Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 2. évfolyam, 1903-1904 (Pozsony)

Az apostoli hitvallásért folytatott harcz. I. Daxer György dr.-tól

Az apostoli hitvallásért folytatott harcz. 31 Harnack- hoz, a berlini egyetem theol. tanárához egyetemi hallgatóknak küldöttsége jött azon kéréssel, vájjon tanácsolj a-e nekik azt, hogy Schrempf esetéből kifolyólag kérvényt nyújtsanak be az ev. egyház főtanácsához, melyben az apostolikumnak a lelkészek felszentelési fogadalmából és az istentiszteletből való eltávolítását kérnék. Harnack egyháztörténeti óráján felelt ezen kérdésükre és feleletét a „Christliche Welt" 1892. évi 34. számában nyilvánosságra hozta. Ezen felelet volt a mult század apostolikumi vitájának alkalmi oka. A vita alapja természetesen mélyebben feküdt és Harnack felelete csak az. alkalom volt, mely az ellentétek kitörésére okot adott. De ezen jelentősége is indokolja és a rá következő viták megértése szükségessé teszi, hogy a feleletet a következő fordításban közöljük: 1. Én a kérdezőkkel osztom azon nézetet, hogy az ev. egyházhoz illenék, hogy az apostolikum helyébe vagy mellé oly rövid hitvallást tegyen, a mely az evangéliomnak a reformáczió korában és a következő időben elért értelmezését világosabban és jobban fejezné ki és egyúttal azon botlányokat is megszüntetné, melyeket ama hitvallás szószerinti szövege sok komoly és őszinte keresztyénnek, laikusoknak és lelkészeknek, okoz. 2. Én a kérdezőkkel Schrempf esetét adott, sőt kész alkalomnak tartom, hogy az apostolikum használatának és érvényének kérdését az ev. egyházakban ismét szellőztessék és ettől a jelenben való előrelátható sikertelenség miatt vissza ne riadjanak. Én azt hiszem, hogy az ev. egyházak egyetemes zsinatainak komolyabb és égetőbb feladatuk nincs is, mint az, hogy a hitvallások kérdését szabadon mérlegeljék. 3. De ily törekvéseknél nem lehet ez a jelszavunk, az apostolikumot el kell törölni, mert az ilyen jelszó fegyverré válna a keresztyénség ellenségeinek kezében és igazságtalan is volna az apostolikum vallási értékével és tiszteletre méltó korával szemben, továbbá erőszakot jelentene az olyan ev. keresztyénekkel szemben, kik hitüket az apostolikumban teljesen és megütközés nélkül kifejezve látják és végül nem felelne meg azon állásnak sem, melyet a reformáczió egyházai a mult hitvallásaival szemben elfoglaltak és elfoglalni kénytelenek lesznek mindaddig, míg új, reformátori tetthez szükséges erőt vagy új reformátori személyiséget nem nyernek. 4. Azért ez idő szerint csak oda irányulhat minden törekvésünk, hogy vagy az apostolikumot a liturgiái használatból eltávolítsák vagy legalább megadják a gyülekezeteknek a lehetőséget, hogy ne kelljen nekik azt használniok vagy egy másik hitvallással helyettesítsék. 5. Ezen törekvéseknek csak akkor lesz biztos kilátásuk sikerre, ha azon rövid hitvallást, melyet az apostolikum mellett vagy helyett használni akarnak, tényleg formulázni és létrehozni