Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)

Talmudi fogalmak

Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések 963 egész gyümölcs rituálisan tisztátalanná válik. A somér-1 akkor is beszámítják, amikor eldöntik, hogy az a gyümölcs van-e minimum akkora, hogy rituálisan tisztátalanná válhassék. רמוש־ םניח T • •• Somér hinám - Nem fizetett letéteményes. A letéteményes (somér) négy kategóriájának egyike (2Mózes 22:6-8.). Az a személy, aki átvesz egy holmit megőrzés céljából, anélkül, hogy ezért bármiféle díjazásban részesülne, és arra sincsen engedélye, hogy a holmit a maga javára használhassa. A nem fizetett letéteményesnek nem kell kártalanítania a holmi tulajdonosát, ha a holmi elvész, vagy ellopják tőle, vagy tőle füg­­getlen erők elragadják tőle. Neki csak akkor kell felelősséget vállalnia, ha bűnös gondatlansággal kezeli a rábízott holmit, vagy ha eltulajdonítja a holmit a maga számára (lásd: soléáh jád böfikádon). רמוש רכש TT Somér száhár - Fizetett letéteményes. A le­­téteményes (somér) négy kategóriájának egyi­­ke (2Mózes 22:9-12.}. Az a személy, aki bizonyos díjazásért átvesz egy holmit megőrzés céljából. A nem fizetett letéteményest (somér hinám) terhelő felelősségeken kívül a fizetett letétemé­­nyes még kártérítést is tartozik fizetni a holmi tulajdonosának, ha azt a holmit ellopják tőle vagy elvész. Nem terheli azonban felelősség, ha a holmit rablók veszik el tőle vagy tőle független erők teszik tönkre. תרמוש םבי Someret jávám - Szó szerint: olyan asszony, aki a sógorára vár. Egy özvegyasszony, aki­­nek a férje gyermektelenül halt meg, és akinek addig nem szabad feleségül mennie egy másik férfihoz, amíg a férje valamelyik fivére el nem veszi (jibum), vagy fel nem menti őt e köteles­­sége alól a hálicá szertartás elvégzése révén. Lásd: ziká. רוש Sor - Ökör. Egyike a károkozás elsődleges ka­­tegóriáinak (ávot nözikin). Véleménykülönb­­ség van a Talmudban a sor kifejezés definícióját illetően. Egyes szaktekintélyek azt tartják, hogy ez a keren-nek - ״szarv” - felel meg, ami egy állat által rosszakaratúan okozott kárra utal. Má­kártérítést fizetni a maga vagy valamely vagyon­­tárgya által okozott károkért, még ha nem is volt szándékában kárt okozni. חלוש די ץודןקיפב Soléáh jád böfikádon - Az, aki jogtalanul veszi hasznát egy letétnek, azaz hűtlenül ke­­zeli azt. Az a személy, aki ellop valamit, amit megőrzés céljából nála hagytak. Az ilyen sze­­mély minden szempontból tolvajnak számít, teljes felelősség terheli tettéért attól a pillanat­­tói kezdve, hogy elsikkasztja a tárgyat, még ha nem is vitte azt át egy másik területre. A tárgy fizikai átvitelének hiánya a fő különbség a lo­­pásnak ezen fajtája és többi fajtája között. תרמוש' םוי ד^כ םוי Someret jóm köneged jóm - Szó szerint: egy nő, aki megfigyel egy napot egy másikkal ősz­­szehasonlítva. Egy nő csak akkor számít zává­­nak, ha egy a menstruációján kívüli időszakban három egymást követő napon hüvelyi vérzése van. Mindazonáltal már egyetlen vérzéstől is ri­­tuálisan tisztátalanná válik, és így nem is élhet nemi életet. A törvény betűje szerint az asszony­­nak csupán egyetlen vérzésmentes napot kell várnia (jóm köneged jóm), mielőtt alámerül a rituális fürdőben (mikve), hogy visszanyerje ri­­tuális tisztaságát. Manapság az a szokás, hogy a nők, valahányszor akár csak egy csekélyke vér­­zésük is van, betartják a zduá-ra vonatkozó ősz­­szes törvényt, és hét tiszta napot kivárnak (sivá nökijim), mielőtt alámerülnének a mikvé-ben. רמוש Somér - Ennek a kifejezésnek két jelentése van: 1. Letéteményes. Az a személy, aki átvett egy tárgyat annak tulajdonosától, és kötelezett­­séget is vállalt, hogy megőrzi azt. A letétemé­­nyesnek négy kategóriáját különböztetjük meg: a nem fizetett letéteményes (somér hinám); a fizetett letéteményes (somér száhár); a bérbe vevő (szohér); és a kölcsönkérő (sóéi). 2. Egy növény védő része. A rituális tisztátalanság tör­­vényeivel kapcsolatban valamely növénynek a héja, szára vagy bármely olyan része, amelyet nem esznek meg, hanem csupán azért hagyják rajta a növényen, mert megvédi azt és megóv­­ja attól, hogy megromoljék. A somér a növény részének tekintendő, így ha az bármi rituálisan tisztátalan dologgal kontaktusba kerül, akkor az

Next

/
Oldalképek
Tartalom