inkább délre Idumeában. III. 8. A Livjathán elnevezésen a krokodilus értendő, általánosabban valami sárkány-féle csodaállat, amely több keleti nép hite szerint a nap- és a holdfogyatkozásokat okozza. Jób azt kívánja, hogy azok a bűvészek, akik az időjárást is tudják irányítani, izgassák fel a Livjathánt, hogy elnyelje, elsötétítse születése napját. IX. 9. A dél kamarái a déli félgömb csillagképei. IX. 13. JRáhab értelme kétes; valami tengeri szörnyeteget jelent, amely társaival együtt fellázadt Isten ellen, de az Isten legyőzte. XXII. 24. Ófir valamely keleti ország (India?), ahonnan a finom aranyat hozzák. XL. 15. Behémóth a nílusi ló. XL. 25. Livjathán itt határozottan a krokodilus. XLII. 11. Keszíta valami ismeretlen pénzegység. XLII. 14. Jemíma -- galamb ; Kezía - cassia (?), fahéj; Keren Happúkh — szépítőszer szelencéje. A népmonda, amely a költemény alapjául szolgál, valószínűen még többet is tudott e leányokról. Mindenesetre feltűnő, hogy a könyv épen a leányok nevét mondja meg.