Fraternity-Testvériség, 1966 (44. évfolyam, 1-12. szám)
1966-11-01 / 11. szám
10 TESTVÉRISÉG eredetű. Azzal, hogy a technikai civilizáció kényelmessé teszi az életet, kitágítja a világegyetemet, egyáltalán fantasztikus eredményeket produkál tudományos téren, nemhogy nem oldódik fel a lélek válsága, sőt inkább elmélyül. Külső világunk épitése, összefogása szaktudósok, technikusok, politikusok kezébe ment át, a nagytömegek teljes kizárásával. A polgár ma Ugyanúgy szenvedő alanya a történelemnek, mint a középkorban. Nincs beleszólása, befolyása a dolgokba. Úgy él a má-ban, hogy a mának él. Nem látja értelmét, hogy hosszútávon gondolkozzék, mert mi a biztosítéka annak, hogy egy szép napon valamelyik keleti kán ne kezdjen el számolni, hogy tiz, kilenc, nyolc, hét stb és a világra rászabaduljon a pokol?! A XVIII. és XIX. század embere az akkori világot fel tudta mérni és befogta szellemiségével, ma nincs ember, akinek teljes világképe lehetne. A XX. század túlnőtt az emberen. Lelki-szellemi energiái, mivel nem használja fel azokat konstruktiv, építő módon külső világában — visszafordulva, befelé roncsolnak, a tudat alapjait kezdik ki, robbantják szét. Van autója, televíziója, az űrben száguld; csak épen lelkét vesztette el valahol. Ne szépítsük a dolgot: a megejtő szédítő haladás ellenére (vagy talán épen ezért) egy barbari- zálódási kulturellenes folyamat megy végbe. Egyre inkább az ököljog, a farkasok törvénye diktálja a nemzetközi tempót. Bármennyire is fájdalmas tudomásul venni a látleletet, amit Spengler, Berdjajev, Tillich készített korunkról, a XX. század lealkonyulóban van. Belülről, lelkileg ma ugyanott vagyunk, ahonnét kijöttünk. A középkorban. A középkorra jellemző vonások csak tünetükben mások, nem lényegükben. A zsarnokság, kiszolgáltatottság, lelki talajvesztettség, mágiához való menekülés és tömegakciókban jelentkező ámokfutás mai áttétele a hidegháború, vasfüggöny, beatnik-morál, dóp, dzsungelzene, woodooizmus és a geng adta olyanamilyen biztonságérzet. Az emberek menekülnek a valóságtól. Asztrológiával, teozófiával, spiritual science-szel, vallásos mezbe öltözötetett spiri- tizmussal és persze szesszel, sexszel kábítják magukat. A lelki visszafejlődésben a reformációt megelőző fázáisában vagyunk a középkornak, valahol a Borgiák idejében. A hangsúly az egyházban nem a tömegekre gyakorolt lelki befolyáson, hanem az anyagiakon van. A keresztyén egyházak mai fajsulyát pontosan leméri a templom frontján elhelyezett hirdetőtábla, amin öles betűkkel ez áll: “Minden szerda este BINGÓ. Ezer dolláros nyeremény!” Abból, hogy az egyház nevét és az istentisztelet idejét közlő másik táblán a betűk fele vagy negyed akkorák, sok mindenre lehet következtetni. Az egyház természetesen társadalmilag is össze kell, hogy fogja a híveket: nemes szórakozásban, kulturális, sőt sporteseményekben, stb. De ami a rélelmes, egyre inkább az lesz AZ ügy és a bűnösök felé az evangélium hirdetése, a szentek egyességének kiformálása, az üdvösség feltétele alatt, pedig csak harmadrangú kérdés. A mai egyház másik kisértése az, hogy a modern ember nem mohos bibliai történeteket, meghaladott teológiai fejtegetéseket, hanem TUDOMÁNYT akar a szószékről hallani. Az egyháznak lépést kell tartani a korral, amiben él, mondják. Sok igehirdető ezt úgy értelmezi, hogy az istentiszteleti alkalomnak egyfajta továbbképző tanfolyamnak kell lennie, s ő akkor tölti be ezt a nemes feladatot, ha esetről-esetre ismerteti
