Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)

A vallás eredete és kezdetleges alakjai. Miklós Gézától

236 Miklós Géza. mindinkább tisztulván s egyetemesebb jelleget vévén a vallásos képzetek, — Izráel vallása, a mi Urunk Jézus Kr, által, lett a világnak világossága. Magunk részéről nem kedvelvén az „elmélet gyártásokat", nem kívánunk súlyt fektetni arra, szerencsés-e vagy sem Lang kísérlete, hogy Izrael vallására alkalmazza új theoriáját. Egyébként is ennek meg- vagy meg nem állható volta nem a zsidó vallásnak tényein, hanem primitív műveltségű vad néptörzsek ama hitképzetein alapul, hogy nekik vannak „fővalóságaik", „nagy isteneik", kiket alkotónak, atyának stb. neveznek s kiket ethikai tulajdonokkal bitóknak képzelnek. S bár tagadhatatlan, hogy ezeken kivül más isteneket is tisztelnek a hivek és hogy Darumulun, Bundzsil stb. erkölcsileg nem feddhetlen istenalakok, sőt „gyakorta rosszakaratú" és „vétkező lények", úgy szintén, hogy Bundzsil némely mondában állatokkal van összevegyülve s Mungan-ngaur parancsainak 2/

5 része is a totem institutióra és ritualéra vonatkozik: de azért még sem jogosult azt állítani, hogy azok eredetileg ama törzsek totemjei lehettek, a melyek most őket istenekül imádják. Mert ez idő szerint kétségtelennek látszik, hogy az ausztráliai benszülöttek totemjeiket nem tárták isteneknek s Waitz is azt tanítja, hogy ezek körében ismeretlen az ősök tisztelete. Ennélfogva Lang jogosan állíthatta, hogy a primitiv ember nek nem szükségkép kell a felsőbb hatalmat többnek s nem egynek képzelnie; hogy nem logikai szükségszerűség az isteneszmét a lélek képzeteiből származottnak tekinteni; de sőt több oldalról igazolta, hogy a primitiv népeknek vannak nagy isteneik s pl. az ausztráliai benszülöttek közt az istenfogalomra nézve Mungan-ngaurt stb. illeti meg az idői elsőség is, és végül, hogy az ősök lelkei s a természeti erök istenvoltukat — némely vadnéptörzsek közt legalább — a fővalósággal történt „contaminatió" által nyerték. S ha talán e tételek igazságát az újabb meg újabb anthropologiai kutatások egy vagy más tekintetben meggyöngítenék, avagy teljesen lerontanák is, bár az eddigiek inkább ezek támogatására szolgálnak: Lang minden bizonynyal hasznos szolgálatott tett a vallástudománynak, hogy megkísérelte eredetét és kezdeteit új szempontból vizsgálni s a Tylor-féle elmélet régi, megtaposott útjáról új ösvényre irányítani az elméket, a melyen újabb, kevéssé vagy egyáltalán nem ismert, avagy eddig tudományosan meg nem vizsgált tények s ezekből vonható új igazságok kínálkozhatnak a fáradalmaktól vissza nem riadó kutatónak. Miklós Géza. ev. ref. lelkész.