Tanulmányok Tolna megye történetéből 11. (Szekszárd, 1987)

Glósz József: Az alsó- és középfokú oktatás története Tolna megyében az önkényuralom időszakában (1849-1867) • 5

évfolyamokon előkészítő tárgyakat oktattak: az ipar, a hajózás, a kereskedelem, a kémia és a mechanikai ipar alapjait. A gyakorlati évet a helyi lehetőségek és szükségletek határozták 27 meg. A társadalmi értékrend hibáival függ össze, hogy a két iskolatípus, a gimnázium és a reáliskola nem volt egymással egyenrangú, a reáliskolák tekintélye, de száma is elmaradt a gimnáziumoké mögött. Az 1863-64-es tanévben az országban 164 gimnázium és csupán 17 reáliskola működött. 28 A birodalom soknyelvű állam lévén, nagy jelentősége volt az oktatási nyelv kérdésé­nek. Thun reformjának pozitívuma, hogy alsó fokon bevezeti az anyanyelvi oktatást. 29 Ugyanakkor a főelemi második osztályától már kötelező tantárgy a német nyelv, 30 a közép­iskolákban pedig erőteljes germanizálás folyt. Míg az alsóbb gimnáziumi osztályokban csupán tanították a német nyelvet, addig a felsőbb osztályokban már több tantárgy oktatási nyelvévé tették. Új, német tannyelvű gimnáziumokat alapítottak és azokat megkülönböz­tetett bánásmódban részesítették. 31 Az iskolák létesítéséhez elvben bárkinek joga volt, így magánszemélyeknek is. Ehhez azonban meg kellett szereznie a belügyminisztérium engedélyét, amely elsősorban a kérel­mező politikai megbízhatóságát vizsgálta. Nyilvánossági jogot - azaz érvényes bizonyít­vány adásának jogát csak a vallás- és közoktatási minisztérium adhatott. 32 Thun veszélyes­nek és indokolatlanul magasnak tartotta a középiskolák számát Magyarországon. Rendele­teivel, amelyek az Entwurfban foglalt feltételek teljesítésétől tették függővé az iskolák mű­ködését (szaktanári rendszer, a tanárok meghatározott száma) el is érte, hogy sok középis­kola megszűnt, összevonták más középiskolával, megvonták tőle a nyilvánossági jogot, vagy algimnáziummá fokozták le őket. A rendelet főként a protestánsok iskoláit sújtotta. 33 Mivel a tényleges iskolafenntartók az egyházak voltak, a birodalomnak az egyes egy­házakkal folytatott politikája jelentős befolyást gyakorolt az oktatásügyre is. A protestáns­ellenesség a Habsburgok ellenreformációs tradícióiban gyökerezett. Mivel a korábbi füg­getlenségi mozgalmak a protestánsok vallásszabadságát is zászlajukra tűzték, ezek az egy­házak számukra még mindig a függetlenségi törekvések, a forradalmiság hordozói voltak, ezért felfüggesztették autonómiájukat, iskoláikat állami felügyelet alá helyezték. 34 Iskoláik az elnyomó intézkedések ellenére sem váltak az osztrákok kezében hathatós politikai esz­közzé. Bár az autonómia felfüggesztése miatt kezdetben nem tarthattak gyűléseket, később pedig csupán császári biztosok jelenlétében, az egyház a közélet teréről leszorítva fokozott érdeklődéssel fordult az iskolák felé. 35 Népiskolai választmányt küldtek ki, amely pályázat és magbízás útján népiskolai tan­könyveket íratott. Ők is felállították a vasárnapi iskolákat, a nagyobb községekben legalább két osztályos iskolát látesítettek. Pedagógiai szakembereik, Gönczy, Árvái jelentős, előre­mutató tanterveket készítettek a népiskolai oktatás megújítására. 36 Az 1859-es császári pá­tens protestánsokat sértő rendelkezéseit is sikerült az egyháznak kivédenie és 1860-ban a kormány visszavonta a rendeletet. 37 Míg a protestánsok ellen szigorúan alkalmazták az 1852-es egyleti törvény korlátozá­sait, a katolikus egyházi társulatok mentesültek alóla. 38 A római katolikus egyház kivétele­zett helyzetét a pápa és a császár között 1855-ben kötött concordátum rögzítette. A concordátum az egyház és a birodalom egymásra utaltságának felismerését tükrözi, de a birodalomnak az egyház részéről történő támogatása fejében a császár egyoldalú en­gedményeket tett. Felszámolja a jozefinizmus és a forradalom egyházpolitikájának reform­jait, lemond a placetum regiumról, mentesíti az egyház tevékenységét az állam ellenőrzése alól, hozzájárul a jezsuiták visszatéréséhez, állami kárpótlást biztosít az elvesztett tizedért. 39 Az oktatásügy területén biztosítja az egyházak felügyeleti jogát, kimondja, hogy a katolikus ifjúság nevelése az egyház tanainak megfelelően történjék, a népiskolai tanítókat szigorú egyházi felügyelet alá helyezte, az egyház megakadályozhatta olyan tudományos tételek tanítását, amelyek ellentmondtak az egyházi tanoknak, és az állam támogatást biz­9

Next

/
Oldalképek
Tartalom